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COLOSSENSES - Cristo em vós, o povo da glória!
Estudos na Carta de Paulo aos Colossenses

PARTE 1 – Os fundamentos da Fé Cristã (Colossenses 1:1-29)

3. A intercessão de Paulo pela Igreja em Colossos (Colossenses 1:9-11)


Que julga ter uma vida digna diante de Deus?

Após a sua defesa contra a justiça sedutora da lei e da confiança escondido em um próprio eu, o missionário para as nações convocados aqueles que tinham sido nascidos de novo, conscientemente, andar em novidade de vida sua, para que pudessem viver "dignos de o Senhor", sendo grato por sua graça em suas vidas. Ao dizer isso, Paulo não era, que estabelece uma nova lei para eles. Muito mais, ele orou de novo para a igreja no planalto da Anatólia, que o Deus trino poderia dar-lhes maturidade espiritual e um caminho santo da vida.

O apóstolo explicou o privilégio que esta santidade para a glória de Deus trouxe com ele usando vários exemplos. Ele encorajou os destinatários de sua carta de viver de tal forma que sempre agrada a Deus seu Pai, para que pudesse me regozijo sobre você! Evite todas as mentiras, a impureza, o orgulho, irritabilidade, e a confiança no dinheiro e reputação, de modo que você pode crescer no poder de Deus, na humildade e mansidão de Cristo, e na pureza e da verdade de suas palavras. Ao fazer isso, o fruto do Espírito Santo vai amadurecer em você. Seguidores de Cristo devem trazer um melhor e mais numerosos "boas obras" do que os fanáticos da lei. Não, porém, a necessidade de boas obras, em qualquer forma de trazer a sua salvação e justificação, uma vez que já foram justificados gratuitamente pela graça! Em assim dizendo, Paulo virou tanto a finalidade e o objetivo de "boas obras" de cabeça para baixo. Eles não causam ou trazer a salvação de um pecador; muito mais, eles são o fruto do Espírito Santo, o crescimento relacionados, e um ingrediente necessário para a vida daqueles santificado pela graça.

Aumento do conhecimento de Deus!

Se Paulo tivesse escrito anteriormente sobre espiritualmente reconhecendo a vontade de Deus, ele agora leva os destinatários de sua carta para o centro deste processo, no conhecimento de Deus. Ao pedir o Pai do céu para revelar à igreja em Colossos quem Ele é e o que Ele faz, ele não estava ensinando nova teologia. Ele não usou suas próprias palavras para descrever este grande conhecimento e complexo de Deus. Em vez disso, ele pediu a Deus para dar a Colossenses uma realização deste mistério. O conhecimento de Deus vem puramente pela graça e não é uma conquista intelectual. Jesus orou: "Agradeço-Te, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequeninos. Mesmo assim, Pai, porque assim foi do teu agrado" (Mt 11:25-26). Paulo ainda escreveu: "Mas quando a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam debaixo da lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. E porque sois filhos, Deus enviou o Espírito de Seu Filho em seus corações, clamando: 'Abba, Pai!' Portanto já não és escravo, mas um filho, e se és filho, também és herdeiro de Deus por meio Cristo "(Gal. 4:4-7). Paulo testificou desse mistério também para a igreja em Roma: "Porque não recebestes o espírito de escravidão novamente para o medo, mas recebestes o espírito de adoção pelo qual clamamos: Abba`, Pai. O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus "(Rom. 8: 15-16).

Quem lê este Espírito soprou texto bíblico pode entender que o conhecimento de Deus não é apenas centrada em pensamentos, ensino e informação. Muito mais, isso equivale a um poder que muda a nossa própria existência. O evangelho de Cristo faz filhos de Deus de pecadores, o Eterno é de fato "Pai nosso". Entre os 350 nomes e atributos de Deus na Bíblia, o "Deus Pai" do título é a soma de todos esses nomes. Quem quiser pesquisar a profundidade deste nome de Deus, revelado através de Jesus, é convidado a rezar, acreditar, prática e experiência a Oração do Senhor. Ao fazê-lo, ele vai crescer nas riquezas da glória do Pai e do Filho pelo Espírito Santo. O Senhor Jesus falava do Pai quase 200 vezes em seus discursos, como mencionado anteriormente. Pois o espírito em nós clama:

"Pai, querido Pai"
Reforçada em todos os Paciência
e a força para suportar o sofrimento

Paulo trouxe sua oração de agradecimento e intercessão para a igreja distante a uma conclusão com um triplo espiritual "finale". Primeiro, ele pediu um reforço sobrenatural da igreja de Colossos. O missionário para as nações não estava se referindo a mais conhecimento, mas de mais poder celestial. Jesus tinha dito: "Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que descerá sobre vós" (Atos 1:8). Seu evangelho significava poder do alto. Deus mesmo é o poder elementar (El). Todo o poder no céu e na terra foi dado a Jesus (Mateus 28:18). O Espírito Santo é o poder de Deus. Paulo pediu um reforço com todo o poder do Deus trino para a igreja no planalto da Anatólia. A medida total desta oração é, humanamente falando, incompreensível, pois é também inclui um pedido para a habitação do Deus trino, os seguidores de Cristo, bem como um apelo por Sua obra divina em resposta a sua fé (João 14:23; 20:22-23, Efésios 6:10, I João 5:4-5, etc.). Nós, no Ocidente, como pessoas indo-germânicas, precisamos fazer alguma reflexão e não apenas estar na procura de idéias impressionantes e discurso florido. Precisamos estar atentos para o funcionamento do poder de Deus, que é muito mais importante do que todas as formas de conhecimento e diplomas.

O apóstolo, sentando-se longos anos na prisão triste, não era apenas o conteúdo em pedir todo o poder do céu para a igreja de Deus. Em vez disso, ele encorajou aqueles que ainda pessoalmente desconhecido para ele acreditar no poder ilimitado do Todo-Poderoso, que Ele possa encher a igreja só com a Sua autoridade glorioso! Paulo estava certo de que sua estada na prisão tinha sido predestinado e posta sobre ele por seu Pai no céu, para que pudesse aprender a ter paciência e encontrar tempo para orar por aqueles perto dele e para as igrejas presentes e futuras. Em sua prisão ele foi capaz de escrever cartas para fortalecê-los. Em última análise, fora deste período de silêncio forçado que havia sido colocada sobre ele, há um grito cresceu em todo o mundo que "ressoou de Jesus". Ele acreditava no poder glorioso e ilimitado de Cristo, a quem ele tinha visto em Sua majestade na estrada para Damasco. A equipe de oração em torno Paulo pediu o poder deste Senhor para prevalecer e para a igreja para ser preenchido com potencial divino.

Se este for o caso, com que realmente deve a formação de teólogos em nossas igrejas se parecer? Um conhecimento elevado e poderoso de forma alguma significa uma recepção de poder, e, de fato, é exatamente o oposto - o poder de Deus nos transforma em servos humildes e sábios, assim como nosso próprio Senhor apareceu como um servo e um portador de nossos fardos (Mateus 20:28).

Foi neste sentido que Paulo e seu círculo de parceiros de oração perguntou o Rei do Céu para conceder aos fiéis de Colossos toda a paciência e longanimidade. Se Paulo tivesse escrito apenas de paciência e longanimidade, que seria assim que entendemos. Mas o grupo de oração perguntou, para os novos crentes, todos a paciência e a longanimidade de Cristo. Isso significou uma habitação do Filho de Deus em seus corações, e a oração que todos os frutos do Espírito Santo possa amadurecer em mansidão e humildade em seus seguidores (Mt 11:29;. Ef 3:14-23).

Paciência significa que os encargos tendo alguém mantém seu poder de permanência, mesmo quando ele tem que escalar montanhas íngremes, que não um negócio insuportável colega ser odiado, mas honrados, não que os membros da igreja sejam de mau humor, o orgulho e o comportamento impossível ser expulso da igreja , mas a oração, nasceu com, e abençoada - até que eles estão lentamente transformada pelo poder de Cristo!

O termo "toda a paciência e longanimidade" reflete o amor, misericórdia e paciência de Deus Pai para ambos os crentes e os pecadores, para aquelas que vivem em rebelião aberta contra ele ou que estão em auto-engano hipócrita. Nosso Deus é paciente. Na parábola dos dois filhos perdidos, o pai esperou longos anos de seu filho perdido e errando para se arrepender e voltar para casa. Quando ele finalmente voltou e se aproximou dele, o pai correu ao seu encontro, abraçou-o, beijou-o e colocou o manto da justiça sobre ele. O pai, porém, não falou uma palavra com ele até que o filho retornando tinha feito uma confissão de seu pecado. Foi só então o festival de alegria poderia começar, por seu filho tinha sido perdido e morto espiritualmente, mas agora, através do amor e paciência de seu pai, tinha sido encontrado e trazido à vida (Lucas 15:11-24). Esta paciência de Deus, o Pai era também o que o apóstolo e sua equipe orou em intercedendo para a igreja de Colossos. Ao fazê-lo, deram atenção à ordem de Jesus: "Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso" (Lucas 6:36).

ORAÇÃO: Querido Pai no céu, nós vos agradecemos, que podemos dizer Pai a Ti, por meio de Jesus Cristo, Seu Filho. Santificar-nos no poder do Teu Espírito, que o nosso estilo de vida pode mudar e que possamos, como Seus filhos, servir em Seu amor, com paciência e longanimidade. Amém.

PERGUNTA:

  1. Como você pode viver dignamente diante de Deus?

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