Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 230 (Christ’s Judgment on His Loving Followers)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 4 - פעולות השירות האחרונות של ישוע בירושלים (מתי כא:1 - כה:46)י
יג - דרשת המשיח על הר הזיתים (מתי כד:1 - כה:46) -- האסופה השישית של דברי ישועי

י15. משפט המשיח על חסידיו האוהבים (מתי כה:40-34)י


ימתי כה :40-34 י
י34 יֹאמַר הַמֶּלֶךְ אֶל הַנִּצָּבִים לִימִינוֹ, 'בּוֹאוּ בְּרוּכֵי אָבִי וּרְשׁוּ אֶת הַמַּלְכוּת הַמּוּכָנָה לָכֶם מֵאָז הִוָּסֵד תֵּבֵל, 35 כִּי רָעֵב הָיִיתִי וּנְתַתֶּם לִי לֶאֱכֹל, צָמֵא הָיִיתִי וְהִשְׁקֵיתֶם אוֹתִי, עוֹבֵר אֹרַח הָיִיתִי וַאֲסַפְתֶּם אוֹתִי, 36 עָרוֹם ־וְהִלְבַּשְׁתֶּם אוֹתִי, חוֹלֶה הָיִיתִי וּבִקַּרְתֶּם אוֹתִי, בְּמַאֲסָר הָיִיתִי וּבָאתֶם אֵלַי'. 37 יַעֲנוּ הַצַּדִּיקִים וְיֹאמְרוּ אֵלָיו, 'אֲדוֹנֵנוּ, מָתַי רָאִינוּ אוֹתְךָ רָעֵב וְהֶאֱכַלְנוּ אוֹתְךָ, אוֹ צָמֵא וְהִשְׁקֵינוּ אוֹתְךָ? 38 מָתַי רְאִינוּךָ עוֹבֵר אֹרַח וְאָסַפְנוּ אוֹתְךָ, אוֹ עָרוֹם וְהִלְבַּשְׁנוּ אוֹתְךָ? 39 וּמָתַי רָאִינוּ אוֹתְךָ חוֹלֶה אוֹ בְּמַאֲסָר וּבָאנוּ אֵלֶיךָ?' 40 יָשִׁיב הַמֶּלֶךְ וְיֹאמַר לָהֶם, 'אָמֵן, אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, מַה שֶּׁעֲשִׂיתֶם לְאֶחָד מֵאַחַי הַקְּטַנִּים הָאֵלֶּה לִי עֲשִׂיתֶם'.
(ישע' נח:7, משל' יט:17, מתי י:42, עבר' יא:2)י

יהמשיח מכנה את חסידיו הנאמנים, "בְּרוּכֵי אָבִי," כי הם הפכו באמונתם בו לילדי אלוהים באמת. הקדוש הנצחי הוא אביהם. הוא שפך את רוחו הטוב לתוכם, מלא את ליבם באהבתו ונתן להם את ברכותיו הרבות. הם לא היו טובים כשלעצמם אלא באמונתם במשיח הם השתנו והתחדשו בכל תחומי חייהם. בליבם הם נשאו את מלכות האלוהים הנסתרת שתופיע בזוהר פניהם בבוא המשיח. אז ישוב המשיח ויאמר, "אשרי עניי הרוח כי הם ירשו את הארץ", ודברו יתקיים.י

יהמשיח הסביר כי מלכות השמים הנה למעשה, מלכות האב. אנשי מלכותו הנם אחים ואחיות ברוח הקודש שנולדו מאב אחד והמשיח מחשיב אותם לאחיו ואחיותיו. האם אתה שייך למשפחת אלוהים? האם אתה יודע כי אלוהים הוא אביך הנצחי? דם המשיח מקדש אותך לגמרי ורוחו מנחה אותך למעשי חסד והתמדה בשירותו. נאמר לנו כי רוח הקודש היא ערבון לירושתנו הבטוחה במלכות.י

יבשעת המשפט, המשיח לא ישקול את אמונתך הרוחנית או הנפשית אלא את פרי אהבתך. הוא לא ידון אתך על השקפות וטקסים ואף לא ישאל אותך לאיזה זרם אתה שייך. הוא ישאל אותך אם השבעת את הרעבים בלחם ותזונה רוחנית. הוא מודע לכל כוס מים שנתת לנזקק. הוא הקליט כל מילת נחמה טובה שאמרת לנזקקים, פותח בפניהם את הדרך לאספות שמחות. האם אי-פעם מסרת בגדים חדשים או אפילו משומשים לאדם עני? המשיח עצמו קיבל את מתנתך ולבש אותה, שכן הוא מחשיב עצמו ככל אדם נזקק. כל מה שאתה עושה לאחרים אתה עושה למשיח עצמו. אכפת לו מאוד מאלה הסובלים.י

ישירותך למשיח ייבחן במשפט, לא לשם צדקתך שכן זה נשלם בגולגולתה. מהותך האמתית תתגלה ביום המשפט. האם אתה מבקר את החולים? האם אתה קורא לעיוורים? האם אתה עוזר לחבריך החלשים לכיתה? האם אתה מתפלל למודאגים ולבודדים? האם אפשרת לרוח האדון לשנות אותך למשרת נאמן? כל מחשבותיך, תפילותיך ודמעותיך הנם לשווא אם לא באה בעקבותיהם פעולה מעשית של שירות לאחרים במשיח. המשיח תומך בעמו ומעורה בענייניהם. הוא בהם והם בו. אם המשיח עצמו היה מזוהה עם העניים, כמה נכונות הייתה לנו לעזור לו? אם בכלא? באיזו תדירות היינו מבקרים אותו? בכל מקום שבו משרתיו העניים נמצאים המשיח מוכן למחווה של אדיבות מצדנו וזה יילקח בחשבון.י

ימתמיה שביום המשפט, על פי המשל, שאלו ברוכי האב את המשיח, "מתי שרתנו אותך?" הם אינם מבינים את חשיבות פעולות אהבתם או את ערך הטפתם. הם מדברים ופועלים מלב העולה על גדותיו מאהבה. הם השפילו עצמם עם הבזויים והעניים במקום להיות עם העשירים והמפורסמים. בעשותם כן הם הלכו בעקבות הדוגמה של המשיח. המושיע ירד מהשמיים לרפא את החולים ולהושיע את החוטאים. אם אתה רוצה לפגוש את המשיח, חפש את העניים והנזקקים סביבך. שם תמצא את המשיח ותשתנה לדמותו.י

יתפילה: הו אתה הקדוש, אתה האהבה. סלח לי על אנוכיותי ושבור את לבי הגאה כדי שאשרת את מי שזקוקים לך בענווה. אני רוצה לגשת לחוטאים העניים כפי שאתה ישבת איתם והושעת אותם. מלא אותי באהבתך כדי שארש עם כל ברוכי אבינו את מלכותך הרוחנית שפדית לנו במותך. אנו מהללים אותך כי אתה השופט הנצחי. החשבון שלי בידייך. אתה גואלנו ובמותך נחה תקוותנו.י

ישאלה:י
י 232. מדוע ישוע, במשלו על המשפט, לא דיבר על האמונה אלא רק התרכז בפעולות האהבה?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 11, 2013, at 10:37 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)