Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 072 (Collecting Money for Oneself)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי

יחלק 2 – המשיח משרת ומלמד בגליל (מתי ה: 1 - יח: 35)י
יא – הדרשה על ההר: על חוקת מלכות השמים (מתי ה: 1 - ז: 27) - האסופה הראשונה של דברי ישועי
י3. הניצחון על כוונותינו הרעות (מתי ו: 19 - ז: 6)י

יא) האוצר כסף לעצמו ישרת את השטן (מתי ו: 24-19)י


ימתי ו: 21-19י
י19 "אַל תַּאַצְרוּ לָכֶם אוֹצָרוֹת עֲלֵי אֲדָמוֹת, בְּמָקוֹם שֶׁהָעָשׁ וְהַחֲלוּדָה מַשְׁחִיתִים וְהַגַּנָּבִים חוֹפְרִים וְגוֹנְבִים. 20 אִצְרוּ לָכֶם אוֹצָרוֹת בַּשָּׁמַיִם, בְּמָקוֹם אֲשֶׁר עָשׁ וַחֲלוּדָה לֹא יַשְׁחִיתוּ וְגַנָּבִים לֹא יַחְפְּרוּ וְלֹא יִגְנְבוּ; 21 כִּי בַּמָּקוֹם שֶׁאוֹצָרְךָ נִמְצָא, שָׁם יִהְיֶה גַּם לְבָבְךָ."
(מתי יט:21, לוק' יב:33- 34, קול' ג:1- 2)י

יישנם עשירים האוצרים את אוצרותיהם בחמדנות. הם בונים בתים גדולים, לובשים בגדים יקרים ומגדילים את עושרם בשיטות פיננסיות נכלוליות. הם משתמשים בכסף כדי להכפיל את עושרם, כדי להפוך יחד עם קרוביהם למשפחה רבת עוצמה ולשלוט באחרים בכוח נכסיהם. גנבים גם הם אינם ישנים. הם בעורמה והונאה מנסים לגנוב את כספו של העשיר ובוחלים בעבודה כנה. הם מסתירים עצמם מאור היום ומרמים את עצמם, בדומה לעשיר, מקווים לאושר, גדולה והכרה על-ידי גניבת כסף או רכוש יקר; אולם הם מתים במהרה כמו כל בני האדם האחרים ואינם נהנים מעושרם לנצח.י

יעלינו להתפקח וללמוד כי רק אצירת אוצרנו בשמים הנה פעולה בטוחה. הוא לא יושחת; חלודה ועש לא יפגעו בו וכפייה והונאה לא יוכלו לשלול אותו מאתנו. גנבים לא יוכלו לפרוץ ולגנוב. זהו אושר מעל ומעבר לשינויים החולפים בזמן - ירושה שלא תושחת ולא תאבד. י

יבמקום בו נמצא אוצרך, בארץ או בשמים, שם יהיה גם ללבך. לכן עלינו לדאוג להיות נבונים בבחירת אוצרנו כי מזג חיינו וכתוצאה גם מגמת חיינו, יהיו בהתאם בשריים או רוחניים, ארציים או שמימיים. הלב הולך אחרי האוצר, כשם שהמחט אחר המגנט והחמנית אחר השמש. במקום האוצר שם הערך והערכה, שם האהבה והחיבה, לשם יפנו הרצונות והעיסוקים. האדון יהיה אוצרך וגמולך הגדול כדי שתהיה מרוכז בו ביעדך ומחשבותיך כך תהיה חופשי מהחומרי והארצי ותקבל אוצר שמימי.י

יהעניים אינם טובים יותר מהעשירים, שכן הם רוצים שיהיה להם את מה שלעשיר כבר יש. שניהם בונים את עתידם על יסוד של נכסים ארציים. הם לעתים רחוקות, תופסים כי נפשם הנה נצחית ונזקקים למזון רוחני. הכול בא לסיומו פרט לאלוהים. סליחת המשיח מציעה בטחון טוב יותר לחייך מאשר בית עשוי בטון וברזל שעשוי להיהרס בידי פצצות ורעידות אדמה. האמונה שלך חשובה יותר מהתעודות שלך; אהבתך ברוח הקודש יקרה יותר מכמות האשראי בחשבון הבנק שלך. השירות שלך לנזקקים מפאר את אלוהים. מנחותיך לא יגדילו את האוצר בבנק השמימי, מאחר ואלוהים הוא חלקך והוא האוצר הגדול ביותר.י

יהעידן שלנו הפך חומרני. אנשים מתעדכנים לגבי פיתוח כלכלי וגילויים מודרניים, מצפים לרווחה, שוכחים את אלוהים הקדוש ואת תורתו. רוח הקודש אינו איתם והם מתמלאים ברוח טמאה של העולם הזה. מי שבעיקר מודאג מרווחים ארציים כבול לרוח החושך. אלוהים ברא אותך בדמותו. הבט בו. אז תהילתו תשתקף בזוהר עינייך. אולם אם תסיר את עינך מאדונך ותכוונן לכסף, תאוותיך וטומאותיך ישעבדו אותך, ומבט עינך יעשה עצוב וחשוך. י

יהעוולות שבך אינן מכוונות רק לכסף וחומר אלא גם כנגד אלוהים, שהמשיח מכנה "ממון" העוולה השולט במי שאינם הולכים עם אלוהים. למעשה, מי שהופך לעשיר יגלה הרבה הזדמנויות בעולם לספק את תשוקותיו. ממונך מעורר בך השראה לבצע פעולות של רשעות נוראה וניאוף. העשיר מובל בקלות לשחיתות ומעשי טומאה. זהו חסד אלוהים שאיננו רואים אילו פשעים מזעזעים וטומאות אנשים מבצעים במהלך לילה אחד עם כספם בעיירותינו. אחרת היינו משתגעים רק מלצפות במעשים אלה. אלוהים מצדו הנו סבלני והוא יוכלו לשאת גם אנשים שאינם טהורים. י

יהאדון ייעץ לך לשוב אליו כדי שיוכל לחבקך ולשחררך חינם מאליל הממון, לא תוכל לאהוב את אלוהים ואת הממון בו בזמן. תפילתך מתרוקנת אם אתה בוטח בתמיכת כספך. תוכל לבטוח או באלוהים או בעושר, כי את אחד מהם אתה מבקש והוא המועדף עליך. בחן את עצמך וזהה כמה זמן וכסף אתה משקיע כדי לשרת את אלוהים וכמה אתה משקיע בעצמך, במכוניתך ושעשועיך. כולנו ניצבים בפני הפיתוי להיות עבדים לממון. אנו מרמים את עצמנו יותר משאנו יודעים וסוגדים לאלילי הממון בשמחה בידיים רועדות כשאנו צוברים עושר כזה. אלוהים עוזר לך להשתחרר מהעבדות לכסף כדי שלא תהיה עסוק בו באופן כפייתי אלא תעמוד בחסד המשיח וישועתו. אלוהים הקדוש הוא אוצר ייחודי לחייך, לכן אל תמשיך לבקש להיות מוערך בחברה. בקש מעלה גבוהה בשירות האדון, תן לעניים והקרב את עצמך עבורם, כמו שישוע הקריב עצמו עבורך.י

ייש מאמינים המנסים לשרת את אלוהים ואת הממון. הם אינם מבחינים כי המשיח אישר להם כי איש לא יוכל לשרת את שניהם. אז בקש מאדון הכבוד לעזור לך לאהוב אותו ושהוא ישמור עליך להמשיך ויספק את כל צרכיך. האם אתה מוכן לעבוד את אלוהים לבדו? או שאתה עדיין מתנדנד בין שני הצדדים? בוא לחסות במשיח שלא יכתיר לב חצוי.

ימתי ו: 23-22 י
י"מְנוֹרַת הַגּוּף הִיא הָעַיִן. לְפִיכָךְ אִם עֵינְךָ טוֹבָה כָּל גּוּפְךָ יֵאוֹר. 23 אַךְ אִם עֵינְךָ רָעָה כָּל גּוּפְךָ יֶחְשַׁךְ; וְאִם יֶחְשַׁךְ הָאוֹר אֲשֶׁר בְּקִרְבְּךָ, מָה רַב הַחֹשֶׁךְ!"
י

יהעין היא מנורת הגוף והמנורה מסמלת את האור. העין הנה לכן האור בעזרתו האדם רואה את הכול. העין הנה הראי בו ניתן להבחין ברגשותיהם, מחשבותיהם ותחושותיהם של גברים ונשים. אם הם אוהבים אותנו, אנו נראה את האהבה במבטם. אם הם שונאים אותנו, אנו נחוש את השנאה במבטם. אם בליבו של אדם יש כעס, זעם או טינה, זה ישתקף בעיניו. אם יש לו רגשות אכזריים, תוקפנות או נקמה, עיניו יגלו זאת. מרמה מתגלה בעיניו. יהירות וגאווה בורקים בעיניו כמו גם צרות עין וקנאה, אפילו גועל, חוסר סבלנות ורגשות אחרים. י

ימה אם כן המשמעות של "אִם עֵינְךָ טוֹבָה?", "טוֹבָה" פירושו כפי שנבראה בידי אלוהים, ללא התוספת של תחושותיו השגויות של האדם, ללא תוספת זדון, תשוקה, גאווה, כי כשאלה נוספים עליה היא אינה טובה.י

יהבה ניתן דוגמה נוספת. הורינו הראשונים, אדם וחווה, עיניהם היו טהורות בהתחלה. עץ הדעת טוב ורע היה במרכז הגן (ברא' ג: 3). הם ודאי חלפו על פניו מדי יום ללא כל בעיה, אולם כשהפיתוי של הנחש "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים, יֹדְעֵי טוֹב וָרָע" (ברא' ג: 5) ניתוסף, עיניהם לא היו טהורות יותר. לכן "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה־הוּא לָעֵינַיִם" (ברא' ג: 6) הכל השתנתה לחלוטין, כי העין איבדה את טוהרה. כשם שמבטם בעץ השתנה, כן גם השתנה מבטם זה בזו.י

יכשעינך טובה, ללא תוספת תשוקה, פיתוי או מחשבות מכוסות, כל גופך בהיר. אולם כשכל דבר אחר נוסף לעינך, כמו כעס או נקמה, המראה שלך משתנה ולחץ הדם עולה. רגשותיך משאירים את רושמם בגופך וכך גופך יחשיך.י

ישוב בתשובה מהר אם אתה כועס, מדוכא או ששמחתך מלאכותית! חזור לישוע. הוא האור האמתי, המנחה עבורך.י

ימתי ו: 24
י"אֵין אִישׁ יָכוֹל לַעֲבֹד שְׁנֵי אֲדוֹנִים, שֶׁכֵּן אוֹ יִשְׂנָא אֶחָד וְיֹאהַב אֶת הַשֵּׁנִי, אוֹ יִהְיֶה מָסוּר לְאֶחָד וִיזַלְזֵל בַּשֵּׁנִי. אֵינְכֶם יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הָאֱלֹהִים וְאֶת הַמָּמוֹן."
(לוק' טז: 13; יעקב ד:4)י

יהמשיח חושף בפנינו אמירה כללית, "אֵין אִישׁ יָכוֹל לַעֲבֹד שְׁנֵי אֲדוֹנִים," ופחות מזה שני אלוהים, כיוון שציווייהם בזמן זה או אחר יצטלבו או יעמדו בניגוד. כששני האדונים הולכים יחד, המשרת יוכל ללכת בעקבות שניהם, אולם כשהם ייפרדו, הוא ילך בעקבות אחד מהם. הוא לא יוכל לקיים ציווי ולדבוק בשניהם. אם יאמר "כן" לאחד, משמעו "לא" לשני, על אחד מהם להיות יחסית שנוא או מתועב. י

יהמילה "ממון" נזכרת בטקסט המקורי בשפה הסורית במשמעות "רווח"; כך שכול מה שבעולם הזה, או שאנו מייחסים לו רווח, הנו ממון. כל מה שמצוי בעולם, תאוות הבשר, תאוות העיניים וגאוות החיים, הנו ממון. לאחדים, נוחות, ספורט, פעילויות פנאי המקובלות הן ממונם – לאחרים קידומם וכבודם. מחיאות הכפיים והלל של האנשים היה ממונם של הפרושים. העצמי החושני, החילוני הנו הממון שלא ניתן לשרת עמו יחד את אלוהים. כי אם משרתים אותו, זה עומד בתחרות ובסתירה לאלוהים.י

יהמשיח אינו אומר, "אל לכם", אלא "לא תוכלו" לשרת את אלוהים ואת הממון. לא נוכל לאהוב את שניהם, או לדבוק בשניהם בצייתנות, נוכחות, אמון, תלות כיוון שהם מנוגדים אחד לשני. אלוהים אומר, "בני, תן לי את ליבך." הממון אומר, "לא, תן אותו לי." אלוהים אומר, "היה מרוצה עם מה שיש לך." הממון, אומר, "השג כפי יכולתך באמצעים מהוגנים או באושים." אלוהים אומר, לא תונה, לעולם אל תשקר היה כנה וצודק בכול עניינך." הממון אומר, "רמה את אביך, אם תוכל להרוויח מזה." אלוהים אומר, "היה נדיב". הממון אומר, "שמור את שלך הנתינה הזו לא עוזרת לנו בכלל." אלוהים אומר, "אל תדאג לדבר." הממון אומר, "דאג לכל דבר." אלוהים אומר, "שמר את השבת הקדושה." הממון אומר, "השתמש ביום הזה כמו גם אחרים בעולם". י

יהציוויים של אלוהים והממון אינם עקביים כדי שלא נוכל לשרת את שניהם. אל תתפשר בין אלוהים לבין הבעל אלא בחר עבור עצמך היום את מי תעבוד ולמי תציית.י

יתפילה: אבי, אנו מודים לך שהנך סבלני אתנו, אנו החומרניים. אנא סלח לנו על נטייתנו ואהבתנו לכסף. שחרר אותנו מביטחון ברכושנו. למד אותנו לאהוב ולבטוח רק בך לתת לך הכול ולהרוויח אותך, אוצרנו וגמולנו היחיד בחיים ובנצח. עזור לנו לתת באופן חופשי ברצון עם חוכמה לנזקקים סביבנו. י

ישאלה 74: מדוע לא נוכל לשרת את אלוהים ואת הממון בו-זמנית? י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 20, 2012, at 10:12 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)