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COLOSSIENS - Le Christ en vous, l´espérance de la gloire!
Méditations, prières et questions sur la lettre de l´apôtre Paul à l´église de Colosses
PARTIE 3 - À quoi ressemble ta vie de résurrection? (Colossiens 3:1-17)
19. Que fais-tu pour Christ ? (Colossiens 3:17)
Paul conclut cette introduction dans son éthique pour l´église par une phrase récapitulative qui efface définitivement notre autosatisfaction, tout en nous liant plus complètement à Jésus :
Colossiens 3:17
17 Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
Que fais-tu chaque jour et chaque nuit ? Qu'est-ce que tu espères faire pendant les vacances d'été ou dans ton avenir ? Que dis-tu au cours d'une semaine ? Et comment réagirais-tu si toutes tes paroles du mois précédent étaient diffusées en public et soumises à discussion ?
Paul nous impose une exigence presque impensable et irréalisable en exigeant que toutes nos paroles et tous nos actes soient en fin de compte un service rendu à Dieu. Mais c'est précisément le secret d'un chrétien, s'il vit « en Christ », de ne plus vivre et travailler pour lui-même, mais pour son Seigneur bien-aimé et de le servir par toutes ses paroles et tous ses actes.
Qu'est-ce que cela signifie pour une femme au foyer dans la cuisine, la salle de bain et le jardin ? Elle n'est plus seulement au service de son mari et de ses enfants dans son travail quotidien, mais elle est au service de Jésus et elle ne se contente pas d'élever ses enfants à un niveau de vie élevé, mais elle les attire à Jésus.
Qu'est-ce que cela signifie pour un écolier ou un étudiant dans un amphithéâtre, dans sa chambre ou dans ses loisirs ? Il n'étudie plus seulement pour lui-même et pour sa future famille, mais pour Jésus, et il est guidé par l'Esprit de Jésus pour surmonter dans son cœur les doctrines impies et matérialistes, et pour construire à partir de la Bible, pour lui-même et pour les autres, une vision spirituelle du monde qui ait une valeur éternelle. La parole de son Seigneur s'applique particulièrement à lui : « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » (Matthieu 6, 33).
Que signifie cette étrange exigence apostolique pour chaque ouvrier, employé ou patron dans son entreprise ? Le collaborateur et le prochain doivent lui sembler plus importants que la machine ou le produit qu'il élabore. Son travail doit certes être exécuté de manière précise, solide et utile, mais il ne doit pas détruire la création, il doit la préserver. La santé, le poste de travail, le salaire et l'assurance maladie sont en fin de compte des cadeaux de Jésus pour lui.
Tout le monde devrait se demander comment je dois changer mes paroles et mon travail, ma participation à l'église et mes loisirs, si je veux toujours servir Jésus en paroles et en actes. Voulons-nous vraiment le faire, ou limitons-nous notre culte au dimanche et à quelques autres occasions ? Ne devons-nous pas nous repentir et demander au Seigneur de nous aider à vivre pour lui et à parler de lui, tout comme il a vécu pour nous, est mort et est ressuscité d'entre les morts ? Paul nous appelle tous, en particulier les saints et les bien-aimés, à une repentance fondamentale, afin que nous ne nous engagions désormais plus seulement pour nous-mêmes, mais pour l'Agneau de Dieu qui s'est sacrifié pour nous.
Jésus va au fond de tous nos services sociaux et évangéliques. Il nous a dit à l'avance comment il nous interrogera au jugement dernier, sur ce que nous LUI avons fait et sur ce que nous ne LUI avons pas fait (Matthieu 25, 31-46) ! Il mentionne les affamés que nous avons nourris ou non. Il mentionne les assoiffés, dont nous avons ou non étanché la soif. Il évoque les étrangers et les travailleurs immigrés que nous avons accueillis ou non. Il parle de ceux qui sont mal vêtus, que nous avons vêtus ou non. Il cite les malades qui attendaient qu'une personne leur parle et prie avec eux. Quand as-tu consacré ou non du temps, de l'amour et de l'intercession à un malade ? Jésus nomme même les criminels en prison qui ont été exclus de l'humanité. Qui les aime, les visite, les évangélise, ou n'as-tu jamais pensé à eux ? Jésus s'identifie avec les misérables, les malades, les méprisés, les coupables et les désespérés. Si tu veux LE servir, sers-les !
Cependant, ne commence pas un tel service avec enthousiasme ou de ta propre initiative, mais demande à ton Seigneur et Sauveur de te guider par l'Esprit vers toute personne qui attend tes paroles et tes services. Ce n'est pas toi qui peux servir Dieu correctement par toi-même, c'est lui qui te sert d'abord pour que tu puisses le servir. Servir Dieu signifie donc que Dieu te sauve et te sanctifie, afin que tu deviennes un serviteur sage et miséricordieux pour les autres, qui gémissent de leur perdition, comme ta condition l'a fait gémir.
Peut-être Paul voulait-il aussi rappeler, par ce roulement de tambour excitant, que son ordre d'orienter toutes nos actions et paroles vers Jésus concernait aussi notre lutte contre le péché et la pureté de nos paroles. Son commandement apostolique inclut l'exigence de notre miséricorde et de notre compassion au sein de l'Eglise, ainsi que le pardon mutuel, jusqu'à ce que nous revêtions le lien de la perfection et aidions à maintenir l'Eglise dans la paix de l'unité. Que faisons-nous réellement pour Jésus dans notre église ? La chose la plus évidente est l'intercession et le remerciement pour tous ses membres. Celui qui demande à Jésus quels services il peut faire, il les lui montre.
Le missionnaire des nations savait que les chrétiens, avec leurs bonnes intentions, se refroidissent souvent rapidement, échouent et deviennent orgueilleux. C'est pourquoi il leur a écrit de faire toutes leurs activités au nom du Seigneur Jésus. Le nom de Jésus est la grande puissance décisive dans le monde occulte. Ce nom est l'abri dans lequel nous pouvons persévérer et vaincre. Ce n'est pas nous qui réussirons, mais la victoire de Jésus au Golgotha qui a poussé son Père à lui remettre tout pouvoir dans les cieux et sur la terre. C'est pourquoi les démons craignent le nom du Seigneur Jésus !
Certains chrétiens témoignent qu'ils ont vécu des progrès dans le royaume de Dieu en son nom. Certains d'entre eux ordonnent à des puissances agressives et séduisantes de s'écarter "au nom du Seigneur Jésus", de disparaître et de ne plus revenir. Le nom de Jésus apparaît 975 fois dans le Nouveau Testament et est le mot le plus important de ses 27 livres. Connaissons-nous vraiment Jésus ?
Paul n'en avait pas encore fini avec ses paroles qui ont changé notre existence, mais il demande aux Colossiens, dans cette lettre, de remercier Dieu le Père par Jésus, son Fils. Ici, le nom du père Dieu resplendit à nouveau dans ses paroles. Comme nous l'avons déjà fait au début de cette lettre, nous voulons souligner une fois de plus que Jésus a mentionné le Père 200 fois dans ses discours du Nouveau Testament. Le Fils l'a appelé « mon Père » (59 fois) ou a parlé respectueusement du « Père » (80 fois), il s'est adressé à lui en tant que « Père » (dix fois) dans ses prières et l'a appelé « votre Père » (21 fois) ou « ton père » (cinq fois) en parlant à ses disciples. Dans la prière du Notre Père, il s'est uni à nous, personnages douteux, et nous a recommandé d'appeler son propre Père, le Créateur tout-puissant du ciel et de la terre, « notre Père ».
Notre Père céleste nous a adoptés en raison de notre foi en la justification juridique par la mort expiatoire de Jésus et nous a reconnus juridiquement comme ses enfants. Depuis l'effusion du Saint-Esprit et la renaissance spirituelle des disciples de Jésus, nous sommes également devenus des enfants de Dieu existants, sanctifiés, préservés et poussés par les dispositions héréditaires de leur père. Ce mystère ne s'accomplit toutefois que dans notre dépendance totale au Seigneur Jésus. Ce n'est qu'avec LUI et en LUI que nous sommes les enfants de notre Père céleste.
Celui qui découvre les profondeurs de l'amour de Dieu commence à le remercier. Celui qui ne le remercie pas n'a pas encore été submergé par la hauteur, la largeur, la profondeur et la longueur de son amour. Combien de fois le remercies-tu ? Ta vie est-elle devenue un remerciement pour l'amour de la Sainte Trinité ? Où en es-tu dans ta vie de résurrection ? Apprends par cœur de nombreux versets de ce chapitre, afin qu'ils guident ton cœur vers le remerciement et l'adoration du Père et du Fils dans la discipline du Saint-Esprit.
PRIÈRE : Père céleste, nous t'adorons et nous te remercions parce que tu as aussi témoigné que tu es notre Père par Jésus-Christ et par le Saint-Esprit. Pardonne-nous si nous ne vivons pas constamment dans cette conviction et aide-nous à ce que toutes nos actions, pensées et paroles restent centrées sur toi et ton Fils, sous la direction de ton Esprit, et à ce que de nombreux non-chrétiens grandissent encore dans ce privilège. Amen.
Question 46: Comment pouvons-nous faire tout ce que nous faisons pour Jésus et remercier notre Père ?
Et
quoi que vous fassiez,
en parole ou en œuvre,
faites tout
au nom
du
Seigneur Jésus,
en rendant par
lui des actions de grâces
à Dieu le Père.
(Col. 3:17)