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COLOSSIENS - Le Christ en vous, l´espérance de la gloire!
Méditations, prières et questions sur la lettre de l´apôtre Paul à l´église de Colosses

PARTIE 2 - La connaissance du mystère du Christ préserve des faux enseignants (Colossiens 2:1-23)

11. Sommes-nous accomplis en Lui ?


Paul avait écrit aux disciples du Christ à Colosses et à Laodicée de puissants messages de foi pendant sa détention préventive. Il leur a assuré qu'ils étaient des membres spirituels du corps du Christ ressuscité et qu'Il est la tête du corps de l´église (Colossiens 1, 18). Il leur a expliqué que le séjour de l'Esprit Saint dans leur cœur signifie le séjour personnel de Christ en eux (Colossiens 1, 27). Il leur a également assuré qu'ils devaient vivre en Lui et marcher en Lui (Colossiens 2, 6). Après sa confession époustouflante de la divinité totale de Jésus-Christ, il est allé encore plus loin en leur écrivant qu'en tant que chrétiens nés de nouveau, ils avaient déjà reçu une part de la divinité de leur Sauveur. Certains traducteurs écrivent : « Vous avez tout pleinement en lui ! » (Colossiens 2, 10).

Celui qui est honnête est effrayé par cette confession. Qui sommes-nous et qui est LUI ? Nous sommes mortels, Il est éternel ! Nous sommes pécheurs, Il est saint ! Nous sommes des égoïstes prétentieux et sûrs de nous-même, mais Lui, même dans sa gloire, reste doux et humble de cœur, plein de miséricorde et d'amour ! Les 350 noms de Dieu cités dans la Bible et ses attributs reposent en Lui. Mais nous, nous apparaissons à sa lumière comme des crapules abjectes ! Nos péchés et nos défauts sont aussi innombrables que le sable sur le rivage de la mer. Celui qui ne sait pas cela n'a pas encore reconnu Dieu comme sa référence.

Mais c'est précisément là que commence notre salut. Jésus a pris sur lui tous les péchés de l'humanité, les a expiés et pardonnés (Jean 1, 29-36 ; 1 Jean 2, 1-2). Depuis lors, tout croyant en lui est justifié et paraît innocent devant Dieu. Par l'effusion du Saint-Esprit sur toute chair (Joël 3, 1), la substance de Dieu est entrée dans les disciples de son Fils (Actes 2, 1-4,16-21). Mais cette réception de l'esprit n'a été possible qu'après la mort expiatoire de Jésus. Il avait assuré à cet effet ses disciples lors de la sainte Cène en leur donnant le pain : « Prenez, mangez, ceci est mon corps ». Lorsqu'il leur a offert la coupe de vin, il a dit : « Buvez-en tous ; car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. » (Matthieu 26, 26-28). Le corps du Christ, son sang, son esprit, sa force et son amour entrent en chacun de ceux qui lui confessent leurs péchés et s'ouvrent sans condition aux paroles de Jésus. La divinité du Christ remplit tous ceux qui s'unissent à lui dans l'humilité et l'action de grâce.

L'accomplissement des chrétiens n'est cependant pas attesté au singulier, mais au pluriel. Aucun d'entre nous ne possède la divinité du Christ seul ou pour lui-même, mais elle remplit toute la chrétienté, dans la mesure où celle-ci se laisse sanctifier par les dons de la grâce de Dieu. Chaque disciple du Christ reçoit des dons spéciaux par l'Esprit du Père et du Fils. Ces différents dons forment ensemble le corps du Christ, qui est imprégné de son sang, poussé par son amour et rempli de l'adoration du Père (Romains 5, 5 ; Éphésiens 1.13.14.22.23, etc.). C'est dans ce sens que Paul a écrit cette phrase passionnante : Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. …. Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères (Romains 8,17.29). Un évangéliste international a déclaré dans l'un de ses discours que le Christ est plus grand aujourd'hui qu'à l'époque de Paul, car des millions de disciples nés de nouveau sont incorporés en lui à chaque génération. Ils sont remplis de sa plénitude.

Mais Paul ne se contente pas de dire que Jésus est le chef de l'Église et qu'il la remplit de sa divinité tant qu'elle reste intimement liée à lui. Non, Paul va plus loin et confesse courageusement que Jésus est aussi le chef de tous les chefs de gouvernement, fondateurs de religion, multimilliardaires, nécromanciens et esprits anti-chrétiens qui existent dans le monde (Romains 8, 38-39 ; Éphésiens 1.20-21 ; Philippiens 2.9, etc.). Rien n'arrive sans sa volonté, tout se déroule dans le cadre de son plan de salut (Romains 1, 18-32). L'Agneau de Dieu a brisé les sept sceaux et fait venir les cavaliers apocalyptiques (Apocalypse 6, 1-8). Il achèvera son œuvre glorieuse. Il assure à l'Église qui attend et qui souffre : « Oui, je viens bientôt ». (Apocalypse 22, 20).

PRIÈRE : Père céleste, qui sommes-nous pour que ton Fils fasse sa demeure dans son Église avec toute sa plénitude divine ?! Nous t'adorons, toi et ton Fils, comme le "Dieu unique", et nous te remercions avec joie pour le grand privilège incompréhensible que tu nous accordes par ta grâce et ta toute-puissance ! Ne passe pas à côté de nos voisins qui ne te connaissent pas, afin qu'ils se repentent eux aussi et t'ouvrent la porte de leur cœur.

Question 34: Pourquoi l'habitation du Dieu trinitaire dans des hommes mortels est-elle devenue possible ?

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