Home -- Chinese -- Colossians -- 033 (Are We Complete in Him?)
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歌罗西书 - 基督在你们心里，成了有荣耀的盼望！
对使徒保罗给歌罗西教会的书信的沉思，祷告和提问
第二部分 - 对基督奥秘的认知，免遭异端 (歌罗西书 2:1-23)
11. 我们在他里面得丰盛了吗？
保罗在他被囚期间，写给歌罗西和老底嘉的基督徒，他强大的信仰。保罗跟他们保证，他们是复活的基督身上的肢体，而他定无疑是他们的头（歌罗西书1，18）。他向他们解释，圣灵在他们心里面居住表示基督亲自住在他们里面(歌罗西书1，27).。对保罗使他们确信，他们应该在耶稣里面生活，在他里面变化(歌罗西书 2，6)。在他宣告了耶稣基督满是神性之后，他继续跟他们写到，作为重生的基督徒，我们已经领受成为天国神性的一部分。一些译者写到：“你们在他里面也得了丰盛！” (歌罗西书2，10)。
正值的人会吃惊于这个宣告。我们是谁？他又是谁？我们是会死的，他是永恒的！我们是有罪的，他是圣洁的！我们是自命不凡的自我主义者，而他在他的荣耀中温良，从心里发出谦逊，满有仁慈和爱心！圣经中350次被提及的上帝的名和他的特征都存在他'的里面。然而我们却像让人憎恶的破布一样在他的光里显现。我们的罪和毛病数不胜数，如海边沙滩上的沙子。
不知道这个的人，还没有认识到把上帝作为他的标尺。
然而正是在这个点上，我们的救赎开始了。耶稣自己背负并赦免了世人所有的罪(约翰福音1，29-36；约翰一书2，1-2)。从此以后，每一个信徒在他那里都变得正当，可以无罪的站立在 神的面前。通过圣灵浇灌在所有的肉体上(约饵书 3，1)，神的本质就来到了他儿子跟随者的里面(使徒行传2，1-4、16-21)。而迎接圣灵只有在耶稣替罪的死之后，才成为可能。 耶稣对此在跟门徒的最后的晚餐中，当他递给他们饼的时候，说：“你们拿着吃，这是我的身体”。当他给他们盛着葡萄酒的酒杯时，他说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得救” (马太福音26，26-28)。耶稣的身体，他的血，他的灵，他的力量。还有他的爱进入每一个里面，那承认自己的罪，毫无保留的向耶稣的话语敞开的人。基督的神性是所有的人得丰盛，那些以谦卑和爱与他相连的人。
然而基督的丰盛不是单数，而是复数，多次的被见证。我们没有人能单独的，或为自己占有基督的神性，不如说基督的神性使所有的丰盛，总的说来，这通过上帝的恩典得以成圣。每一个基督徒都通过父和子的灵，领受了特别的礼物。
这些各有不同智慧的人在一起，就是基督的身体，因他的血搏动，被他的爱驱使，被父的敬慕充满(罗马书 5，5；以弗所书1，13、14、22、23 等)。保罗在这样的感觉下写下了令人振奋的句子：“既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀…因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子” (罗马书 8，17、29)。一位国际传教士在他的一个演讲中说，今天的基督比保罗那时候的更大，因为在他里面，每一辈都有数百万重生的跟随者积聚。他们被他的丰富充满。
而保罗并没有于这个事实，即耶稣是教会的头，他们被耶稣的神性充满，只要他们与耶稣紧密的连结着。不是的，保罗继续前行，勇敢的认识到，耶稣也是政府首脑，宗教创办者，亿万富翁，驱邪者，还有反基督的灵的头，所以在这个世界上存在的(罗马书8，38、39；以弗所书1，20-21；腓利比书2，9 等)。
没有他的意愿，没有什么会发生，一切都在他伟大计划的框架下进行(罗马书 1，18-32)。神的羔羊摧毁了这七个印章，末日的骑兵被唤出来(启示录 6，1-8)。他要完结他奇妙的工。他向等待和受苦的教会保证：“是了，我必来” (启示录22，20)。
祷告：天上的父啊，我们是谁？您的满有神性的儿子在他的教会建屋居住吗？！我们尊崇您和您的儿子“一个神”，欣喜若狂的感谢您，为那不可思议的大特权，也就是您用您的恩典和全能膏我们！求您不要只是在我们那不认识您的邻居旁边经过，也让他们能忏悔，对您敞开他们的心门。阿门。
问题34：为什么三位一体的神入住终有一死的人身上成为一种可能？