Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 238 (The Dimensions of New Jerusalem)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 7 - ԱՅՈ, ԵՍ ԵՄ ՇՈՒՏՈՎ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 19:11 - 22-21)
ՄԱՍ 7.6 - ՏՀԵ ՆԵՒ ՋԵՐՈՒՍԱԼԵՄ: ՀԱՐՍԸ ՈՖ ԳԱՌԱՆ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 21:9 - 22:5)

3. Չափսերի Նոր Երուսաղէմ (Հայտնություն 21:15-17)


Եթե տարածքը այս մեծ քաղաքում արդեն սահմանակից է երեւակայության, ո՜րչափ աւելի, գերազանցում է ից եւ ծավալը մարդկային միտքը, քանի որ քաղաքը, քանի դեռ բարձր է եւ հասնում է մի լայն գլխապտույտ բարձրությունը 2.220 կմ, որը 2,22 մլն մ. Բարձրությունը լեռան Եվերեստ է 8.848 մետր է, նույնիսկ կես տոկոսով բարձրության հավերժական քաղաքում. Քաղաքը Աստծո 250 անգամ ավելի բարձր է, քանի որ ամենաբարձր լեռը երկրի վրա. - Ի համեմատ: Այս ովերսիզեդ խորանարդի որը լի է լույսի եւ փառք բոլոր հեռուստաընկերությունների աշտարակները եւ սկյսցրապերս կարծես թե նման փոշու մասնիկների

Նրա աստղագիտական բարձրությունը 2,200 կմ (!) Է պարզ, որ այդ ապագան քաղաքի Աստված չի կարող լինել երկրային քաղաք, քանի որ բարձրությունը 4000 մետր թթվածնի դառնում արդեն կարճաժամկետ եւ բարձրության 10.000 մետրից մարդկային էակները կարող ապրել առանց շնչառական ապարատներ. Նույնիսկ Միջազգային տիեզերական կայան, որի շրջանակներում շուրջ երկրի մի բարձրությունը 386 կմ է տուերեդ վերոհիշյալ հինգ անգամ քաղաքի Աստծո Ինչ վերաբերում է կառուցվածքային վերլուծություն, ակնհայտ է, որ նման կառույց չի կարող կառուցվել, ինչպես երկրային շինանյութերի. Քաշը կարող է փշրել ամեն ՍՏԵԵԼ ֆերմա եւ յուրաքանչյուր կոնկրետ ՖԵՐՐՈ-հիմնադրամ. Նման Ցուբե միայն կարելի է կառուցել են Սուրբ Հոգով: Այնպես որ, մենք անդրադարձել է հոգեւոր մարմին բոլոր արդարացված եւ Սրբերի Նրանք Նոր Երուսաղէմ, Հարսը է Գառան Աստծո, որ Ջոն տեսավ Երկնային տեսլականի որպես փոխաբերություն, նման խորանարդ ձեւավորված մեծ քաղաք է, որ հայտնվել են դեպի իրեն. Աստված բնակվի նրանց մեջ, նա, իր ժողովրդի եւ Նրա զավակներին:

Եթե դուք ցանկանում եք, որպեսզի հաշվարկել հետագա որոշելու վոլումե Այս «խորանն Աստուածածին" Դուք կարող եք գտնել արդյունքի Ալ ամենասիրված 11 միլիարդ կմ3, յուրաքանչյուր խորանարդ կիլոմետր կարող է պարունակում են մեկ միլիոն Քո սեփական տարածք 100 մ 2 10 մետր բարձրության. Այնպես որ այդ 11 մլրդ կմ3 կարող է առաջարկել 10 սենյակ քուինտիլլիոնս բնակարանների յուրաքանչյուր 100 մ 2 հարկ տարածքի. Թվաքանակը, այդ սենյակների բավարար կլիներ ողջ մարդկության բոլոր ժամանակների եւ բոլոր մայրցամաքներում: Այդ ասելով, Հիսուս, "իմ հոր տանը շատ մանսիոնս" (Ջոհն 14:2), դնում մի նոր հարթության մեջ տեսակետից այդ նկատառումներով.

Մենք կարծում ենք, որ ոչ ոք չի կարող հաշվել է «թվից» (Հայտնություն 7:9-12), մի շարք հավատացյալներ, ովքեր կրել են հանուն փրկության Աստծո եւ իր Գառան. Կա բավարար սենյակ է "Թաբերնաքլը Աստուածածին" համար նրանցից յուրաքանչյուրը. Սրբերը պետք չէ ապրել միասին որպես մարդաշատ ձեւով, եւ նրանք չեն զրոյից եւ կծում միմյանց. Մեր Աստված սեր է, եւ հեզություն հեզություն, եւ նրա երեխաները հետեւել Նրան: (Մատթեոս 5:48):

Որոշ եխպոսիտորս կարծում եմ, որ տվյալ բարձրության Ոսկե քաղաքի Երուսաղեմի ոչ բարձրության մի խորանարդի առաջարկվում, սակայն ներքին բարձրությունը է բուրգի. Նման հսկայական բուրգը չէր դրվել հեռանկարում եւ գրի է զիգգուրատս տղամարդկանց եւ հատկապես աշտարակի եւ Բաբել եւ նրանց ծիծաղելի է.

Քանի որ մենք, այնուամենայնիվ, ոլորտում Հին Կտակարանի հայտնության մենք պետք է դիմել առեղծվածը Սուրբ եւ Հոլիես - ի խորանի Աստծո, ինչպես նաեւ Սուրբ Հոլիես էր նաեւ ցուբիցալ Այս սենյակում, որ մի կողմ երկարությունը 5 մետր, եւ չունենալով պատուհանները էր Արկ է դաշնագրի եւ ոսկե Քավության ծածկույթի, որը, ըստ սուրբ գրությունները, որ Հին Կտակարանի, գահին Աստծո երկու չերուբս. Ի տապանի մեջ դաշնագրի կար երկու հաբեր քարե օրենքին գրավոր նրանց վրա. Տերը նստած էր ենտհրոնեդ վերեւում Նրա խոսքով վերհանումը եւ ընդունել է զոհաբերել արյունը կենդանիների համար Քավության Իր ժողովրդի համար: Նա բնակուեց մեջ իր Հաստատակամ ընտրել.

Չափսերի առաջին տաճարի համապատասխանում նույն համամասնություններով, բայց Վարպետը, նրա շինարար, երկարաձգվել կողմի երկարությունը, Սուրբ եւ Հոլիես 15 մետր: Նաեւ սա խորանարդ սենյակ էր, մութ եւ առանց պատուհանների.

Նաեւ երկրորդ տաճարը, որն ավարտվել է մ.թ.ա. 515 - ի Հագգաի Մարգարե եւ Զեչարիահ, որ նույն չափերը. Հերովդէս Մեծ իր ժամանակ, մինչեւ մ.թ.ա. 4: զարդարված կենտրոնական սրբավայր է Երուսաղեմում, որն ի սկզբանե կահավորված է, պարզ կերպով. Սուրբ եւ Հոլիես արդեն առանձնացվել է ծածկույթի վարագույրի է սուրբ վայրում, որը պատռված է երկու վերից վար, երբ Հիսուսը մահացավ, որպեսզի մուտք Աստուծոյ սուրբ է Հոլիես դարձավ ազատ է բոլորի համար (Մատթեոս 27:51).

Նյու Երուսաղեմում, որը համապատասխանում է Մայր եւ Հոլիես է տաճար երկրային Երուսաղեմ, Յիսուս Նրա Քավող մահը ձեռք է բերել իրավունք բոլորի համար սրբագործված որ իրենք կարող մտնել Աստծո ներկայության մեջ, այնպես ապրել Նրա հետ եւ մնում է հաշտվել նրան (Հովհ. 17:21-26):

Ով խոսում է հավերժական Երուսաղեմ քաղաքի իսկական խաղաղություն, պետք է հիշել, որ դա է Սուրբ Հոլիես.

Դուք կարող եք ցոմմիսերատե եթե կարծում եք, որ Կա'աբա է ՄԵՑՑԱ, լինելով խորանարդ սենյակ, որը ծածկված է սեւ ու մետաքսի Կտորի որի արեւելյան անկյուն սեւ քար, գուցե մի երկնաքար վերապրուկ է, բրիցկեդ ներս Միլիոնավոր մահմեդական շրջանակի շուրջ այսպես կոչված, «տուն Աբրահամի" տարվա ընթացքում, եւ երկրպագել Ալլահ կանգնած է դեպի սեւ քարի. Տարին մեկ անգամ թագավորը Սաուդյան Արաբիայի մտնում այս ւինդուլեսս սենյակ եւ այն մաքրում է խորհրդանշական: Եթե Սատանան է «Ապե Աստծո», ինչպես Մարտին Լյութեր է ենթադրել, որ ասել է, ապա Կա'աբա է ՄԵՑՑԱ է փորձ է մահմեդականների Սուրբ հրավիրել է Հոլիես Երուսաղէմէն նրանց մեջ: Նրանք ամեն օր, մինչեւ որ երկրպագեն Ալլահ մինչեւ 34 անգամ, եւ հետամուտ ունքուեստիոնաբլյ իրեն գոռում են հատուկ ձեւով (լաբբաիկա): Նրանք չեն իմանալ սուբստիտուտիոնարյ Հիսուս Քրիստոսի քավող զոհաբերության համար: Ուստի նրանք ամեն տարի մորթում վերջում նրանց ուխտագնացության ('Իդ Ալ-Ադհա) ՄԵՑՑԱ է եւ բոլոր իսլամական երկրների միլիոնավոր ոչխարների եւ Ցամելս, ոչ միայն սեփական հաշտեցման Աստծուն, այլեւ կատարել մի հին ծես, որի իմաստը չգիտեն այլեւս.

Մուսուլման է ՄԵՑՑԱ չեն ոքի մոտ որեւէ «Աստծո տուն», քանի որ իսլամում Ալլահի մեծ է, քան ցանկացած տունը կառուցվել է տղամարդկանց: Նա հանդիսանում է նաեւ ավելի մեծ, քան Դրախտի Ալլահ չի ներկայացել է դրախտի եւ մահմեդականների համար: Նա շարունակում է մնալ նաեւ եւ հավերժության Հեռավոր, անհայտ Աստված մեծ է եւ որոնց ոչ ոք չի կարող ոչ ոքի մոտ.

Հինգերորդ մարդկության, որը չունի ելք դեպի իսլամական Նոր Երուսաղէմ, քանի որ մահմեդականները մերժել Գառան Աստծո եւ Նրա քավող մահ. Հետեւաբար, նրանք առանձին կամայականորեն է Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին: Սակայն խորանարդ Երկնային քաղաքը տեր ունի բավականաչափ տեղ բոլոր մուսուլմանների բոլոր ժամանակներում, քանի որ տուն մեր Երկնային Հայրն "շատ" մանսիոնս (Ջոհն 14:1-4):

Ջոհն հաղորդում է, որ այդ պատի մոտ երկնային Երուսաղէմին ունի բարձրությունը 70 մետր է, կարծես թե մի փոքրիկ շրիշակ շուրջ խորանարդ երկնաքեր. Սա երկար պատը ունի, սակայն, հատուկ գործառույթ, այն չի ծառայում պաշտպանելու համար քաղաքի Աստծո չկան թշնամիներ, սակայն նրա նպատակն է տարանջատման մաքուր եւ անմաքուր միջեւ սուրբ եւ սուրբ է, եւ սիրով եւ ատելության. Նույնիսկ հավերժության, կարծես, տարբեր մակարդակներում հոգեւոր հասունության, որոնք մենք չենք կարող դատել, որ ներկայությամբ:

ԱՂՈՏՔ: Հոլյ Ֆատհեր, մենք քեզ երկրպագելու, որովհետեւ դուք ապրում է խոր եւ Սուրբ Հոլիես Թաբերնաքլում հանդիպելու է Սմայլերի իրավունք. Մենք շնորհակալ ենք ձեզ, քանի որ դուք պահպանել ձեւը խորանարդի նույնիսկ հավերժության համար, որտեղ դուք կարող բնակվել մեջ հոգեւոր քաղաքի Երուսաղեմի շրջանում բազմության եւ սրբերին, ով մեծացնել Ձեր փառավոր սիրո միասնության Երրորդությունը: Ամէն:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ նշանակություն է խոր ձեւով Աստծո բնակության վայր, որ երկնային մայրաքաղաքում.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 05, 2012, at 08:57 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)