Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Matthew - 114 (Answer to the Baptist’s Disciples)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- English -- French -- Hebrew -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՄԱՏԹԵՈՍ - Ապաշխարեք ՀԱՄԱՐ Թագավորության Քրիստոսի ձեռքի!
Սովորում է Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Մատթեոս
ՄԱՍ 2 - ՔՐԻՍՏՈՍ ՍՈՎՈՐԵՑՆՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ԳԱԼԻԼԵԱՅԻ (Մատթեոս 5:1 - 18:35)
D - Ի ՀՐԵԱՆԵՐԸ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԱՆՀԱՎԱՏ ԹՇՆԱՄԱՆՔ ՅԻՍՈՒՍԻ (Մատթեոս 11:2 - 18:35)
1. Տհե ջոջերը հրեաների Մերժել Քրիստոսի (Մատթեոս 11:2-12:50)

ա) Հիսուսի պատասխանը Մկրտիչ աշակերտներն (Մատթեոս 11:2-19)


ՄԱՏԹԵՈՍ 11:16-19
16 Բայց ինչ պարտավոր եմ համեմատել այս սերունդը. Այն նման չիլդրեն նստած Մարկ ետպլացես, ովքեր զանգահարել իրենց ուղեկիցները 17 եւ ասում, Մենք նվագել է ֆլեյտա ձեզ, եւ դուք էլ չեք ՊԱՐ. Մենք մոուրնեդ ձեզ, եւ դուք էլ չեք հառաչանք. 18 Ջոհն-ի համար էր գալիս ոչ ուտելու, ոչ խմելու, եւ նրանք ասում են, նա էլ գովազդային էջում. ' 19 Մարդի Որդին եկավ, ուտում ու խմում, եւ ասում են, «Ահա, մի շատակեր մարդ ու հարբեցող է, ընկեր հարկային ցոլլեցտոր եւ սիններս! Բայց իմաստութիւնը արդարացված է իր չիլդրեն »

Բազմությունը հետո Հիսուսի, ոչ դուրս, հավատքի, բայց դուրս հետաքրքրասիրությունը տեսնելու հրաշքներ. Նրանք արդեն շտապել է անապատում տեսնել Հովհաննես, որ տարօրինակ է մարդու կոչ անելով մարդկանց ապաշխարելու եւ մկրտվել: Մինչդեռ նրանց մեծ մասը չի դիմում իրենց շրջանցիկ ճանապարհներով, բայց իրենց ամբարշտության: Նրանք քննադատել Հովհաննես, որովհետեւ նա եղել է եւ ճգնավոր կոչված ուրիշներին ինքնորոշման ժխտողականության Ապա բազմությունը Քրիստոսին, քանի որ նա չէր ուտում եւ խմում են ուրիշների, եւ ժե ինչպես հայտնի սիններս եւ հեղափոխականներ, որպեսզի նրանք կարողանային ապաշխարել եւ փրկվել: Շատերը փորձել ուրախություն է Մկրտիչը, եւ վիշտ են Քրիստոսի. Նրանք կարող երբեք չի ճանաչի գաղտնիքը իրենց կոչմանը, քանի որ իրենց մանկական, մակերեսային ու հիմար ընդդեմ.

Քրիստոսը կոչվում է եւ "երեխաներին», քանի որ չեն է փաստը կյանքի Նրանք խաղում ու , բայց չգիտեի, պատճառը մահվան մասին, այն օղակ մեղքի կամ գերություն եւ սատանայի, որ գերված էր. Նրանք չեն, քանի որ Քրիստոսի եւ Նրա փրկության համար, նրանք համարվում են բարեպաշտ եւ արդար: Սակայն նրանք, ովքեր հավատում են Քրիստոսին, թե ինչ - որ բան է առեղծվածը տիեզերքի, որ Աստված աղբյուրը կյանքն է, որ Նա նրանց Հայրն է, իսկ մեկն էլ, ով եւ հավերժական կյանքի Նրա Որդի Հիսուս. Նրանք զորությունը Աստվածային Հոգու կողմից ընթերցելով Ավետարանը, եւ ապրում հավերժ մեջտեղ անցնող աշխարհում.

Մեծ մասը գտնվում են անխելք, անիմաստ է եւ հեգնական, ինչպես երեխաների հետ: Պիտի որ ցույց են տալիս, իրենց մարդկանց պատկերացումների, չէր լինի մի հույս նրանց համար: Շուկայում նրանք նստում կամ կանգնում են, որ ինչ - որ մի վայրում անգործությունը եւ ուրիշներին վայր աշխարհիկ բիզնեսի համար: Բոլոր այն վայրը, աղմուկի եւ դիվերսիոն. Եթե ​​հարցնեք, թե ինչու են մարդիկ ստանում, այնքան քիչ օգուտ է Աստծո շնորհով դուք կգտնեք այն պատճառով, որ նրանք շատ ծույլ է հոգալ, կամ, քանի որ նրանց ղեկավարները, ձեռքեր, ու սրտերը լի աշխարհում, որ հոգում են »: շնչասպառ լինել Խոսքը », եւ ի վերջո խեղդել իրենց հոգիները: Այսպես են շուկաներում, եւ նրանք նստում. Այս ամենի, նրանց միտքը հանգիստ է, եւ նրանց կողմից իրենց վճռականությունը, շարունակել ապրել:

Դուք երկար Հիսուս աշխարհի, եւ ուրախանում, երբ լսում Նրա անունը? Կամ դուք դեռ հետեւում դեւի, ով վախից, երբ լսելով Հիսուսի անունը? Ձեր կայունությունը, դ, ե մասին լուրը Օրվա. Դուք կառչել հեռուստաընկերության էկրանին. Կամ դուք սիրում են Աստծուն, ցանկանում են կառչել Նրան եւ ակնկալում հետաքրքրությամբ եւ կրքի երկրորդ գալուստը Քրիստոսի. Դու սպառվում է այս աշխարհում վերաբերում է միայն հավաքելու իր է փողի եւ մեղքերից, վատնելու Ձեր արժեքավոր ժամանակը. Կամ եք ներկայացնել կամքի եւ Թագավորների Թագավոր, իմանալով, որ դուք պետք է հաշիվ տալ յուրաքանչյուր եւ ամեն երկրորդ համար ծախսվել է ձեր կյանքում. Քրիստոսը հրավիրում է ձեզ իր թագաւորութեան, որ դուք կարող է լցված Իր Հոգով, արեք նրա կամքը, եւ կրում շատ պտուղ.

Շրջանակներում առակ կարեւորվում է տարբեր բնութագրերի Հովհաննես նախարարության եւ Քրիստոսի, ովքեր էին երկու մեծ լուսատուներ այդ սերնդի

Ջոհն եկավ սուգ, ոչ ուտելու, ոչ խմելու, ոչ էլ տրված պատահական խոսակցության, ոչ էլ ուտում հասարակ սնունդ, բայց մենակ է, անապատում, որտեղ «նրա միսը էր Մորեխների եւ վայրի մեղրը:« Այժմ սա, մեկ էլ մտածում եմ, որ խոսել սրտերում Ժողովրդի համար նման սթափ կյանքը, սա համահունչ վարդապետության նա քարոզում. Նախարարն այդ փորձը ինչ է քարոզում, ամենայն հավանականությամբ կանգնած է, սակայն նույնիսկ այդ նախարարները միշտ չէ, ազդու.

«Մարդի Որդին եկավ, ուտում եւ խմում», - ասաց նրանց. Քրիստոսն էր խոսակցությունները բոլոր տեսակի մարդկանց, ոչ թե հավատարիմ որեւէ յուրահատուկ ստանդարտի Նա Զրուցասեր եւ հեշտ մուտքի, եւ ոչ ամաչկոտ որեւէ ընկերության, իսկ երբեմն էլ հաճախում տոներից է, այնպես էլ Փարիսեցիների եւ . Նրանք, ովքեր չեն հետաձգել է Ջոհն-ի խոժոռվել գուցե պետք է ներգրավված Քրիստոսի ժպիտով. Դա կարծես Պողոս Առաքյալի իմացանք, որ սա դառնալու է «բոլոր բաները բոլոր մարդկանց» (1 Ցորինտհիանս 9:22). Հիմա մեր Տէր Յիսուս, Իր ազատության, չի բնավ դատապարտում Հովհաննես ցանկացած ավելի քան Ջոհն դատապարտել նրան, թեեւ նրանց կերպարը այնքան շատ տարբեր են.

ԱՂՈԹՔ: Երկնային Հայրը, մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ, քանի որ տվել է մեզ հոգեւոր վերածնունդ է, որ մենք կարող ենք իմանալ ձեր սերը: Դուք միավորված մեզ ձեր տղայի, որ մենք կարող է ծառայել այն կորցրել է իշխանության Ձեր Հոգու Ներիր մեզ, եթե մոռացության ձեր Երկնային կոչումը եւ դարձել ծանրաբեռնված այսօրվա անհանգստություններից եւ աշխարհիկ վախի. Ուղղել մեր տեսարժան վայրեր դեպի գալիք քո Որդու, որ մենք կարող վարվել, ինչպես երեխաների, այլեւ պատրաստել ճանապարհը, որ գալիք փառահեղ Թեմա.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչու Հիսուսը համեմատել ժողովրդին: Իր ժամանակի հետ, լ.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on August 24, 2012, at 10:48 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)