Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Serbian -- Romans - 069 (Summary of the Commandments Concerning Men)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

Rimljanima - GOSPOD JE NAŠA PRAVEDNOST
Proučavanje Pavlove poslanice Rimljanima
3. DEO - BOŽIJA PRAVEDNOST SE ISPOLJAVA U ŽIVOTIMA HRISTOVIH SLEDBENIKA (RIMLJANIMA 12:1 - 15:13)

6. Sažetak zapovesti koje se odnose na ljude (Rimljanima 13:7-10)


RIMLJANIMA 13:7-10
7 Svakom dajte ono što ste dužni: kome porez - porez; kome carinu - carinu; kome poštovanje - poštovanje; kome čast - čast. 8 Nikom ništa ne dugujte - osim da volite jedan drugoga, jer ko voli drugoga, ispunio je Zakon. 9 Naime, zapovesti: "Ne čini preljubu, Ne ubij, Ne ukradi, Ne poželi" - i bilo koja druga zapovest - svode se na ovu: "Voli svoga bližnjega kao samoga sebe." 10 Ljubav bližnjemu ne čini zla. Ljubav je, dakle, ispunjenje Zakona.

Režim i finansiranje rimske države nisu predstavljali nikakav značaj za vernike u doba apostola Pavla, jer hrišćani su bili manjina i nisu imali nikakvog uticaja na državno zakonodavstvo. Zbog toga je apostol zapovedio hrišćanima da plaćaju svoje dažbine i poreze bez obmane i uvijanja, da se pokoravaju zakonima i propisima, i da poštuju organe vlasti, imajući u vidu da im je dužnost da se mole za grešnike i za vlasti, kako bi šefovi države mogli da postupaju razborito i pravedno. Međutim, stvari su u rimskoj državi postale daleko od normalnog. Protivili su se Hristu, i davali su naređenja da se ubiju svi hrišćani koji se nisu klanjali Cezaru, te su ih bacali zverima koje bi ih ubijale na javnim stadionima.

Sam Pavle je bio rođen kao rimski građanin. On je sebe smatrao odgovornim pred svojom moćnom državom, i želeo je da sprovede Hristove reči u delo: "Dajte caru ono što je carevo, a Bogu ono što je Božije". Kada je u pitanju bila crkva, on je znao da je Hristov zakon iznad svih zemaljskih ustava, jer Isus je rekao: "Novu zapovest vam dajem - da volite jedan drugoga. Kao što sam ja voleo vas, tako i vi volite jedan drugoga. Po ovom će svi znati da ste moji učenici: ako budete imali ljubavi jedan za drugoga" (Jovan 13:34-35).

Svaki hrišćanin koji voli kao što je Isus voleo svoje učenike i kao što im je služio, ispunio je Isusovu zapovest. Ova božanska ljubav je propis i odredba crkve, a Sveti Duh je neophodna sila i srž njenog ostvarenja. Istovremeno, Hrist nije ukinuo Mojsijevu zapovest: "Ljubi bližnjeg svoga kao samog sebe" (Levitska 19:18).

Pavle je objasnio ovu zapovest kroz drugi deo Deset zapovesti, govoreći: Nemoj nikoga da mrziš ili ubiješ. Ne čini preljubu. Ne živi nečistim životom. Nemoj da kradeš, nego vredno radi. Nemoj nikome zavideti na njihovom bogatstvu, nego budi zadovoljan Božijim darovima koje imaš. Držanje ovih uredbi predstavlja ispunjenje zapovesti o ljubavi prema bližnjem.

Apostol nije govorio ni emotivno niti rečito, ali je naglasio da je uzdržavanje od preljube prvi i najvažniji korak ka praktikovanju prave ljubavi. On je zahtevao da božanska ljubav, agape, nadjača seksualnu ljubav, eros.

Prava ljubav se ne temelji na sebičnosti, već na brizi prema onima koji su u potrebi, prvo služeći njima. Dok učestvujemo u tuzi, nevoljama i patnjama drugih, ne smemo dozvoliti ni da budemo uzrok tuge, nevolje ili patnje kod bilo koga, nego im umesto toga moramo pomoći u njihovim nevoljama, tešiti ih dok tuguju i podržati ih u njihovoj potrebi.

Na pitanje: "Ko je tvoj bližnji?" Hrist je već dao odgovor. To nije samo neko ko je u krvnom srodstvu sa tobom, već svako ko je u tvojoj blizini, koga srećeš i gledaš i ko očekuje lepu reč od tebe. U to spada i širenje poruke evanđelja među ljudima, jer "nema spasenja ni u kom drugom, jer ljudima nije dato nijedno drugo ime pod nebom kojim treba da se spasemo" (Dela 4:12).

MOLITVA: O Gospode Isuse Hriste, mi te slavimo zato što si dao tvojoj crkvi novu zapovest, i dao si joj silu Svetog Duha da je ispuni. Oprosti nam ako smo postupali ishitreno i okorelih srca. Pomozi nam da razumemo naše prijatelje, za koje se molimo, da ih blagosiljamo poslom koji će se postarati za njihovo izdržavanje; i nauči nas da služimo svima, gde god da se nalazimo.

PITANJE:

  1. Kako je Pavle na praktičan način objasnio zapovest: "Ljubi bližnjeg svoga kao samog sebe"?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 25, 2012, at 11:05 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)