Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အေမွာင္ထဲမွာ လင္းတဲ့ အလင္း(ေယာဟန္ ၅း ၁ - ၁၁း ၅၄)
သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ေယ႐ု႐ွလင္ေနာက္ဆံုးခရီး (ေယာဟန္ ၇း ၁၊ ၁၁း ၅၄) အလင္းႏွင့္ အေမွာင္ကိုခြဲျခားျခင္း
4. လာဇ႐ုကို ျပန္ရွင္ေစျခင္းနဲ႔ အက်ဳိးဆက္မ်ား (ေယာဟန္ ၁၀း ၄၀ - ၁၁း ၅၄)
d) ယုဒလႊတ္ေတာ္က သခင္ေယ႐ွဳကို ေသဒဏ္ေပးျခင္း။ (ေယာဟန္ ၁၁း ၄၅- ၅၄)ေယာဟန္ ၁၁း ၄၅ လာဇ႐ု အသက္ျပန္႐ွင္ၿပီး စားေသာက္တယ္၊ စကားေျပာတယ္။ လာဇ႐ုကို လူေတြက လမ္းေပၚမွာ အိမ္မွာ လာေတြ႔ၾကတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕တန္ခိုးေတာ္ကို လူအမ်ားအ့ံအားသင့္ၿပီး ေမ႐ွိယအျဖစ္ ယုံံၾကည္ၾကတယ္။ အသက္႐ွင္တဲ့ဘုရားသခင္ရဲ႕သားေတာ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ေတြတိုးပြါးၿပီး သခင္ေယ႐ွဳနဲ႔ လာဇ႐ုကိုေတြ႔ဖို႔ မာရိအိမ္မွာ လူအမ်ားအျပားေရာက္လာတယ္။ လာဇ႐ုကို လာေတြ႔တာျဖစ္ေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွဳကို ယံုၾကည္လာၾကတယ္။ ေယာဟန္ ၁၁း ၄၆- ၄၈ သခင္ေယ႐ွဳ လုပ္ေဆာင္တဲ့အမွုအရာေတြကို လူတခ်ဳိ႕ သြားသတင္းပို႔တယ္။ သူတို႔ မယံုေသးဘူး။ သူတို႔အေပၚမွာ တရားစီရင္ျခင္းလာမယ္လို႔ သူေဌးဥပမာေတာ္နဲ႔ မိန္႔ေတာ္မူၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ သူေဌးကို အာျဗဟံက သူတို႔သည္ ေမာေ႐ွႏွင့္ ပေရာဖက္တို႔၏ စကားကို နားမေထာင္လွ်င္ လူတေယာက္ကို ေသျခင္းမွ ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ ေစေသာ္လည္း သူတို႔ ျငင္းပယ္ၾကလိမ့္မည္။ (လုကာ ၁၆း ၃၁) သခင္ေယ႐ွဳကို ျငင္းပယ္ေနတဲ့ႏွလံုးသားကို ဘုရားဝိညာဥ္ေတာ္က မေျပာင္းလဲေစႏိုင္ဘူး။ တျခားနိမိတ္လကၡဏာေတြကိုသာ ျပဳႏိုင္တယ္။ လႊတ္ေတာ္မွာ ဘာသာေရးေတြနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဖါရိ႐ွဲေတြကအင္အားႀကီးတယ္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အႀကီးေတြကလည္း သူတို႔ရဲ႕အဆိုျပဳခ်က္ကို ေထာက္ခံၾကတယ္။ အမွဳအခင္းဆံုးျဖတ္ဖို႔ အဖြဲ႔ဝင္ ၇၀ ႐ွိတယ္။ ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းကို ဆန္႔က်င္တဲ့ ဇဒၵဳကဲေတြက အခု လႊတ္ေတာ္ကို ႀကိဳဆိုၾကတယ္။ လႊတ္ေတာ္အဖြဲ႔ဝင္ေတြက ဆံုးျဖတ္လို႔မရေသး။ သေဘာထား႐ွဳပ္ေထြးေနတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳကို ဖမ္းေလာက္တဲ့ အျပစ္ မေတြ႔ေသးလို႔ ျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ပသခါပြဲမတိုင္ခင္မွာ ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ေတာ္ ဗိမၼာန္ေတာ္ကို ဘုရားဝတ္ျပဳဖို႔ လာၾကတဲ့ လူေထာင္ေသာင္း မ်ားစြာ ၾကားမွာေတာ့ ႏွဳိးထမွဳျဖစ္ေနတယ္။ လႊတ္ေတာ္အဖြဲ႔ဝင္ေတြက သခင္ေယ႐ွဳဟာ လူသာမန္သာျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ လူပေရာဖက္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျငင္းခုန္လုပ္ၾကတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲျငင္းျငင္း နိမိတ္လကၡဏာေတြ မ႐ွိဖူးလို႔ေတာ့ မျငင္းႏိုင္ၾကဘူး။ လႊတ္ေတာ္စည္းေဝးက်င္းပေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လတ္တေလာအေျခအေနေတြေပၚမွာ သူတို႔ ေၾကာက္႐ြံ႕မွဳ ႐ွိေနတယ္။ နိမိတ္လကၡဏာအမ်ားအျပားလုပ္ေနတဲ့သူကို လူေတြဝိုင္းအံု ယံုၾကည္လာရင္ ပုန္ကန္မွဳတခု ျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ၾကတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ရင္ ေရာမအစိုးရက ဗိမၼာန္ေတာ္ကို ပိတ္ပစ္မွာ စိုးရတယ္။ ဒီအခါမွာ ယဇ္ပူေဇာ္၊ ဆုေတာင္း၊ ေကာင္းႀကီးေတာင္းခံတာေတြ ဗိမၼာန္ေတာ္မွာ လုပ္လို႔မရ ျဖစ္လာမယ္။ ေယာဟန္ ၁၁း ၄၉- ၅၂ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သေဘာထားကြဲလြဲမွဳေတြ ျမင့္တက္လာတဲ့အခ်ိန္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္း ကယာဖက ေခါင္းေဆာင္ေတြအေပၚ မသိရေကာင္းလားဆိုၿပီး အျပစ္တင္စြပ္စြဲတယ္။ သူက အဲဒီႏွစ္မွာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့အတြက္ သူမွာ ဒီလိုေျပာခြင့္႐ွိတယ္။ သူဟာ သန္႔႐ွင္းတဲ့ဆီနဲ႔ ဘိသိက္ေပးထားခံရသူျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္ သူဟာ antichrist ခရစ္ေတာ္ အတုအေယာင္ျဖစ္တယ္။ သူဟာလူမ်ဳိးစုအႀကီးအကဲအေနနဲ႔ သန္႔႐ွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္နဲ႔ ျပည့္ဝခ်င္၊ ဘုရားကိုယ္စား စကားေျပာခ်င္သူ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔မွာ အမွားအယြင္း အမ်ားႀကီး ႐ွိတယ္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္႐ံုမက ပေရာဖက္ျဖစ္ခ်င္ေသးၿပီး၊ လူေတြဟာ ဘာမွမသိဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ကယာဖ စကားေျပာရင္ စာတန္အားျဖင့္ေျပာၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕အႀကံအစည္ကို တစြန္းတစ ေဖၚျပတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလိုေတာ္ကိုဆန္႔က်င္ၿပီးေျပာတာျဖစ္တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕အမ်က္ေတာ္ထဲက လူအမ်ားအျပား လြတ္ဖို႔အတြက္ ဘုရားသခင္ရဲ႕သိုးသူငယ္ေတာ္က ကိုယ္စားအေသခံေပးရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ထာဝရအသက္ရမယ္ ဆိုတာ မွန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စာတန္ေျပာခ်င္တာက ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚနဲ႔ ျဖစ္တယ္။ ေရာမအစိုးရ စိတ္မဆိုးေအာင္ သခင္ေယ႐ွဳ ေသသင့္တယ္လို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ စာတန္ရဲ႕ ဒီစကားေတြဟာ မုသာအဖ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြကို ဝိညာဥ္ေရးရာမွာ ဘုရားနဲဲ႔ေဝးကြာေစတယ္။ စိတ္ရင္းက စာတန္အားျဖင့္ေျပာတာျဖစ္ေပမယ့္ ကယာဖေျပာတဲ့စကားဟာ သမၼာတရားနဲ႔ေတာ့ ကိုက္ညီေၾကာင္း ႐ွင္ေယာဟန္ ျမင္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳေသရျခင္းဟာလူအားလံုးကို ကယ္တင္ဖို႔ ျဖစ္တယ္လို႔ ကယာဖဟာ အဲဒီႏွစ္မွာ အာဏာပိုင္တေယာက္အေနနဲ႔ ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္တယ္။ တကယ္မသိနားမလည္သူက ကယာဖသာ ျဖစ္တယ္။ သူဟာ သခင္ေယ႐ွဳကို မယံုၾကည္ဘူး။ အခု သခင္ေယ႐ွဳအေသခံရမယ့္အေၾကာင္းကို ဝိညာဥ္ေတာ္က ဦးေဆာင္ေျပာတာလည္း မရိပ္မိဘူး။ ကိုယ္ေျပာတဲ့စကားရဲ႕အတိမ္အနက္ကို ကိုယ္နားမလည္ဘဲ ဆန္႔က်င္ဘက္သေဘာထားႀကီးနဲ႔ ေျပာေနတာ ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ဝင္က်မ္းေရးတဲ့ ႐ွင္ေယာဟန္က ဒီစကားရဲ႕အနက္ဟာ ေလာကီသား အားလံုးရဲ႕ ကယ္တယ္ျခင္းနဲ႔ ဆိုင္တယ္လို႔ ျမင္တယ္။ သခင္ေယ႐ွဳ အေသခံတာဟာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးအတြက္သာမဟုတ္ဘဲ တေလာကလံုးအတြက္ ယံုၾကည္သူတိုင္းအတြက္ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္အားကိုးတဲ့သူဟာ ဘုရားသားျဖစ္ၿပီး ထာဝရအသက္ ရတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္းဟာ ကိုယ္တိုင္ကယ္တင္ျခင္းရ႐ုံသာမက တျခား ဘုရားသားသမီး အားလံုးနဲ႔အတူ ခရစ္ေတာ္၌ တလံုးတဝတည္း ျဖစ္ေစတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ခရစ္ယာန္ေတြရဲ႕ အမွတ္အသားနဲ႔ တန္ခိုးလကၡဏာ ျဖစ္လာတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕နာမေၾကာင့္ ယံုၾကည္သူေတြ စည္းလံုးလာတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာေနေန တေယာက္နဲ႔တေယာက္ စည္းလံုးၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕မိသားစုထဲမွာ ညီအကိုေမာင္ႏွမေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သတိရၿပီး၊ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ အမ်ဳိးေတာ္ေၾကာင္း နားလည္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ေယာဟန္ ၁၁း ၅၃- ၅၄ ကယာဖရဲ႕ ႐ုတ္တရက္ နိမိတ္စကားေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္အဖြဲ႔ဝင္တခ်ဳိ႕ စိတ္ပ်က္သြားတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေပမယ့္ အမ်ားစုက ကယာဖရဲ႕ေျပာစကားအတိုင္း လွည့္ဖ်ားသူကို ေသဒဏ္ေပးၿပီး လူမ်ဳိးတမ်ဳိးလံုးကို ကယ္တင္ရမယ္ ဆိုတဲ့စကားကို သေဘာက်ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ လႊတ္ေတာ္က သခင္ေယ႐ွဳကို ေသဒဏ္ေပးဖို႔ ကယာဖရဲ႕အဆိုကို အတည္ျပဳလိုက္တယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေျဖာင့္မတ္သူတခ်ဳိ႕ ႐ွိေပမယ့္ ဘယ္သူမွ ရဲရဲ မရင္ဆိုင္ရဲၾကဘူး။ ညစ္ပတ္တဲ့ ကယာဖဟာ သခင္ေယ႐ွဳကို သတ္ဖို႔ အမတ္ေတြကို လမ္းလြဲေအာင္ ဦးေဆာင္တယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေႏွာင့္ယွက္မွဳ ဝင္မလာေအာင္လည္း တိတ္တဆိတ္ ႀကံစည္တယ္။ ဒီလိုႀကံစည္မွဳကို သခင္ေယ႐ွဳၾကားတယ္။ ဘုရားဥာဏ္ေတာ္အားျဖင့္လည္း သိၿပီးျဖစ္မယ္။ လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ အာဏာတည္တဲ့ေဒသက ထြက္ခဲ့ၿပီး ေယာ္ဒန္ျမစ္ခ်ဳိင့္ဝွမ္း အေ႔႐ွဘက္အရပ္ကို အေ႔႐ွဘက္အရပ္ Nablus ကို ထြက္ခြါလာတယ္။ အသတ္ခံရမယ့္အခ်ိန္ ႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ခ်ိန္မေရာက္ခင္ တပည့္ေတာ္ေတြနဲ႔အတူ အဲဒီအရပ္မွာ ေစာင့္ဆိုင္းေနတယ္။ အေျခအေနက ပို႐ွင္းလာၿပီ။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ေတြနဲ႔ သန္႔႐ွင္းေရးအေၾကာင္း အေခ်အတင္ ေျပာလာၿပီ။ ဥပုသ္ေန႔မွာ အနာေရာဂါၿငိမ္းေစရာက လာဇ႐ုကို အသက္ျပန္႐ွင္ေစတဲ့အထိ ဇာတ္႐ွိန္ျမင့္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူမ်ဳိးစုအႀကီးအကဲေတြက သူ႔ကိုသတ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္း ႐ွာႀကံတယ္။ အလင္းက ေမွာင္မိုက္ထဲမွာ လင္းေပမယ့္ ေမွာင္မိုက္က အလင္းကို မခံမယူ။ ခ်စ္ေသာညီအကိုေေမာင္ႏွမ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာအလင္းကို ျမင္ခဲ့ၿပီလား။ ဧဝံေဂလိတရားက သင့္စိတ္ႏွလံုးကို အလင္းေပးၿပီး ႏွလံုးသားကို ျပဳျပင္ခဲ့ၿပီလား။ ထာဝရအသက္ရၿပီလား။ ကိုယ့္ရဲ႕အျပစ္ေတြကို ဝန္ခ်ၿပီး ေနာင္တရၿပီလား။ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ေကာင္းႀကီးရၿပီး အသက္တာ သန္႔႐ွင္းလာၿပီလား။ ခရစ္ေတာ္ထံပါး တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္ရင္း အသက္တာကို ဆက္ကပ္အပ္ႏွံၿပီလား။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ရန္သူေတြက သူ႔ကို အပ္ႏွံတဲ့အထဲမွာ သင္မပါဝင္ဖို႔ ေသခ်ာၿပီလား။ တပည့္ေတာ္ေတြနဲ႔သာ ပူးေပါင္းၿပီး သန္႔႐ွင္းေသာဘုရားရဲ႕သားကို ဝန္ခံၿပီလား။ "ခမည္းေတာ္၏ တပါးတည္းေသာ သားေတာ္၏ ဘုန္းကဲ့သို႔ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ သမၼာတရားႏွင့္ျပည့္ေသာသူ၏ဘုန္းကို ငါတို႔သည္ ျမင္ရၾကၿပီ။" ဆုေတာင္း သခင္ေယ႐ွဳဘုရား အခက္အခဲမ်ားေတြ႔ေသာ္လည္း သမၼာတရားကို မစြန္႔ပယ္၊ မျငင္းပယ္သည့္ အတြက္ ကိုယ္ေတာ္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ခမည္းေတာ္ရဲ႕ ဘုန္းကို ကိုယ္ေတာ္ ထင္႐ွားေစခဲ့ပါတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္း အားနည္းျခင္း၊ ေပါ့ေလ်ာ့ျခင္း၊ သတိမထားျခင္းမ်ားအတြက္ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။ ခမည္းေတာ္ႏွင့္ မိႆဟာယဖြဲ႔လ်က္ ထာဝရအသက္ရလ်က္ အားေလ်ာ့ျခင္းမ႐ွိဘဲ အမွဳေတာ္ေဆာင္ဖို႔ ဆြဲေခၚေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ့ဘုန္းေတာ္ ထင္႐ွားစရာ ခ်ီးမြမ္းစရာျဖစ္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္တာကို အသံုးျပဳ လက္ခံေတာ္မူပါ။ ေမးခြန္း ၇၉
QUIZ - 4ခ်စ္ေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ
မိတ္ေဆြ ရဲ႕နာမည္နဲ႔လိပ္စာအျပည့္အစုံကုိဒီအေမးအေျဖ စာရြက္ထဲမွာပဲ ျဖည့္ေပးပါ။ ဒီေအာက္ပါ လိပ္စာအတုိင္းပုိ႔ေပးပါ။ Waters of Life Internet: www.waters-of-life.net |