Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အေမွာင္ထဲမွာ လင္းတဲ့ အလင္း(ေယာဟန္ ၅း ၁ - ၁၁း ၅၄)
သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ ေယ႐ု႐ွလင္ေနာက္ဆံုးခရီး (ေယာဟန္ ၇း ၁၊ ၁၁း ၅၄) အလင္းႏွင့္ အေမွာင္ကိုခြဲျခားျခင္း
1. တဲေတာ္ပြဲမွာေျပာေသာ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕စကား (ေယာဟန္ ၇း ၁-၈- ၅၉)
b) လူအမ်ားနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ၾကားမွာ သခင္ေယ႐ွဳအေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ား (ေယာဟန္ ၇း ၁၄- ၆၃)ေယာဟန္ ၇း ၄၅- ၄၉ သခင္ေယ႐ွဳက ဗိမာန္ေတာ္မွာ လူမ်ားကိုသြန္သင္ေနခ်ိန္မွာ ဖါရိ႐ွဲေတြဟာ သခင္ေယ႐ွဳကိုဖမ္းဖို႔ တပည့္ေတြနဲ႔ စု႐ံုးေနၾကတယ္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အႀကီးေတြဟာ လူမ်ားစုျဖစ္တယ္။ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းတပါးသာ သူ႔သက္တမ္းတေလွ်ာက္မွာ လႊတ္ေတာ္မွာဦးေဆာင္ရေပမယ့္ အေရအတြက္က အမ်ားျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရာမအစိုးရကေတာ့ ဒီလူေတြကို သိပ္အေလးအနက္မထားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔က သခင္ေယ႐ွဳေခတ္ကာလမွာ ေရာမအစိုးရေ႔႐ွမွာ အင္အားျပဖို႔ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အမ်ားအျပား ထားၾကတယ္။ ယဇပေရာဟိတ္ေတြဟာ ဇဒၵဳကဲေတြ ျဖစ္တယ္။ လြတ္လပ္စြာေတြးၿပီး ဖါရိ႐ွဲေတြရဲ႕ပညတ္သေဘာကို သိပ္လက္မခံၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာေတာ့ ဖါရိ႐ွဲေတြဟာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ေတြနဲ႔အတူထိုင္ၾကတယ္။ ပညတ္သမားေတြက ဂရိအေတြးအေခၚေတြကို ပယ္တယ္။ ယံုၾကည္ျခင္းတရားအတြက္ ပညတ္ေတြေပးတယ္။ သူတို႔အုပ္စုအတြက္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ စိတ္ႏွလံုးမာေၾကာၿပီး၊ ကိုယ္ကိုကိုယ္ေရာ သူတပါးကိုပါ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေႏွာက္ယွက္ၾကတယ္။ ဒါက ဘုရားကို ရိုေသတာလို႔ ထင္ၾကတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳကို မဖမ္းႏိုင္ေတာ့ ဖါရိ႐ွဲနဲ႔ ဇဒၵဳကဲေတြ စိတ္ဆိုးၾကတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြက ခုခံလို႔ မဟုတ္၊ လူေတြက ကာကြယ္လို႔လဲမဟုတ္၊ စကားေတာ္ေၾကာင့္ လူေတြ႐ွိန္းသြားျခင္းျဖစ္တယ္။ မဖမ္းရဲေတာ့ပဲ တန္ခိုးေတာ္ကို ရိပ္မိၾကတယ္။ ဒါၾကာင့္ ဖါရိ႐ွဲေတြက ဗိမာန္ေတာ္အေစာင့္ေတြကို ေအာ္ဟစ္မာန္မဲလာတယ္။” မင္းတို႔ပါ ပါသြားၿပီလား။ လႊတ္ေတာ္ထဲက အသေရ႐ွိတဲ့သူေတြက သူ႔ကိုယံုလို႔လား။ ဘယ္လူေကာင္းမွ ဒီဂါလိလဲလူရဲ႕ ေနာက္ လိုက္မွာ မဟုတ္ဘူး” လို႔ ဆိုတယ္။ လူအမ်ားကေတာ့ သခင္ေယ႐ွဳကိုခ်စ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က သာမန္လူေတြသာ ျဖစ္တယ္။ အသိုင္းအဝိုင္းရဲ႕အပယ္ခံ၊ လူဆိုးေတြ၊ ကိုယ္က်င့္မေကာင္းသူေတြလည္း ပါတယ္။ သခင္ေယ႐ွဳက သူတို႔နဲ႔အတူ စားပြဲမွာထိုင္ၿပီး သူတို႔ကို အသိအမွတ္ျပဳတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာတရား ကိုင္း႐ွဳိင္းသူေတြကေတာ့ ဒီလိုလူေတြကို ျငင္းပယ္ေလ့႐ွိတယ္။ အျပစ္တင္ကဲ့ရဲ႕ေလ့႐ွိတယ္။ ဒီလူေတြဟာ ပညတ္တရားမဲ့သူေတြ လို႔ဆိုတယ္။ တကယ္ေတာ့ သခင္ေယ႐ွဳေနာက္ကိုလိုက္တဲ့သူေတြဟာ အဲဒီလူအုပ္စုဝင္ေတြျဖစ္တယ္။ သူတို႔ထဲက တခ်ဳိ႕က ႏွစ္ျခင္းဆရာ ေယာဟန္ဆီမွာ ကိုယ္အျပစ္ကို ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ေျပာတဲ့စကားနဲ႔ သူတို႔ လိုက္နာတဲ့ အေလ့အထေတြကို အုပ္စိုးသူေတြက မႀကိဳက္ၾကဘူး။ မတူညီ ကြဲျပား၊ လူတန္းစား ခြဲျခားမွဳေတြ ႐ွိေပမယ့္ အုပ္စု တစုေတာ့ ျဖစ္လာတယ္။ ေယာဟန္ ၇း ၅၀- ၅၃ သူတို႔အထဲက တေယာက္က လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ၾကမ္းတမ္းမွဳကို သေဘာမက်ဘူး။ သူက သခင္ေယ႐ွဳထံ ညအခ်ိန္မွာ တိတ္တဆိတ္လာဖူးတဲ့ နိေကာဒင္ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ေတာ္က သူ႔ကို ေနာက္တဖန္အသစ္ေမြးဖို႔လိုေၾကာင္း ေျပာခဲ့တယ္။ သူက သခင္ေယ႐ွဳကို သေဘာက်ေနတဲ့သူ။ လူသိထင္႐ွားမဟုတ္ေပမယ့္ သခင္ေယ႐ွဳကို သေဘာက်ၿပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္ေနသူျဖစတယ္။ သူက လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ထံုးစံအတိုင္း စည္းေဝးမတက္ဘဲ စည္းေဝး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အႀကီးအကဲေတြက သူ႔အေတြးအေခၚကို ေလွာင္ေျပာင္ၾကတယ္။ သူတို႔ ေထာက္ျပတဲ့ အခ်က္က သခင္ေယ႐ွဳဟာ ဂါလိလဲျပည္သားျဖစ္တဲ့အတြက္ ပေရာဖက္အတုသာ ျဖစ္မယ္။ ဂါလိလဲဟာ ပညတ္ေတာ္နဲ႔ မဆိုင္တဲ့ အႏြယ္ေတြဆိုၿပီး ယုဒလူမ်ဳိးေတြ ပစ္ပယ္ရာအရပ္ ျဖစ္တယ္။ ေမ႐ွိယ သို႔မဟုတ္ ပေရာဖက္ တပါးပါးဟာ ဒီေဒသက လာမယ္လို႔ ေဟာေျပာထားျခင္း မ႐ွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အတုပဲဆိုၿပီး၊ သခင္ေယ႐ွဳရဲ႕ တန္ခိုးပါတဲ့ စကားကို လႊတ္ေတာ္မွာ ၾကားနာေစခ်င္တဲ့ နိေကာဒင္ရဲ႕ စကားကို ပယ္ခ်လိုက္ၾကတယ္။ ေမးခြန္း၅၇
|