Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 117 (Paul Before Agrippa II)

This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל וו - מעלדעט וועגן מבשר צווישן די גויים און די יסוד פון קהילות פֿון אנטיאכיע צו רוים - דורך דעם מיניסטעריום פון פאולוס דער אַפּאָסטלע، קאַמישאַנד דורך דער רוח (אַקס 13 - 28)י
יע - פאולוס ס טפיסע אין ירושלים און אין קיסריה (אַקס 21: 15 - 26: 32)י

י12. פאולוס איידער אגריפא צווייטער און זיין רויאַל רעטינוע (אַקס 25: 13 - 26: 32)י


יאַקס 25: 27-23 י
י23 אזוי דער ווייַטער טאָג, ווען אגריפא און בערניס האט קומען מיט גרויס פּאָמפּע, און האט אריין די זאַל מיט די קאַמאַנדערז און די באַוווסט מענטשן פון דער שטאָט, בייַ פעסטוס 'באַפֿעל פאולוס איז געבראכט אין, 24 און פעסטוס געזאגט, "מלך אגריפא און אַלע די מענטשן וואס זענען דאָ פאָרשטעלן מיט אונדז, איר זען דעם מענטש וועגן וועמען די גאנצע פֿאַרזאַמלונג פון די אידן פּאַטישאַנד מיר, ביידע אין ירושלים און דאָ, רופט אויס אַז ער איז געווען ניט פּאַסיק צו לעבן קיין מער. 25 אבער ווען איך געפונען אַז ער האט באגאנגען גאָרנישט דיזערווינג פון טויט, און אַז ער האט זיך געהאט אַפּילד צו סעפּטעמבער, איך באַשלאָסן צו שיקן אים. 26 איך האב גאָרנישט זיכער צו שרייַבן צו מיין האר וועגן אים. דעריבער איך האָבן געבראכט אים אויס פאר איר, און ספּעציעל פאר איר, מלך אגריפא, אַזוי אַז נאָך די דורכקוק האט גענומען פּלאַץ איך זאל האָבן עפּעס צו שרייַבן. 27 פֿאַר עס מיינט צו מיר קרום צו שיקן אַ אַרעסטאַנט און נישט צו ספּעציפיצירן די טשאַרדזשיז קעגן אים."
י

יאגריפא צווייטער האט אַספּיירד פֿאַר עטלעכע מאָל צו זען פאולוס, די מאַינספּרינג פון קריסטנטום. פעסטוס פּאַוועד דעם וועג פֿאַר אים צו טרעפן אים. אַזוי די לעצטע מלך פון די אידן געקומען מיט זייַן שוועסטער און רעטאַנו, באגלייט דורך די סאָונדס פון טראַמפּאַץ, מוזיק, און אַקקלאַמאַטיאָנס, אין די רויאַל אָפּטראָג צימער. נאָך אים געקומען פעסטוס, דער גענעראל, אין גלענצנדיק כבוד, נאכגעגאנגען דורך זייַן מאַכט-פול הויפטללט, ווייל געבעטן די באַוווסט מענטשן אין קיסריה צו אין-טענד דעם באַאַמטער באַגעגעניש. אין לעצטע ער געבעטן פאולוס, די שוואַך פּרייַז-אָנער, צו פאָרשטעלן זיך פאר דעם בלענדיק אַרויסווייַזן פון גראַנדיאָס-יטי. ער האט שוין ומגערן ימפּריזאַנד פֿאַר צוויי יאָרן. משיח האט, אָבער, צוגעגרייט פאולוס פֿאַר דעם ענג טראָנג פון אדלשטאנד, אַ פּלאַץ וואָס קיין אנדערע שליח אָדער מבשר האט אלץ געזען.י

ידער גענעראל באַקענענ דעם באַגעגעניש דורך דיליניייטינג די אידן 'פאָדערונג פֿאַר אים צו מיד זאַץ פאולוס צו טויט. ער האט געגעבן דערצו צו זייַן פֿריִערדיקע מעלדעט, סטאַטינג אַז די העכסטן קאָונסיל אין ירושלים, דורך אַ קלאַמאָראָוס דעמאַנסטריישאַן, האט געשטיצט דעם פאָדערונג. אבער די רוימישע גענעראל, אין דער ערשטער פּראָצעס, האט נישט געפֿינען אַז ער האט געטאן עפּעס פֿאַר וואָס ער דיזערווד די טויט זאַץ. ווי ער איז געווען פּריפּערינג צו שיקן פאולוס צו ירושלים פֿאַר די רגע פּראָצעס דורך די אידן, אין לויט מיט זייער בעטן, פאולוס האט סיזד די געלעגנהייט, און געזאגט ער געוואלט צו דערשייַנען פֿאַר פּראָצעס איידער קיסר זיך. דאָ די פּראָבלעם אנגעהויבן מיט פעסטוס, ווער קען ניט באַרעכטיקן בעכעסקעם פאולוס ימפּריזאַנד פֿאַר צוויי יאָרן. ער האט נישט פֿאַרשטיין די סיבות פֿאַר דער הילעל פון די ייִדיש געזעץ, דער העט מיט וואָס פאולוס איז געווען באפוילן. א זיכער מענטש געהייסן יאָשקע האט געשטארבן און שוין אויפשטיין. ער האט נישט וועלן צו שרייַבן דאָס צו קיסר, אין פאַל די יענער זאל כויזעק מאַכן אים אָדער רעכן אַז ער זייַן-ליעוועד אין גילגול און גאָוס.י

יווי אַסטאַנישינג! פעסטוס, אין פסוק 26, איידער די גרויס קאָונסיל, גערופן קיסר ניט נאָר בעל, אָבער האר, ווי מיר לייענען אין דער אָריגינעל גריכיש טעקסט, וואָס ינדיקייץ אַז בייַ אַז צייַט זיי האבן אנגעהויבן צו דיאַפיי קיסר. דעם פאַקט דערנאָכדעם געפֿירט גרויס פֿאַרפֿאָלגונג, טאָר-טור, ווייטיק, און באַרבעראַס טויט פֿאַר פילע קריסטן, וואס האט ניט ופפירן דינען צו קיסר, אָבער געגעבן זיך אַרויף צו זייער האר יאָשקע. יענע וואס געגלויבט אין קיסר גערופן אים גאט מיט די פול זינען פון דעם וואָרט. זיי געקוקט אים גרעסער ווי קאַעסאַרס, און גערופן אים גאָט זיך. דעם טיטל, וואָס דער גענעראל אין אַדזשאַליישאַן געגעבן צו קיסר, געמאכט קענטיק די גרויס פּראָבלעם פון אַלע מאל: קיין איינער איז ווערט צו ווערן גערופן האר חוץ יאָשקע. אַזוי וואס איז דיין האר? צו וועמען טאָן איר געהערן? וועמען טאָן איר דינען בייַ אַלע מאל?י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח, מיר לויב איר, מאַגנאַפיי איר, און דינען איר, פֿאַר איר זענט נישט טויט, אָבער לעבעדיק. איר זענט די האר פון כבוד, וואס האט דע-פעאַטעד טויט, די בייז איין און זינד. פאַרלייגן אונדז אין דיין מלכות, און זאל פילע פון ​​יענע וואס זוכן איר אַרייַן אין ייביק לעבן.י

יאַקס 26 :15-1 י
י1 דערנאך אגריפא געזאגט צו פאולוס, "דו ביסט דערלויבט צו רעדן פֿאַר זיך." אזוי פאולוס אויסגעשטרעקט אויס זייַן האַנט און געענטפערט פֿאַר זיך: 2 "איך טראַכטן זיך צופרידן, מלך אגריפא, ווייַל הייַנט איך וועט ענטפֿערן פֿאַר זיך איידער איר וועגן אַלע די זאכן פון וואָס איך בין אָנגעקלאָגט דורך די אידן, 3 ספּעציעל ווייַל איר זענט מבֿין אין אַלע מינהגים און שאלות וואָס האָבן צו טאָן מיט די יידן. דעריבער איך בעטן איר צו הערן מיר געדולדיק. 4 מייַן שטייגער פון לעבן פון מיין יוגנט, וואָס האט פארבראכט פון די אָנהייב צווישן מיין אייגן לאַנד אין ירושלים, אַלע די אידן וויסן. 5 זיי געוואוסט מיר פון דער ערשטער, אויב זיי זענען גרייט צו עדות, אַז לויט צו די סטריקטאַסט סעקטע פון ​​אונדזער רעליגיע איך געלעבט אַ פרושי. 6 און איצט איך שטיין און בין געמשפט פֿאַר די האָפֿן פון די צוזאָג געמאכט דורך גאָט צו אונדזער אבות. 7 צו דעם צוזאָג אונדזער צוועלף שבטים, שטארק געדינט גאָט נאַכט און טאָג, האָפֿן צו דערגרייכן. פֿאַר דעם האָפֿן ס צוליב, מלך אגריפא, איך בין אָנגעקלאָגט דורך די אידן. 8 פארוואס זאָל עס זייַן געדאַנק גלייבן דורך איר, אז גאָט רייזיז די טויט? 9 טאקע, איך זיך געדאַנק איך מוזן טאָן פילע זאכן פאַרקערט צו דעם נאָמען פון יאָשקע פון ​​נצרת. 10 דאס איך אויך האבן אין ירושלים, און פילע פון ​​די הייליקע איך פאַרמאַכן זיך אין טורמע, ווייל באקומען אויטאָריטעט פון די ראשי בהנים; און ווען זיי זענען שטעלן צו טויט, איך וואַרפן מיין קעגן זיי. 11 און איך באשטראפט זיי אָפֿט אין יעדער שול און געצוואונגען זיי צו בלאַספעמע; און זייַענדיק יקסידינגלי ענריידזשד קעגן זיי, איך גערודפט זיי אַפֿילו צו פרעמד שטעט. 12 בשעת אַזוי פאַרנומען, ווי איך געגאנגען צו דמשק מיט אויטאָריטעט און קאָמיסיע פון ​​די ראשי כהנים, 13 אין האַלבער טאָג, אָ מלך, צוזאמען די וועג איך געזען אַ ליכט פון הימל, ברייטער ווי די זון, שיינינג אַרום מיר און יענע וואס געגאנגען מיט מיר . 14 און ווען מיר אַלע געהאט געפאלן צו דער ערד, איך געהערט אַ קול גערעדט צו מיר און געזאגט אין די העברעיש שפּראַך, 'שאול, שאול, וואָס זענען איר פּערסיקיוטינג מיר? עס איז שווער פֿאַר איר צו בריק קעגן די גאָאַדס. ' 15 אזוי איך געזאגט, 'ווער זענט איר, האר?' און ער האט געזאגט, 'איך בין יאָשקע, וועמען איר זענט פּערסיקיוטינג.'"
י

יפאולוס קאַנפאַדאַנטלי געשטאנען פאר די באַוווסט מענטשן פון זייַן מענטשן און די הויפטללט פון די קאָלאָניאַל פאָרסעס מיט קיין פּערזענלעך קאָמפּלעקס אָדער פעלן פון זיך-בטחון. ער איז געווען אָנגעפילט מיט זייַן אָנזאָג, און אויסגעשטרעקט אויס זייַן האַנט, ווי אויב ער דערוואַרט זייער ופמערקזאַמקייַט, בשעת ער געענטפערט פֿאַר זיך. ער פארטיידיקט זיך גערן, געוואוסט אַז מלך אגריפא צווייטער האט וויסן פון די מאָס און טיפקייַט פון דער רעליגיעז זאכן פון די אידן. דעריבער, פאולוס געהאפט אַז דער מלך וואָלט זייַן פארשטאנד פון די פּראָבלעם.י

יפאולוס האט נישט פאָרשטעלן זייַן פאַרטיידיקונג דורך ריפּאָרטינג אויף פּרינציפּן, פראגעס, און באגריפן, אָבער אַנשטאָט סקעטשט איידער זייַן כירערז די געשיכטע פון ​​זייַן לעבן. דער שליח איז ספּיריטשאַוואַלי רעאַליסטיש, ויסמייַדן-ינג ליידיק מיינונגען און געלעכטער איבער פאַרפירעריש ימאַדזשאַניישאַנז. ער סטראַקטשערד זייַן פאַל אויף דער פאַקט פון גאָט ס ינטערפיראַנס אין די זייַן-טאָרי פון מענטשן.י

ידי אידן, פעלן צו וויסן פּינטלעך אינפֿאָרמאַציע וועגן פאולוס ס פאַרגאַנגענהייַט, האט שוין דערציילט אַז ער איז געווען אַ שטרענג פרושי, וואס האט ניט פילאָסאָפיזע דורך בעכעסקעם די געזעץ, אָבער ליב געהאט גאָט מיט אַלע די מאַכט פון זייַן וועט, גייסט, נשמה, און גוף. די כבוד רוס איינער איז געווען די ציל און לאָנגינג פון אַלע זייַן געדאַנק, און צו ממש האַלטן די געזעץ האט באוויזן צו אים די נאָר וועג צו גאָט. אין דערצו צו זייַן רעליגיעז ביגאַטרי, פאולוס האט אַווייטאַד, צוזאַמען מיט אַלע די ייִדיש חכמים, די מקיים פון די געטלעך הבטחות צו די אבות פון דער אמונה. די גרויס האָפֿן וואָלט באַלד זייַן איינגעזען. משיח וואָלט קומען אין חכמה, מאַכט, און שלום צו ערד. פֿאַר דעם דערוואַרטונג פון משיח פאולוס איז געווען שטייענדיק פאר די הויף.י

יעס איז פּראַבאַבאַל אַז דער מלך אויפגעשטאנען זייַן בראַוז בייַ אַז מאָמענט, ווי אויב פעלן צו זאָגן צו פאולוס: "עס איז נישט ווייַל פון די דערוואַרטונג פון דעם קומען פון משיח אַז איר זענט שטייענדיק דאָ, אָבער ווייַל פון דיין קליימינג אַז ער האט קומען, האט שוין געקרייציקט און בעריד, און אַז ער האט שוין אויפשטיין. דאס איז די עסאַנס פון דעם ערנסט פּראָבלעם.י

יפאולוס, לייענען די געדאנקען פון דער מלך, געענטפערט איידער ער קען רעדן, און געזאגט: "דערנאך וואָס טאָן איר נישט גלויבן אַז גאָט קענען כאַפּן דעם טויט?" די פֿראַגע וועגן משיח שטענדיק סענטערד אויף די ליידיק קבר און די טריומף פון די האר איבער טויט . דער צייכן פון יונה בלייבט אָדער אַ סטאַמבלינג בלאָק אָדער אַ יסוד פֿאַר דער קהילה. אַזוי וואָס טאָן איר פּערסנאַלי טראַכטן? צי איר טראַכטן אַז דזשי-סוס 'גוף ראַטיד אַוועק אין די ערנסט? צי איר גלויבן אַז דער מענטש יאָשקע איז לעבעדיק אין כבוד, ריינינג מיט זייַן פאטער, און קומען ווידער צו אונדז באַלד? דאס אמונה איז נישט גרינג. עס קומט דורך די אויפקלערונג פון דעם רוח, און וואקסט אין די איינער וואס קאַן-טינואַללי לייענט דעם וואָרט פון גאָט.י

יפאולוס געהאסט דעם אָנזאָג אין דער פאַרגאַנגענהייַט. ער אַנגגראַלי פארווארפן דעם געדאַנק אַז די געקרייציקט און פאראכט יאָשקע פון ​​נצרת איז דער משיח און דער זון פון גאָט זיך, און געהאלטן דעם אמונה צו זייַן בלאַספאַמי. אַקטינג אין די נאָמען פון די ייִדיש קאָונסיל, האט ער אנגעהויבן אַ פולשטענדיק פֿאַרפֿאָלגונג קעגן קריסטן, פֿאַרמאַכט טורמע טירן אויף ימפּריזאַנד געגלויבט, און געבראכט באַשולדיקונג קעגן רוח-אָנגעפילט הייליקע איידער די נאציאנאלע קאָרץ, מיט דעם רעזולטאַט וואָס פילע האבן סענטאַנסט צו טויט. בעת די ינטעראַגיישאַן אין די קאָונסילס פון ירושלים און יהודה ער געצווונגען געגלויבט צו אַבדזשורע זייער אמונה, און צו עדות פאָלסלי אַז יאָשקע איז נישט דער משיח, אַזוי פארלייקענען זייַן דיווינאַטי. אַזוי שאול (פאולוס) געווארן אַ גרונט פֿאַר די שוואַך און ומשעדלעך צו בלאַספעמע. דאס לעגאַל מומחה געצוואונגען זיי, קעגן די דערפאַרונג און עדות פון זייער קאַנטשינסיז, צו אָפּוואַרפן ישועה דורך יאָשקע. שאול איז אויך ימפּאַוערד דורך דעם העכסטן קאָונסיל צו מאַכן ריידז אַפֿילו אין פרעמד שטעט, אַזוי אַז דאָס געפערלעך אפיקורסות זאל זייַן פּולד אַרויף דורך די רוץ. ער האט טריינד זיך אין פּראַקטיסינג דעם אָנפאַל מיט ברען, האַס, און נארישקייט.י

ידעמאָלט יאָשקע געקומען. ער געשטאנען אין די וועג פון דעם יונג, שטאָלץ מענטש, און געשלאגן אים מיט זיין שיינינג ליכט, אַזוי אַז ער געפאלן אַראָפּ דאַזאַלד פון זיינע פערד. די כבוד פון משיח 'ס אויסזען איז געווען אויבן דער ברייטנאַס פון דעם זונטיק פאולוס ס ינערמאָוסט האַרץ איז געווען בערנט און אויפגעטרייסלט, און ער געדאַנק פרייטפאַלי אַז דער משפט פון גאָט האט אַלע פון ​​אַ פּלוצעמדיק קומען אויף אים און אויף דער גאנצער וועלט.י

ילוק, די מבשר, געמאלדן דרייַ מאל אין זייַן בוך דער טרעפן-ינג צווישן משיח און פאולוס אויף די וועג צו דמשק (קאפיטלען 9, 22, און 26), אַז מיר זאל דערקענען דעם דערפאַרונג ווי די צענטער ווי געזונט ווי די מיסטעריע הינטער די ספר פון דעם אַקס פון די שליחים. עס ארויסגעוויזן דער אמת מאָטיוו אין זייַן בשורה.י

ידי כבוד האר האט ניט, אין לויט מיט זיין יושר און אמת, צעשטערן שאול, די מערדער פון זיין הייליקע, אָבער ראַכמאָנעס-אַטעלי אנטפלעקט צו אים אַז, אין להכעיס פון זייַן ברען פֿאַר גאָט, ער איז געווען, אין פאַקט, אַ פייַנט. ער האט גערודפט קריסטן אין אַרויסגעוואָרפן, ווער זענען פאַרייניקטע און איין זייער גאט אויף אייביק. פאולוס געמיינט ער וואָלט זייַן אין האַרמאָניע מיט גאָט 'ס וועלן אויב ער טאָרטשערד און חרובֿ די קריס-טיאַנס. איצט משיח אנטפלעקט צו אים אַז יענע וואס זענען גערודפט, און נישט פאולוס, זענען אין האַרמאָניע מיט גאָט. שאול איז געווען דער קנעכט פון דעם בייז איינער; פלאָוינג אויס פון אים איז געווען האַס, בלאַספאַמי, מאָרד, און להכעיס.י

יאין וואָס מאָמענט אַלע שטאָלץ און פארמען פון שטאָלץ אין פאולוס געווען צעבראכן, און זייַן גלויבן אין זייַן לעגאַל רעכטפארטיקייט צעלאָזן אַוועק. ער האט געהאסט וואָס ער האט ווערן, און איז געווען פאַרשעמט פֿאַר אַלע די בייז ער האט געטאן. אין דער זעלביקער צייַט, ער מיסטאָמע געחידושט אין זייַן ינערמאָוסט האַרץ וואָס די גרויס האר האט ניט חרובֿ אים. אַזוי ער דערד צו פרעגן אים וועגן זייַן נאָמען און זייַן אידענטיטעט, זוכט חן און וויסן. ער דערוואַרט אַן ענטפער פון הימל, געוואוסט אַז ער זיך איז אַ מערדער און אַ פייַנט פון גאָט אין האַרץ.י

ייאָשקע האט ניט אָפּוואַרפן די סיקער, אָבער גערעדט צו אים אין קלאָר שפּראַך, ווי אויב צו זאָגן צו אים: "איך בין יאָשקע. איר רעכן אַז איך בין געקרייציקט, טויט, פאַרדאָרבן, און קראַמבאַלד. ניין, איך בין לעבעדיק, כבוד, און איינער מיט גאָט. נעבעך שאול, איר געדאַנק אַז דער קרייַז איז געווען מייַן שטראָף. ניין! ניין! איך געשטארבן פֿאַר איר, און נודניק די שטראָף פון אַלע מענטשהייַט. איך, די צדיקים איינער, געגעבן מיין לעבן פֿאַר ומגערעכט איר. איך בין אומשולדיק, אָבער איר זענט רעפּראָבייט. אַזוי תשובה טאן באַלד, און ווענדן צו מיר. זייַן קאָנווערטעד, פֿאַר איך בין לעבעדיק, און מיין זייַענדיק איז די קאָרנערסטאָון פון לעבן. איר וועט אָדער בויען זיך אויף מיר, אָדער זייַן קראַשט דורך מיר."י

יליב ברודער, האט איר דערקענען יאָשקע טאַקע? האט איר זען אים איידער איר לעבעדיק? האָט איר געגעבן אַרויף דיין לעבן צו אים גאָר? צי איר לעבן אין האַרמאָניע מיט דער גייסט פון גאָט? דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז די טרייאַמפאַנט המשיח איז לעבעדיק, עגזיסטאַנט, און פאָרשטעלן אין אַלע מאל, און אַלע ערטער. ער ברענגט יעדער באַליווער אין זיין טריומפאַל פּראָ-סעססיאָן.י

יתפילה: אָ האר יאָשקע משיח, איר זענט לעבעדיק, פאָרשטעלן, און קומען צו אונדז דורך דיין בשורה. איר טאָן ניט צעשטערן אונדז ווייַל פון אונדזער זינד, אָבער איר ראַטעווען אונדז מיט דיין ייביק ליבע. ופדעקן אונדזער זינד מיט דיין ליכט, און קרו-סיפי אונדזער עקשנות, אַז מיר זאלן ליב די צייכענונג פון דיין גייסט, טוען זיך צו איר גאָר, און באַקומען דיין חן, אַזוי אַז איר זאל וואוינען אין אונדזער הערצער. קומען אָ האר יאָשקע צו מיין האַרץ, און צו די הערצער פון אַלע יענע וואס וואַרטן פֿאַר איר. דאנק איר, פֿאַר איר ביסט לעבעדיק, און איר וואוינען אין מיר. אמן.י

יקשיא 117: פארוואס טאָן מיר געפֿינען אין משיח 'ס טרעפן מיט פאולוס אויף די וועג צו דמשק דער צענטער פון דעם ספר פון דעם אַקס פון די שליחים?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 10:50 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)