Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":

Home -- Yiddish -- Acts - 044 (Simon the Sorcerer and the Work of Peter and John)

This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

יאַקס - אין די טריומפאַל פּראָצעסיע פון משיחןי
ישטודיום אין דעם אַקס פון די שליחיםי
יטייל איך - דער יסוד פון די קהילה פון ישוע המשיח אין ירושלים، יהודה، שומרון، און סיריע - אונטער די פּאַטראָנאַגע פון די אַפּאָסטלע פעטרוס، גוידעד דורך דער רוח (אַקס 1 - 12)י
יב - די געשפּרייט פון די בשורה פון ישועה צו שומרון און סיריע און דער אָנהייב פון גוי קאַנווערזשאַנז (אַקס 8 - 12)י

י2. שמעון דעם סאָרסערער און די אַרבעט פון פעטרוס און יוחנן אין שומרון (אַקס 8: 25-9)י


יאַקס 8: 13-9 י
י9 אבער דאָרט איז געווען אַ זיכער מענטש גערופן שמעון, וואס פריער פּראַקטאַסט קישעף אין די שטאָט און געחידושט די מענטשן פון שומרון, קליימינג אַז ער איז עמעצער גרויס, 10 צו וועמען זיי אַלע געגעבן אכטונג, פון דער מינדסטער צו די גרעסטע, געזאגט, "דאס מענטש איז די גרויס מאַכט פון גאָט. "11 און זיי כידאַד אים ווייַל ער האט געחידושט זיי מיט זייַן סאָרסעריעס פֿאַר אַ לאַנג צייַט. 12 אבער ווען זיי געגלויבט פיליפוס ווי ער אנגעזאגט די זאכן וועגן די מלכות פון גאָט און דער נאָמען פון יאָשקע משיח, ביידע מענטשן און פרויען זענען באַפּטייזד. 13 דעמאלט שמעון זיך אויך געגלויבט; און ווען ער איז געווען באַפּטייזד ער פארבליבן מיט פיליפוס, און איז געווען דערשטוינט, געזען די מיראַקאַלז און וואונדער וואָס זענען געטאן.
י

יאין אַז צייַט, די געגנט אַרום נאַבלוס איז זייַענדיק פארשאטנט דורך אַ ומגערעכט גייסט. חוץ די שומרונים דעוויאַטיאָן פון דעם אמת פון דעם געזעץ, וועמענס רעליגיע איז אַ געמיש פון פאַרשידענע רעליגיאָנס, פילע בייז שטימונג באזעסענע זיי. זייער הייזער זענען געווען אָנגעפילט מיט די שטימונג, וואס האט אריבערגעפארן אין צו סאַבדזשאַגייט זייער מחשבות. שומרון, אין באַזונדער, איז געווען קאַנטראָולד דורך די בייזע גייסטער, ווו אַ בייז גייסט האט גענומען קאָנטראָל איבער שמעון, אַ געזונט-באקאנט סאָרסערער, ​​ווי ווויל ווי זייַן אנהענגערס. אבער ווען די גוט נייַעס פון די בשורה איז געקומען, די קייטן פון פינצטערניש געפאלן פון פילע, פֿאַר די וואָרט פון משיח ריליסיז יענע וואָס זענען געבונדן. די ליכט פון הימל דרייווז אַוועק די פינצטערניש פון די שטן; משיח איז דער וויקטאָר, אַפֿילו הייַנט.י

ידי סאָרסערער, ​​וואס האט עקסערסייזד ממשלה איבער פילע מענטשן דורך זיינע כוחות, קליימד ער איז עמעצער גרויס. יענע וואס נאכגעגאנגען נאָענט הינטער אים גערופן אים די מאַכט פון די גרויס גאָט. פון דעם עס אויס, אַמאָל ווידער, אַז די עסאַנס פון שׂטן ס גייסט איז שטאָלץ, האַוגהטינעסס, און ממשלה. אויף די אנדערע האַנט, משיח איז מילד און לאָוולי אין האַרץ. ער האט געגעבן אַלע כבוד און כּבֿוד צו זיין פאטער, און געשטארבן אין דער פאָרעם פון אַ פאַרברעכער, גענומען אונדזער פּלאַץ.י

יווען פיליפוס אריין דעם פינצטער שטאָט ווי אַ שליח פון אַניוועס אין דער מאַכט פון משיח, די ליכט פון די בשורה אנגעהויבן צו שייַנען. פילע מענטשן זענען אויפגעקלערטע, און יענע וואס האט ענג נאכגעגאנגען שמעון דעם סאָרסערער איצט רייסט צו פיליפוס, גלויביק זייַן וואָרט. זיי האט ניט זוכן ישועה פון זייער זינד אין ערשטער, אדער איז עס גרויס תשובה. אַנשטאָט, זיי מאַרוואַלד בייַ די מיראַקאַלז זייַענדיק געארבעט אין משיח 'ס נאָמען, געוואלט צו אָנטייל נעמען אין זיין מאַכט און שוץ. זיי אנגעהויבן זייַענדיק באַפּטייזד אין דראָוווז. אין אמת, אָבער, זייער אמונה אין משיח איז געווען ניט אַ אַביידינג אמונה, אָבער מיר גלויבן אין און אַדמעריישאַן פון וואָס פיליפוס האט געזאגט און געטאן.י

יאַזאַ גלויבן איז נישט אמת רוחניות אמונה. פאלק רייסט צו פיליפוס, די שטאַרק מבשר, אָבער זיי זענען נישט קאָנווערטעד. דאס אויבנאויפיקער אָפּרוף אויך ארויסגעוויזן זיך אין שמעון דעם סאָרסערער, ​​וואס פּעלץ די גרויס מאַכט פון גאָט אין פיליפוס. ער משמעות דערלאנגט צו דער שליח פון משיח, און איז געווען באַפּטייזד ווי אַ צייכן פון גייַסטיק אַקסעפּטאַנס. נאָך זייַן האַרץ פארבליבן שווער, און זייַן גייסט פארבליבן סטאָני, פֿאַר ער איז געווען נאָך אָנגעפילט מיט אַ נידעריקער גייסט. ער געטריי געשפילט די צווויאַק, האלטן פעסט צו פיליפוס, אָבער נישט צו יאָשקע. ער האט באמערקט פיליפוס, און געוואלט צו לערנען פון דעם מענטש פון גאָט די מיסטעריע הינטער זייַן מאַכט און פרייד. ער געווארן אַפֿילו מער געחידושט ווען ער האט געזען די מאַכט פון משיח פלאָוינג אויס פון פיליפוס. נאָך ער איז נישט אין אַ שטאַט צו אָנכאַפּן עס.י

יפון דעם ופלעב אין נאַבלוס, געבראכט דורך דער האַנט פון פיליפוס, מיר לערנען אַז ניט דער אָפּטראָג פון דעם וואָרט פון גאָט דורך די מאסע אדער די פלאָוינג אַרויס פון די מאַכט פון גאָט דאַווקע פירן צו אָפנהאַרציק תשובה, אמת אמונה, באַניצער, און ישועה. אַלע מענטשן זענען בכלל רעליגיעז דורך נאַטור. זיי זענען גרייט צו גלויבן אין רוחניות וואונדער, אַפּלאָדירן ינספּייערינג רעדעס, און פאָרלייגן צו אַטראַקטיוו, אַפּילינג נייַעס. זיי זענען נישט, אָבער, באגאנגען צו די געקרייציקט און אויפגעשטאנען משיח, אדער זענען זיי גרייט צו לייקענען זיך. האָט איר, ליב ברודער, שוין געפלאנצט אין משיחן, אָדער זענען איר אַ שפּיאָן ין זיין קהילה?י

יתפילה: אָ האר, מיר דאנק איר, פֿאַר דיין בשורה איז די מאַכט פון ברכה אַז דרייווז אויס בייזע גייסטער און ריליסיז פילע צו גלויבן. הילף אונדז נישט צו זייַן ינאַקטיוו אין אונדזער כאָומטאַון, ווו מיר זענען געבוירן, אָבער צו גיין אַרויס אין אונדזער סוויווע און פּריידיקן דיין נאָמען, אַזוי אַז בייז שטימונג זאל קומען אויס אין יאָשקע 'נאָמען, און יחידים זאל תשובה טאן און זייַן רידזשענערייטיד דורך דיין רוח . אמן.י

יקשיא 44: וואָס איז געווען שמעון ס זינד? ווי האט פעטרוס זאָגן אים צו באַקומען עס?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 25, 2012, at 09:11 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)