Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- John - 077 (Jesus enters Jerusalem)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- YIDDISH -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ייוחנן - די ליכט שיינט אין די פינצטערנישי
ישטודיום אין די בשורה פון משיח לויט צו יוחנןי
יטייל 3 - ליכט שיינט אין דער קרייַז פון די שליחים (יוחנן 11: 55 - 17: 26)י
יא - פאָרשפּיל צו הייליק וואָך (יוחנן 11: 55 - 12: 50)י

י2. יאָשקע גייט אריין ירושלים (יוחנן 12: 19-9)י


ייוחנן 12: 11-9 י
י9 א גרויס מאַסע דעריבער פון די אידן געלערנט אַז ער איז דאָרט، און זיי געקומען، נישט פֿאַר יאָשקע 'צוליב נאָר، אָבער אַז זיי זאל זען אלעזר אויך، וועמען ער האט אויפשטיין פון די טויט۔ 10 אבער די ראשי בהנים קאַנספּייערד צו שטעלן אלעזר צו טויט אויך، 11 ווייַל אויף חשבון פון אים פילע פון די אידן געגאנגען אַוועק און געגלויבט אין יאָשקע۔
י

ידי הויפּטשטאָט געוואקסן טערביאַלאַנט אין די נייַעס אַז יאָשקע האט באזוכט אלעזר۔ די קראַודז כעריד פון ירושלים צו די בארג פון הזיתים און בעטהאַני צו עדות דעם נס פון לעבן-געבן۔י

יהויך פּריעסץ לינד צו די צדוקים، אַפֿילו כאָטש די יענער האט ניט גלויבן אין דער המתים، אדער אין די עקזיסטענץ פון שטימונג۔ נאָך זיי געהאסט יאָשקע און אלעזר، צו די מאָס וואָס זיי ניט בלויז פארווארפן דעם נס، אָבער געוואלט צו טייטן דער נס אַרבעטער، און לייגן ביידע אין די ערנסט، צו באַווייַזן אַז עס איז ניט האָפֿן נאָך טויט۔ אין דער זעלביקער צייַט، זיי געוואלט צו דימאַליש אַלע אמונה אין יאָשקע 'באַוועגונג، זינט די קראַודז דימד די רייזינג פון אלעזר דערווייַז אַז יאָשקע איז געווען דער אמת משיח۔י

ייוחנן 12: 13-12 י
י12 אויף דער ווייַטער טאָג אַ גרויס פאלק האט קומען צו דער סעודה۔ ווען זיי געהערט אַז יאָשקע איז געווען קומען צו ירושלים، 13 זיי גענומען די צווייגן פון די פאלם ביימער، און געגאנגען אויס צו טרעפן אים، און געשריגן אויס، "האָסאַננאַ! ברוך איז ער וואס קומט אין די נאָמען פון די האר، דער מלך פון ישראל! "
י

ייאָשקע 'נאָמען איז געווען אויף יעדער צונג، און זיי ספּעקיאַלייטיד וואָס ער זאל טאָן، "וועט ער אַנטלויפן אָדער כאַפּן די שטאָט؟" נאָך סטייינג אַ נאַכט אין בעטהאַני، די אַבזערווערז געזען אים אין דער מאָרגן מיט זיינע תלמידים מאָווינג צו ירושלים "، דער נייַ מלך אַפּראָוטשיז، די געטלעך סאַווראַן קומט۔" פילע מענטשן רויז צו זען ווייַטער מיראַקאַלז און וויקטאָריעס۔ עטלעכע שנייַדן אַראָפּ פאלם צווייגן און געפירט זיי צו באַגריסן אים۔ אנדערע סאַנג כימז אַז סעלאַברייטיד די פּאָזיציע פון מלכים און העלדן۔ זיי גערופן אויס מיט הויך לחיים، "מיר לויב און מאַגנאַפיי איר۔ איר זענט אַמניפּאַטאַנט; איר האָבן קומען אין די נאָמען פון די האר، אָנגעפילט מיט זייַן אויטאָריטעט۔ מיר דאַנקען איר פֿאַר די בלעסינגז איר ברענגען۔ הילף אונדז און היט אונדז פון אַלע שאָד ۔ איר זענט אונדזער גואל، העלד און פירער۔ איר זענט אונדזער אמת מלך "۔י

ייוחנן 12: 16-14 י
י14 יאָשקע، ווייל געפונען אַ יונג ייזל، אויף עס۔ ווי עס איז געשריבן، 15 "דו זאלסט נישט זייַן דערשראָקן، טאָכטער פון ציון۔ זע، דיין מלך קומט، זיצן אויף אַ ייזל ס אייזל۔ "16 זיין תלמידים האט נישט פֿאַרשטיין די זאכן בייַ ערשטער، אָבער ווען יאָשקע איז געלויבט، דעריבער זיי דערמאנט אַז די זאכן זענען געשריבן וועגן אים، און אַז זיי האבן געטאן די זאכן צו אים۔
י

ייאָשקע האט ניט ריספּאַנד צו דעם אַפּלאָדיסמענטן، ווייַל ער האט געוואוסט אַז מענטשן، ווען טומאַלטשואַס، קענען נישט הערן אָדער טראַכטן קלאר، אָבער בוצקען אין ליינז און פּאַטווייז שאַוטינג און טשירינג۔ אַזוי יאָשקע גערעדט צו זיי וויזשוואַלי، ריידינג אַ ייזל אין ענטפער צו זייער קוויירז، ווי אויב צו זאָגן، "איך בין דער מלך צוגעזאגט אין זעטשאַריאַה 9: 9۔ מורא ניט אָבער יגזאַלט۔ איך טאָן ניט ברעכן אַראָפּ די ווענט און טויערן פון שטעט۔ איך טאָן ניט טייטן אָדער פירן אויס גאָט 'ס משפט۔ איך בין נאָר، מיט קיין פייוועריטיזאַם; ווייַזונג יושר צו יתומים און קאַרינג פֿאַר אלמנות۔ "י

י"סאַדלי، נישט אַלע מענטשן זענען נאָר۔ רובֿ זענען ומיוישערדיק، דייווערדזשינג פון די גלייַך דרך۔ מורא ניט، איך וועל ניט צעשטערן איר ווי איר פאַרדינען، אָבער וועט באַזיגן בייז אין איר۔ איך וועל טראָגן דיין זינד אין מיין גוף، אַ וויקטאָר، נאָך אין דער זעלביקער צייַט אנטפלעקונג אַ שוואַך און דיפיטיד קאָרבן۔ אזוי איך וועט ראַטעווען איר פון גאָט ס צארן; ער געקומען אויס וויקטאָריאַס אין די רוחניות מלחמה۔ "י

י"איר פאַרלאַנג אַ העלד-מלך קאַנגקערינג דורך דעם שווערד، אָבער איך קומען צו איר אַניוועסדיק ווי אַ לאַם، אָן גוואַלד۔ איך סערענדערד מיין וועט צו מיין פאטער۔ איר דערוואַרט אַ ופשטאַנד און אַ זיג، אָבער איך פאָרשלאָגן איר רעקאַנסיילינג، ישועה און שלום מיט גאָט۔ קוקן בייַ די חיה איך פאָר۔ איך טאָן ניט פאָר אַ פערד، אָדער אַ קעמל، אָבער אַ ייזל۔ צי ניט דערוואַרטן אַשירעס אָדער כּבֿוד פון מיר، פֿאַר איך קומען מיט אייביק לעבן، און עפענען הימל ס טויערן פֿאַר איר، רעקאַנסיילינג די פּעניטינט מיט גאָט "۔י

יאבער די מאַסע، אַרייַנגערעכנט די תלמידים، אַנדערש צו פֿאַרשטיין יאָשקע 'ציל מיט דעם אַקטאַד משל۔ נאָך זייַן אַרופשטייַג، די רוח געעפנט זייער מחשבות צו פאַרשטיין משיח ס עניוות און גאָט 'ס כבוד אין אים۔ דאס איז געווען טאָוטאַלי אַנדערש פון מענטשן ס אַספּעריישאַנז، ביידע פּאָליטיש און מאַטעריאַל۔ אבער דער רוח געפירט משיח ס אנהענגערס צו פריילעכקייַט און פרייען בייַ זייַן אויסזען، איידער זיי איינגעזען די טייַטש פון די נבואה און זייַן פּשאַט - פּאָשעט מקיים۔י

ייוחנן 12: 19-17 י
י17 דער פאלק דעריבער וואָס איז געווען מיט אים ווען ער גערופן אלעזר אויס פון דעם קבר، און אויפשטיין אים פון די טויט، איז געווען טעסטאַפייינג וועגן אים۔ 18 פֿאַר דעם גרונט אויך דער פאלק געגאנגען און באגעגנט אים، ווייַל זיי געהערט אַז ער האט געטאן דעם צייכן۔ 19 די פרושים דעריבער האט געזאגט צווישן זיך، "זע ווי איר ויספירן גאָרנישט۔ זע، די וועלט האט ניטאָ נאָך אים۔ "
י

ייענע וואס באגלייט יאָשקע פון בעטהאַני באגעגנט די פּראָצעסיע קומען פון די הויפּטשטאָט צו באַגריסן אים אין די קידראָן וואַלי۔ די ערשטע געשריגן אויס، "איר טאָן געזונט צו באַקומען אים، ווייַל יאָשקע איז דער משיח، וואס אויפשטיין אַ טויט מענטש פּראָווינג זייַן מעססיאַהשיפּ۔" די רייזינג פון אלעזר איז געווען דער יקער פון ילומאַניישאַן פֿאַר די קראַודז צו נאָכפאָלגן יאָשקע פֿאַר פידינג די פינף טויזנט מיט פינף ברויט۔ דאָ דעריבער זענען אנדערע קראַודז קומען צו אים ווייַל ער האט אויפשטיין אַ טויט מענטש۔ אין ביידע ינסטאַנסיז מענטשן ס ליבע פֿאַר יאָשקע רעסטיד אויף ערדישע ענינים، נישט אויף גערעכטיקייט און תשובה۔י

יבייַ די טשירינג קראַודז געשטאנען די פרושים און די פירער פון די מענטשן בייז، ענוויינג יאָשקע، ווארטן פֿאַר אים צו באַפאַלן די שטאָט۔ זיי טרעמבאַלד און אַדמיטאַד זייער דורכפאַל۔ דער פּלאַן צו באַפרייַען יאָשקע בעסאָד צו זיי האט ניט מאַטיריאַלייז۔ ער האט אריין די שטאָט ריידינג אין אַ זיג פּראָצעסיע۔י

יתפילה: האר יאָשקע، איך עפענען מיין האַרץ און גייַסט צו איר، צו אַרייַן דורך דיין רוס גייסט און טוישן מיר צו קאַנפאָרם צו דיין בילד۔ שענקען מיינע זינד، פֿאַר איך בין ומווערדיק פֿאַר דיין פּאָזיציע אין מיין האַרץ۔ אבער איר קומען אין טראָץ מיין זינד۔ איר ליבע און ראַטעווען מיר، ווייַל איר האָט באוויליקט מיר צו גאָט، און געבראכט מיר אין די מלכות פון דיין שלום۔ איך שרייַען מיט אַלע וואס פריילעכקייַט، "האָסאַננאַ! וואויל איז ער וואס קומט אין די נאָמען פון דעם האר۔" איר זענט מיין מלך، איך בין דיין פאַרמעגן۔ אמן۔י

יקשיא: י
י 81 וואָס טוט יאָשקע 'פּאָזיציע אין ירושלים באַטייַטן؟'י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 17, 2012, at 09:51 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)