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HECHOS - En La Procesión Triunfal De Cristo
Estudios sobre los Hechos de los Apóstoles
PARTE 1 - La Fundación De La Iglesia De Jesucristo En Jerusalén, Judea, Samaria Y Siria - Bajo el patronato de Pedro, guiado por el Espíritu Santo (Hechos 1 - 12)
A - El Crecimiento Y Desarrollo De La Iglesia Primitiva En Jerusalén (Hechos 1 - 7)

13. Tener todo en común entre los miembros de la Iglesia (Hechos 4:32-37)


HECHOS 4:32-37
32 Todos los creyentes eran de un solo sentir y pensar. Nadie consideraba suya ninguna de sus posesiones, sino que las compartían. 33 Los apóstoles, a su vez, con gran poder seguían dando testimonio de la resurrección del Señor Jesús. La gracia de Dios se derramaba abundantemente sobre todos ellos, 34 pues no había ningún necesitado en la comunidad. Quienes poseían casas o terrenos los vendían, llevaban el dinero de las ventas 35 y lo entregaban a los apóstoles para que se distribuyera a cada uno según su necesidad. 36 José, un levita natural de Chipre, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que significa: Consolador), 37 vendió un terreno que poseía, llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles.

De la misma forma en que el evangelista Lucas, después del sermón de Pedro en Pentecostés, nos dio una visión ideal de la vida en común en la iglesia primitiva, ahora nos da, después de la curación del cojo y del testimonio de los apóstoles ante los gobernantes de su pueblo, una visión favorable de la vida interna de la iglesia, pues no sólo los apóstoles estaban llenos del amor de Cristo, sino que todos los creyentes estaban unidos entre sí en una unidad real que se manifiesta en los diez rayos de luz siguientes:

El misterio de la Iglesia primitiva era su verdadero amor, que no era de sentimientos pasajeros, sino de los frutos del Espíritu Santo. Su fe en Cristo los unía en un designio común, y su oración congregacional los acercaba cada vez más a su Señor, el centro de la iglesia. A través de ella consiguieron tener una opinión y sentimiento unánimes. Cada uno tenía el sentimiento del otro, y soportaban juntos tanto los problemas como la alegría. Eran como si el corazón de uno latiera en el pecho del otro, y el alma de uno habitara en el cuerpo del otro. Cada uno tenía su propia personalidad, pero cada quien se negaba a sí mismo, y así obtenía una sola alma, nueva, integral y conjunta, que es la iglesia universal.

La fraternidad en el cristianismo es un gran misterio. No se enfoca en las posesiones y los gastos, sino que se efectúa prácticamente en todo. Nadie espera la ayuda del otro, sino que cada uno se adelanta y da apoyo rápidamente a su hermano necesitado. Consideraban el amor al dinero una desgracia, y el dar un placer. Nadie trabajaba para sí mismo, sino que servía a todos con sus dones, dinero y posesiones. El Señor libró a los creyentes de la tacañería, la envidia, el amor al dinero y la dependencia de las propiedades. En su evangelio, el evangelista Lucas nos aconsejó, más que todos los demás evangelistas, cómo Jesús nos advirtió del peligro del amor al dinero. En este libro, Lucas testificó con regocijo que el amor al dinero había prevalecido sobre el egoísmo de los poseedores, y les instruyó para que todas las cosas fueran en común con sus hermanos.

Todos esperaban la inminente venida de Cristo, y se santificaron para recibirlo. En su agradable expectativa, los apóstoles testificaron con poder y gran alegría que Jesús estaba vivo, presente y llevando a cabo su salvación. Su fe en el Cristo vivo era su poder. Resucitaron con él de entre los muertos en su fe, y dieron testimonio de la vida de Dios que habitaba en ellos. No presentaban una doctrina vacía, sino un poder grande y activo.

Su Señor confirmó su testimonio, e hizo que su gracia abundara hacia los que reconocían su nombre, de modo que su poder obró en todos sus dones y caracteres sin impedirlo. El espíritu de sacrificio y amor llenaba a los que se abrían a él. Lucas utiliza las palabras gran y abundantemente en su descripción del poder y la gracia que habitaban en todos los creyentes. No solemos leer estas palabras en el Evangelio, salvo cuando hay plenitud y abundancia de los dones del Señor. De esta forma, reconocemos el misterio del testimonio eficaz de los apóstoles y la armonía de la vida eclesiástica.

En este socialismo voluntario y espiritual no quedaba ningún necesitado, pobre, indigente, perturbado, despreciado o no cualificado. Todos experimentaron una asistencia agradable y rápida, acompañada de oraciones y del poder del Dios vivo. Los sufrimientos y los problemas fueron superados con el poder de la oración en la iglesia, y las desavenencias fueron soportadas por todos ellos con gratitud y alabanzas. El tacto celestial habitaba en la tierra por medio del Espíritu Santo. Los apóstoles no fundaron una obra de caridad para los miles de necesitados de su nación, sino que limitaron sus obras de caridad a los miembros de su iglesia, pues se sentían miembros de una misma familia, y por ello no permitieron que hubiera problemas entre ellos.

Aquellos hermanos en Cristo sabían que su hogar estaba en el cielo. No llamaban suyo a lo que tenían, porque habían abandonado voluntariamente todo por Dios, y sabían que Dios el Creador era el Poseedor de todo. El Espíritu Santo, y no el dinero, reinaba sobre la iglesia. En este principio, encontramos que los creyentes de origen judío se libraron en gran medida de mammón, de acuerdo con la declaración de Cristo: "Nadie puede servir a dos señores, pues menospreciará a uno y amará al otro, o querrá mucho a uno y despreciará al otro. No se puede servir a la vez a Dios y a las riquezas (mammón)".

La iglesia no malgastó el dinero que se le donó. Pusieron el dinero recibido por sus propiedades a disposición de los apóstoles, ya que habían abandonado todo por Jesús, y le seguían firmemente en la pobreza. Todos los miembros de la iglesia estaban seguros de que ninguno de los apóstoles utilizaría ninguna cantidad del dinero para su propio beneficio. Además, el Espíritu Santo no permitía ningún pelo de injusticia, sino que los guiaba por completo hacia la gloria.

El número de miembros de la iglesia en ese momento había aumentado, y era necesario que los apóstoles se sentaran en un lugar alto para poder hablar a la audiencia y verse unos a otros. Después de las enseñanzas y los sermones, las contribuciones se depositaban en el suelo, a los pies de los apóstoles, con agradecimiento por el regalo de Dios a todos. ¿Hasta qué punto das tú las gracias a Dios?

Los apóstoles no amontonaron el dinero para asegurar el futuro de la iglesia, sino que distribuyeron los donativos inmediatamente. El fondo estaba rebosante y vacío al mismo tiempo, como dijo Pedro: "No tengo plata ni oro". De este modo, daban a los necesitados en todo momento, teniendo en cuenta que el Señor había puesto el dinero en sus manos no para acumularlo, sino para una ayuda inmediata.

Lucas nos cuenta algo particular sobre Bernabé, cuyo nombre aparece varias veces en el libro de los Hechos de los Apóstoles (9:27; 11:22-30; 13:1-2; 14:12-28; 15:2). Era el "hijo de la consolación", que es el significado original de la palabra "hijo del ánimo", pues estaba lleno del divino Consolador y Ayudador, el Espíritu Santo. Debido a este don podía acompañar a las personas difíciles de tratar, y prepararles con excesiva paciencia el camino para servir al Señor. Este hijo de la consolación era un levita de la isla de Chipre. Él, o su padre, habían comprado un costoso campo en Jerusalén para ser enterrados allí en espera de la venida del Cristo prometido, para poder encontrarse con él en el primer momento, como hacían algunos judíos no cristianos en su extrema piedad. Bernabé conocía al verdadero Cristo, y tenía su Espíritu Santo en sí mismo como garantía de la gloria venidera. Se liberó de las costumbres judías, y vendió su costoso campo. Esta venta fue un rechazo de los residuos judíos, y un testimonio de esperar a Jesucristo que viene pronto. Este extranjero no conservó ninguna parte de su dinero en la Ciudad Santa como seguro de vida durante su emigración, sino que trajo todo el precio de su campo y lo puso como contribución en el suelo a los pies de los apóstoles, en silencio y sin orgullo.

ORACIÓN: Oh Señor, tu amor es más amplio que los cielos, y tu verdad cambia los corazones egoístas. Acepta mi dinero, y fortalece mi fe en tu inminente venida para que pueda ayudar dondequiera que encuentre un problema, y para que nadie quede necesitado en nuestra iglesia.

PREGUNTA:

  1. ¿Cuál de los diez caracteres de la comunidad cristiana primitiva consideras que es el más importante para poner en práctica en tu vida?

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