Previous Lesson -- Next Lesson
1. Bawlos wuxuu yimid Yeruusaalem, oo u sheegay walaalihii wasaaradiisa (Falima 21:15-20)
FALIMA 21:15-20
15 Maalmahaas dabadeedna, alaabtaas baannu diyaarsannay oo waxaannu tagnay Yeruusaalem. 16. Oo waxaa na raacay qaar ka mid ahaa xerta Kaysariya iyagoo wada mid Manasoon la odhan jiray oo reer Qubrus ahaa oo xertii hore ka mid ahaa, kaasoo aannu u hoyan lahayn. 17. Oo markii aannu Yeruusaalem nimid ayaan walaalihii si wanaagsan noogu soo dhoweeyeen. 18. Maalintii ku xigtayna Bawlos oo nala socda ayaannu waxaannu u tagnay Yacquub; oo waayeelladii oo dhammuna way joogeen. 19 Markuu salaamay dabadeedna si wanaagsan buu ugu sheegay waxyaalihii Ilaah dadka aan Yuhuudda ahayn dhexdooda kaga sameeyey shuqulkiisa. 20 Oo markay taas maqleen, Ilaah bay ammaaneen.
Saaxiibbadii ku jiray safarka ayaa ka soo shiraacday Badda Mediterranean-ka ilaa meelaha sare ee buuraha Yeruusaalem, oo halkaasay kula hoydeen nin reer Qubrus ah oo la odhan jiray Mnason, kaas oo sida muuqata saaxiib la ahaa Barnabas iyo xubin hore oo ka mid ah bulshada quduusiinta. sugayay imaatinka Eebihiis. Ninkan Luukos, shaki la'aan, wuxuu maqlay faahfaahin badan oo ku saabsan mucjisooyinka Ruuxa Quduuska ah tan iyo aasaaskii kaniisadda.
Ugu dambayntiina guushii Masiixa ayaa timid magaaladii sharafta lahayd ee Yeruusaalem, halkaas oo ay habeennimo kula hoydeen walaalihiis iyo saaxiibbadood, kuwaasoo aad ugu farxay inay maqlaan shuqullada Rabbiga nool oo dunida oo dhan. Waxay isaga weyneyeen isaga oo keenay in quruumo badan ay xubin ka noqdaan kaniisaddiisa. Xubnaha taageeray wacdiga dadka aan Yuhuudda ahayn wacdinta ma ayan ka gudbin kaniisadda Yeruusaalem. Laakiin raggaasi way yaraayeen marka la barbar dhigo kuwa sharciga ka shaqeeya, oo ay ka buuxaan xamaasadda qaldan ee sharciga.
Maalintii xigtay Bawlos iyo kuwii la jiray ayaa u tegey inay arkaan Yacquub oo ah Ciise walaalkiis iyo odayaashii kaniisadda Yeruusaalem. Garan mayno haddii Butros iyo Yooxanaa ay wakhtigaas joogeen Yeruusaalem. Luukos ayaa raacay Bawlos, iyo shirkad matalaysa dhammaan kaniisadihii Yurub iyo Aasiya. Waxay soo gaarsiiyeen tabarucaadihii ay ururiyeen kaniisadahahooda iyagoo hadiyad u ah kaniisadda dhibaataysan ee Yeruusaalem. Waxaa la yaab leh, Luke ma qoro eray ku saabsan gaarsiinta tabaruca. Wuxuu u arkay lacagta inay tahay muhiimad sare, taas oo aan mudnayn in la xuso. Dadku waxay ka muhiimsanaayeen lacagta. Kuwa aan aaminka ahayn ee aan Yuhuudda ahayn, ee uu Ruuxa Quduuska ahi ku dhex noolaa, ayaa ahaa kuwa yaabka weyn. Allabarihii jacaylkooda ka soo ifbaxay waxay u muuqdeen dammaanad u ah guusha Masiix ee iyaga ku jirtay.
Markuu goob joog u ahaa markhaatiyaasii aan aaminka ahayn ee Bawlos wuxuu ka hadlay shuqullada Masiixiyiin Filiboy, Tesaloniika, Berea, Korintos, Troas, Efesos, iwm. Wuxuu weyneeyey xoogga kii kuwii dhintay laga sara kiciyey, oo quduusiin ka dhigay dembilayaasha, iyo kan ka dhigay kuwa aan dadkiisa ahayn inay noqdaan dadkiisa. Sharciyeyaashu waxay ku noolaan karaan oo keliya si waafaqsan caadooyinka sharciga, kuwaas oo loogu talagalay inay ka badbaadaan adduunkan. Kuwa aan aaminka ahayn ee aaminka ah, si kastaba ha ahaatee, waxay daliil la taaban karo u ahaayeen xoogga shaqada Masiixa, oo u keenaya badbaadada weligeed ah xataa quruumaha aan Yuhuudda ahayn.
2. Ogolaanshaha Bawlos ee Gudniinka Marka loo eego sharciga (Falima 21:20-26)
FALIMA 21:20b-26
20 Oo waxay ku yidhaahdeen isagii, Walaalow, waad aragtaa intay tiro badan yihiin oo Yuhuud ah oo rumaystay, oo kulligood sharcigay ku kulul yihiin. 21 Laakiinse waxaa laydinku ogeysiiyey inaad Yuhuudda quruumaha ku dhex jirta bartid inay Muuse ka tagaan adigoo u sheegaya inaanay carruurtooda gudin ama caadooyinka ku socon. 22 Waa sidee haddaba? Shirku hubaal waa inuu shirar galaa, waayo, waxay maqli doonaan inaad timid. 23 Sidaas darteed waxaannu kuu sheegayno yeel; afar nin oo nidar galay nidar bay galeen. 24 Qaado oo iyaga la daahiri oo kharashka iyaga ku bixi inay madaxooda xiiraan, oo ay dadka oo dhammuna ogaadaan inay waxyaalihii lagaa sheegay wax aan waxba ahayn mooyaane, adigu inaad adigu si hagaagsan u socotid oo aad sharciga dhawrtid. 25. Laakiin wax ku saabsan dadka aan Yuhuudda ahayn oo rumeeyey, ayaan wax u qortay oo aannu ku go'aansannay inay dhawraan waxyaalahaas oo kale, inay iska ilaaliyaan waxyaalaha sanamyada loo sadqeeyo, iyo dhiig, iyo waxa la ceejiyo, iyo sinada. 26 Markaasaa Bawlos nimankii kaxeeyey, oo maalintii dambena intuu iyagii isla daahiriyey ayuu macbudka galay intuu ogeysiiyey maalmihii isdaahirinta dhammaadkoodii, kaas oo wakhtiga loogu bixin lahaa mid kasta oo ka mid ah.
Farxadda qalbiga ka buuxsantay farxad kama muuqan kaniisadda qoduuska ah. Welwelka ku saabsan sharciga ayaa dad badan u keenay addoonsiga. In kasta oo ay ugu yeedheen Bawlos walaalkiis Masiixa isla markaana ay u tixgeliyeen inuu yahay aabaha Ilaaha Aabbaha ah, waxay sidoo kale ka fikireen kumaan kun oo Masiixiyiin ah oo asal ahaan ka soo jeeda Yuhuuda, oo labadaba Yuhuudi iyo Masiixi isku ahaa. Iyagu xor kuma noqon sharciga, oo waxay ku xirnaayeen shuruudaha sharciga ee Axdigii Hore, iyagoo aan aqoonsanayn muujinta weyn ee Ruuxa Quduuska ah ee Axdiga Cusub. Qudus, waagaas, waxaa xukumayey kacdoon wadayaasha kacaanka qaran, kuwaas oo sababay kacaan gubasho A.D. 70, taasoo dhalisay in la dumiyo magaalada quduuska ah iyo macbadka weyn. Wax yar ka dib markii Bawlos la kulmay Yacquub, kacaan wadayaasha ayaa dhagxisay Sayidkii walaalkiis. Wuxuu durba dareemay qatarta iyo cawaaqibka ka dhashay horumarintan sharciyeed. Tani waxay sharraxaysaa sababta uu Paul uga codsaday inuu dhawro sharciga, isku dayo inuu isku dayo oo ka fogeeyo tuhunka iyo gardarada.
Sanado badan kahor, markii Bawlos joogay Aasiya iyo Gariig, warbixino been abuur ah ayaa faafiyay inuu kiciyay Yuhuudda inay ka dhacaan axdiga rabaani iyo inuusan wiilashooda gudin. Warbixintaas oo dhami waa been iyo hadallo, waayo Bawlos wuxuu gacmihiisa ku guday Timoteyos si uu u farxiyo Yuhuudda. Yacquub iyo waayeelladii Yeruusaalem ogaa inay warbixinnadan ku saabsan Bawlos ay ka mid yihiin eedeymo la buunbuuniyey, oo ayan iyagu rumaysan. Waxay sidoo kale ogaadeen, si kastaba ha noqotee, in Masiixiyiin badan oo asalkoodu yahay Yuhuudi ah aysan fahmin macnaha waxa Bawlos taabtay oo ku qoray waraaqihiisa caanka ah. Sidaas darteed kaniisaddii Yeruusaalem ku jirtay way dhibtay (Rooma 5: 20; 7: 6; Galatiya 5: 4). Masiixiyiintu ma aqoonsana xorriyadda ruuxiga ah ee sharciga ka timid. Waxay u tixgeliyeen shuqullada sharciga inay ka weyn yihiin xaqnimada rumaysadka, mana ay hubin in xaqnimada Masiixu ay keento shuqullo jacayl.
Shirka Yacquub ugama uusan hadlin arrimahan sharciga ah, maxaa yeelay waxaa si buuxda u xalliyay golaha rasuullada, ee lagu xusay cutubka 15aad. Markaa, Yacquub, hogaamiyaha geesiga ah ee kaniisadda, wuxuu ku celceliyay wakiillada kaniisadaha kuwa aan Yuhuudda ahayn in ay xor yihiin xagga sharciga, marka laga reebo qodobbada qaarkood, oo amarkii Yeruusaalem lagu xukumayey. Kuwani waa inay u soo gudbiyaan si ay u ilaaliyaan sii waditaanka bulshada ee u dhaxaysa Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahayn. Sidaas awgeed, xaqnimada nimcadu waxay ahayd aasaaska lama taabtaanka ah ee kaniisadda, oo wali waa wadnaha iyo qarsoodiga qotonnimada ee Injiilka. Yacquub, si kastaba ha ahaatee, wuxuu weyddiistay Bawlos inuu ka marag furo dadka Yuhuudda ah ee soo beddelay in, in kasta oo eedeymo badan oo lagu soo oogay, uu weli ahaa nin run ah oo Yuhuudi ah oo kaamil ah. Jacaylka uu u qabo muwaadiniintiisa iyo axdigii uu la galay Ilaah si qumman ayuu u socday oo wuxuu dhawray sharciga. Rasuulku wuu ka adkaaday fahamkii caadiga ahaa ee sharciga. Isaga uma uusan baahnayn sababtiisa iyo daahirintiisa, waayo badbaadada oo dhan waa hadiyad ka timid xagga Ilaah. Laakiin isagu wuxuu u soo dejiyey sharciga inuu dadka Yuhuudda Masiix kaga guuleysto, isagoo ku adkaysanaya inuu Yuhuudda u noqday nin Yuhuudi ah, iyo Gariigti uu ahaa Gariig aan Yuhuud ahayn, inuu u kaxeysto qaar ka mid ah Yuhuudda iyo quruumaha, xagga Sayidkiisa weyn. 1 Korintos 9:20) Waraaq uu u diray Rooma, wuxuu Bawlos si cad u qoray in sharciga laftiisu uu wanaagsan yahay oo qoduus yahay, laakiin dadku waa dambiilayaan oo aan awooddooda ku sii hayn karin xooggooda (Rooma 3: 31; 7: 12).
Bawlos wuxuu oggolaaday soo-jeedinta Yacquub ee ah in timahiisa la jaro, calaamad u ahaanta toobadda, iyo in la daahiriyo toddoba maalmood iyo toddoba habeen si loogu caabudo Rabbigiisa. Diyaargarowgan waxaa ka mid ahaa ku rushaynta biyaha quduusnimada maalinta saddexaad iyo toddobada maalmood.
DUCADA: Sayidow Ciise Masiix, Waxaad xubin ka ahayd Axdiga Hore. Waxaad dhawrtay oo dhammeysay sharciga, oo waxaad na siisay Axdiga Cusubi, xorriyadda, xoogga, iyo jacaylka. Waxaan kaaga mahadnaqaynaa nimcadaada, oo waxaan ku weydiisanaynaa magaca dadka oo dhan, inaad iyaga ka samatabbixiso ruux sharciga waafaqsan, kuna xoogaysatid xooggaaga xaqnimadaada adag.
SU'AALO:
- Muxuu Yacquub u weyddiistay Bawlos inuu daahir noqdo si uu macbudka ugu caabudo?