Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Serbian":
Home -- Serbian -- Acts - 068 (Founding of the Church at Iconium)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- SERBIAN -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

DELA - U Hristovoj pobedničkoj povorci
Proučavanje knjige Dela Hristovih apostola
DEO 2 - Izveštaji o propovedanju među nejevrejima i osnivanje crkava od Antiohije do Rima - Kroz službu apostola Pavla, poslatog od Svetog Duha (Dela 13 - 28)
A - Prvo misijsko putovanje (Dela 13:1 - 14:28)

4. Osnivanje crkve u Ikoniumu (Dela 14:1-7)


DELA 14:1-7
1 U Ikoniumu Pavle i Varnava uđoše u judejsku sinagogu, i onde su tako govorili da je poverovalo silno mnoštvo Judeja i Grka. 2 A Judeji koji nisu poverovali podbuniše i ogorčiše duše pagana protiv braće. 3 Ipak, Pavle i Varnava ostadoše onde dugo i smelo su govorili o Gospodu, koji je potvrđivao Reč o svojoj milosti dajući im da svojim rukama čine znamenja i čuda. 4 A među stanovnicima grada nastade podvojenost: jedni su bili na strani Judeja, drugi na strani apostola. 5 Kad su pagani i Judeji, zajedno sa svojim poglavarima, krenuli da ih zlostavljaju i kamenuju, 6 oni to doznaše pa pobegoše u likaonske gradove Listru i Dervu i njihovu okolinu, 7 i onde su propovedali evanđelje.

Pavle i Varnava nisu nesvesno pobegli iz Antiohije u Anatoliji, nego su oprezno nastavili svojim putem, prateći Isusa Hrista u njegovoj pobedničkoj povorci. Ubrzo su stigli u Ikonium, još jedan komercijalni centar u Anatoliji. Prvo su ušli u jevrejsku sinagogu, zbog toga što su priznavali i potčinjavali se proroštvima Starog zaveta, koja govore da jevreji treba prvi da čuju evanđelje spasenja, bilo da bi ga prihvatili ili odbacili.

Ubrzno je Ikoniumu formirana jedna krepka crkva, sačinjena od jevreja koji su verovali u Hrista, i nanovo rođenih nejevreja. Luka nam je kao primer zabeležio (13. poglavlje) jednu Pavlovu propoved u jevrejskoj sinagogi u Antiohiji, pa je i u Ikoniumu ponovo propovedao. Kada su ljudi u gomilama počeli da ulaze u Hristova prostranstva, primajući njegov večni život, upravitelj sinagoge se ispuni zavišću. On se usprotivio Pavlovom tumačenju Zakona i počeo je da huli na nekada raspetog, a sada živog Isusa. Poslednje, bolno razdvajanje se odigralo, i to ono koje Pavle nije planirao. Ovo razdvajanje nije bilo rezultat pogrešnog propovedanja ili bilo kakve oholosti ili sebičnosti s Pavlove strane, nego je bio neizbežni ishod otkrivenja istinskog evanđelja. Božija reč ili spasava ili čini okorelim, ili oslobađa ili svezuje. Moramo da uzmemo u obzir potrebu za duhovnim pročišćenjem u našim crkvama. Svaki neophodni korak da se odvojimo od greha, napravljen u poniznosti radi evanđelja, predstavlja veliku milost.

Zbog čega mnogi jevreji nisu poverovali u Isusa iz Nazareta, raspetog Hrista i Gospoda na nebesima? Luka beleži da oni uprkos znanju, prepoznavanju i privlačenju od strane Božijeg Duha nisu želeli da poveruju. Njihove misli i njihova volja su se protivili Bogu, i oni nisu bili spremni da prime milost. Oni su izgradili svoju veru i pravednost na temelju svojih dela i ljudskih sposobnosti. Čineći to, oni su odbacili preku potrebu za pokajanjem, te nisu bili predani Hristu. Oni su mrzeli Spasitelja koji je rekao za sebe da je On jedini put do Boga. Čak i danas, čovek neće biti spreman da prihvati Hrista ako se zadrži na zakonu, misleći da je to pravi put do neba. Siroti legalista samog sebe zavarava, jer uopšte ne primećuje da se davi u grehu. Njegovo uzdanje u navodnu sopstvenu pobožnost ga sputava da dođe do pokajanja, priznanja i skrušenosti. Ovaj uobraženi licemer smatra da njemu nije potreban Isus, Spasitelj, i on odbacuje Isusovu ruku izbavljenja koja je ispružena ka njemu. Da li je trebi potreban Isus? Da li poznaješ svoje slabo i grešno 'ja'? Da li se svakodnevno držiš čvrsto svog Spasitelja, i danju i noću?

Luka je i Pavla i Varnavu nazvao braćom, zbog toga što su oni sarađivali u velikoj ljubavi i poniznom skladu u bratstvu Svetog Duha. Niko od njih nije išao za svojim interesima ili bilo kojim drugim stvarim odvojeno od drugih. Zajedno su se molili, i učestvovali u objavljivanju Hristove pobede.

Obojica su osetili sve veću mržnju, ali ipak nisu pobegli. Oni su nastavili novim crkvama da svedoče o punini Hristove sile. Predivna isceljenja i znamenja su bila učinjena kroz sve veću veru crkve, ukazujući na prisustvo živog Hrista među njima. Propovedanje je postalo sve jače i jače, a milost Hristova se ispoljavala sve više i više. Čak i danas, On je spreman da pošalje vernicima svoje darove kako bi pojačao njihovo svedočanstvo. Dakle, milost i vera su bili osnovni elementi propovedanja ovih apostola.

Podela u jevrejskoj sinagogi se proširila na čitav grad, u tolikoj meri da je svaka porodica bila podvojena. Jedan deo je naginjao ka jevrejima i njihovim komercijalnim interesima, zajedno sa željom da očuvaju mir u gradu. Oni su mrzeli novu doktrinu, i bili su spremni da oteraju Pavla, zajedno sa njegovim podbunjujućim duhom. Drugi deo je osećao Hristovu silu, jer dela i reči apostola su svetleli kao blještava svetlost usred tame. Oni su želeli da sprovedu njegovu pobedu, i molili su se za prisustvo Božijeg blagoslova. Bili su željni duhovnog probuđenja i rasta u njihovom gradu.

Novo učenje se, međutim, sukobilo sa starom tradicijom. Oni koji nisu bili fleksibilni nisu znali kako da nadvladaju one koji su želeli da vide ispoljavanje Božije ljubavi. Kada jevreji nisu mogli da savladaju Pavla i Varnavu na duhovnom polju, oni su tajno počeli da smišljaju, zajedno sa vladarima i osobama na položaju u gradu, kako da muče dvojicu apostola i da ih kamenuju. Oni su pribegli nasilju i ubistvu, pošto njihov legalistički duh ni na koji način nije mogao da savlada slobodnog, Svetog Duha.

Apostoli su ranije doznali za ovu zlu nameru, tako da su napustili Ikonium, bežeći u drugi grad. Umreti za Hrista nije jedina zapovest od Gospoda. Ponekad je mnogo važnije živeti za njega, kako bi služba na slavu njegovog imena i širenje njegove reči moglo da se nastavi. Stoga, pažljivo slušajte šta vam Sveti Duh govori u vašem slučaju. Nemojte se iznenaditi ako se suočite sa nevoljama, progonstvima, uvredama i bolnim pritiscima radi Isusovog imena. Apostol neznabošcima je bežao iz grada u grad i iz jedne zemlje u drugu. I svaki put bi ponovo sakupio novu hrabrost. On nije mario za mržnju njegovih progonitelja, već je propovedao veličinu Hristovog spasenja i u vreme i u nevreme. Zato moli se, dragi brate, i slušaj kuda te Sveti Duh vodi. Nemoj ćutati, nego smelo propovedaj veličinu Hristove ljubavi. Čineći to, možeš biti ispunjen silom sa visine.

MOLITVA: Zahvalni smo ti, naš Gospode Hriste, zbog toga što si ti osnažio Pavla i Varnavu kako ne bi postali pesimisti usred progonstava i nevolja. Ti si ih snažio, vodio i hrabrio da nastave da veličaju tvoje sveto ime. Molimo te, pomozi i nama da se nikoga ne plašimo, nego da veličamo tvoje ime u smelosti i razboritosti tvog Svetog Duha.

PITANJE 68: Zbog čega su Pavle i Varnava pobegli iz jednog grada u drugi?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 09:28 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)