Previous Lesson -- Next Lesson
8. Իսկ աշխատավարձը հավասար բոլոր բանվորների (Մատթեոս 20:1-16)
ՄԱՏԹԵՈՍ 20:1-16
1 համար երկնքի արքայության նման է մի մարդու, ով էր տերը մի ընտանիքի, որն դուրս վաղ առավոտյան վարձել բանվորների համար իր այգում. 2 Երբ նա համաձայնեց հետ բանվորների համար դենարիուս մի օր, նա ուղարկել է նրանց իր բակում խաղողի որթ. 3 Նա գնաց մասին երրորդ ժամ, եւ տեսա, մյուսները կանգնած պարապ է Մարկ ետպլացե. 4 - ը նշել է նա, - Դուք նաեւ գնալու մեջ այգում, եւ ինչ էլ ճիշտ է, ես կտամ ձեզ »: Ուստի նրանք գնացին իրենց ճանապարհով: 5 Կրկին գնաց մասին վեցերորդ եւ իններորդ ժամին, եւ ես նույնպես: 6 մասին ելեվենտհ ժամին նա դուրս եկավ, եւ գտավ մյուսները կանգնած պարապ է: Նա ասաց նրանց, ինչու եք կանգնել այստեղ ամբողջ օրը պարապ '7 Նրանք ասացին նրան, քանի որ ոչ ոք չի վարձեց մեզ »: Նա ասաց նրանց' Դուք նույնպես գնա մեջ այգում, եւ դուք կստանաք այն, ինչ կա իրավունք. 8 Երբ երեկոն էր եկել, Տերն ասել է, որ այգում, իր մենեջերի, 'անվանել բանվորների եւ վճարում նրանց `իրենց աշխատավարձը, սկսած վերջին համար առաջինը»: 9 Երբ նրանք, ովքեր էին վարձել ժամը տասնմեկերորդ ժամի գալիս նրանք յուրաքանչյուրը ստացավ դենարիուս. 10 Երբ առաջին անգամ եկա, նրանք կարծում են, որ ստանում են ավելի, եւ նրանք նույնպես պետք է վերակազմակերպման ցեիվեդ մի դենարիուս. 11 Երբ նրանք ստացել են այն, որ նրանք մուրմուրեդ դեմ վարպետ ընտանիքներ, 12 ասելով, «այս վերջին ծախսել մեկ ժամ, եւ դուք նրանց հավասար են մեզ համար, ովքեր կրում բեռը օրվա ու այրող ջերմության-13 Բայց նա պատասխանեց, դրանցից մեկը, 'բարեկամ, ես անում քեզ ոչ մի սխալ. Միթե դուք համաձայն եք ինձ հետ մի դենարիուս. 14 Վերցրեք որ ձերն է, եւ գնա քո ճանապարհով: Դա իմ ցանկությունն տալ այս վերջին նույնքան, որքան տո յոու. 15 չէ որ դա օրինական է ինձ համար անել այն, ինչ ուզում եմ ինչ ես պատկանում? Կամ ձեր աչքը չարիք է, քանի որ ես բարի '16 Այսպիսով, վերջին կլինի առաջինը, եւ առաջինը վերջին. Ֆոր շատերն են կանչված, բայց քչերն են ընտրված: "
Այս առակ մտադիր է ցույց տալ մեզ գաղտնիք է պարգեւներով եւ աշխատավարձի է գալիս, որ երկնքի արքայությունը. Հիսուսն ասել է ավարտին Վերոնշյալի գլխի, որ «շատերը, որոնք առաջին հերթին պետք է լինեն վերջին, իսկ վերջինը առաջին»: Այդ ճշմարտությունը, ունենալով դրա համար թվացող -ի , անհրաժեշտության դեպքում հետագա .
Չկա ավելի մեծ առեղծված, քան մերժման հրեաների եւ կոչումը մեջ է . Առաքյալները խոստովանում են, որ -ի սալիկների համար պետք է ընկեր է ժառանգը. Ոչինչ ավելի զայրացուցիչ է հրեաների քան այս ազդարարում. Հիմա սա կարծես սկզբունքը սույն այլաբանություն է, որ հրեաները պետք է նախ կոչվել է այգում, եւ նրանցից շատերը ցանկանում արձագանքել կոչին: Ի վերջո ավետարանը կլինի քարոզում է , եւ նրանք ստանում է այն եւ կարող է ընդունել հավասար արտոնությունների եւ գովազդի-ի հետ հրեաների. Գաղափարը կիսելու նույն արտոնությունները համար է մեծամասնությունը հրեաների գտել անհավատալի եւ դժվար ընդունում:
Քրիստոսը հայտարարեց իր տառապանքները եւ մահ Իր աշակերտներին. Նա - նրանց, միեւնույն ժամանակ, որ Նա եղել է Տերը, ով աճել է մեռած, եւ գերակայության իր Երկրորդ Գալուստը. Նա երեւում տեսանելի փառավորվում է բոլորին, բերելով արքայությունը Նրա խաղաղության երկրի վրա, եւ ամեն ինչ կողմից իշխանության Նրա սիրո. Այս աստվածային թագավորությունը գերակշռում է բարձրագույն - նկատմամբ պարգեւներով եւ իրավունքներին, որոնք տարբերվում է գտնվել մեր աշխարհում. Մեր աշխարհում, մենք ստանում ենք մեր աշխատավարձը, ըստ մեր աշխատանքի մասին, ունակությունների եւ ժամանակից. Բայց երկնքում, ամեն ոք կստանա նույնը, եթե նրանք պատրաստվում են գալիս է Աստծո կանչին մտնել ծառայության Նրա արքայությունում: Աստծո կանչը գերազանցում են պատճառաբանելով, մեր մտքերից, քանի որ մեր առավելությունն այն է, Աստծո շնորհը, եւ թույլտվություն ծառայել Նրան Իր սուրբ նպատակով: Նրան ծառայելով մեր ուրախությունն ու վարձքը. Մեր ներկայությունը Նրա հետ բավական .
Աստված ամենամեծ բնակարանի վարձակալ է, որին մենք պատկանում ու որին մենք երկրպագել. Որպես բնակարանի վարձակալ, Նա ունի աշխատանք է - ու ծառայողները պետք է անի աշխատանքը. Աստված աշխատանքի բանվորների ոչ թե այն պատճառով, որ նա կարիք ունի: Նրանց, սակայն, նա աշխատում է նրանց դուրս -ի Սիոն, խնայելով նրանց անգործությունը եւ աղքատությունը.
Բայց մարդկային միտքը գտնում անարդարությունը է Տիրոջ միջոցառումների. Կարելի է մտածել, որ նրանք, ովքեր հավատում, , տառապեց Քրիստոսի հանուն, աղոթեց եւ կիրառում մեծ ինքնահրաժարում ավելի, քան մյուսները պետք է ավելի լավ վճարում ու ավելի բարձր պաշտոն, քան մյուսներին: Նրանք, ովքեր զոհաբերել փող նվիրել , ծառայել հիվանդներին, ինչպես նաեւ աշխատել է, եւ վկայել է Հիսուսի անունով մեջտեղ վտանգներից, կարող է մտածել, որ իրենց սեփական անունները պետք է չեղյալ մինչեւ վերին երկնքի. Սակայն Յիսուս փոխվել այդ մարդու հաշվարկներ լիովին նկատմամբ աշխատավարձերի եւ պարգեւատրության: Գաղափարը -ի չի գերակայում երկնքում է, մենք բոլոր եւ ՄԱԿ - ի, արժանի են մտնում Աստծո ընկերակցության. Տիրոջ կոչումը իր ծառայության, բայց շնորհը եւ արտոնություն տրված է մեզ հիման վրա վերակազմակերպման մենակ. Ոչ մարդ իրավունք ունի ծառայել Աստծուն: Սակայն Յիսուս արդարացնում է հանցագործներին, որ շատերը Սուրբ կարող է փառավորում իրենց ապաշխարության եւ մաքուր անցկացման. Ուստի մենք կրկին Նրա շնորհը, որպես փրկության եւ հետազոտական եւ Աստված, մեր Հայր, անվճար. Նա մեր աշխատավարձը.
Ինչպես միշտ, այդ օրը կոչվում էր բանվորների եւ վճարվում երեկոյան. Երեկոյան ժամին է հաշիվ ժամանակն է: Այդ հաշիվը պետք է տրվի մինչեւ երեկոյան մեր կյանքի համար, դրանից հետո մահը գալիս է կայացնում.
Հրեաները կարծում էին, նախապատվությունը նկատմամբ անմաքուր -ի սալիկների համար, սուրբ գրություններն են հռչակել իրենց 1,350 տարի է `նախա Քրիստոս: Նրանք տուժել են, որովհետեւ իրենց ուխտի հետ Տեր եւ սպասվող հատուկ օրհնությունը, բարեկեցություն եւ արժանապատվություն միջեւ ազգերի Սակայն նրանք փորձառու դաժան գաղութացման ու արհամարհանքը. Արդյունքում, նրանք ատում Յիսուսը, երբ նա անվավեր են իրենց ենթադրյալ նախապատվությունը եւ սպառնացել նրանց լինել վերջինը, եթե նրանք շարունակեցին իրենց հպարտությամբ, առանց . Ճիշտ է, եղել են որոշ նորընտիր կազմից ովքեր մտել Տիրոջ նախարարության եւ նվիրված իրենց կյանքը, ինչպես թագավորների թագավոր, իսկ մեծ մասը որդիների Աբրահամի են անհնազանդ, եւ հրաժարվելով երկրպագել Քավիչը աշխարհում.
Սակայն, մենք չպետք է նայենք հավատացյալներն են ցանկացած մեկի Աբրահամի ընտանիքի համար, մեր հավատի չէ, մերն է, բայց մենք ձեռք ենք ամեն օր, որպես արտոնյալ մեր հոգեւոր պայքարին. Նա կարծում է, որ իրեն որեւէ մեկը, թող հետեւելու է, որ ինքը չի կարող ընկնել: Մենք չենք կառուցել մեր հույսը մեր բարի գործերով, այլ այն շնորհով խաչի միայն. Մենք բոլորս լավագույն անիմաստ ստրուկների, ովքեր դեռ չեն ավարտվել, ինչ մենք պետք է ավարտենք:
ԱՂՈԹՔ: `Երկնային Հայր, մենք գլուխ ենք խոնարհում են ձեզ եւ մեր կյանքը նվիրել քեզ, որովհետեւ Ձեր տղան կանչեց մեզ ծառայել ձեր այգում. Մենք չենք քո եւ երկրպագում եմ. Շնորհակալություն, որ դուք չեք ոչնչացնել մեզ մեր մեղքերի համար: Մենք սիրում ենք ձեզ եւ աղաչել Ձեզ ուղեկցելու մեզ մի հավատարիմ ծառայության համար եւ հակա ծանր. Օգնեք մեզ կանչել մեր շատ բարեկամների մեջ ծառայության Ձեր քինգ -որ նրանք կարող են մասնակցել քո սուրբ անունը.
ՀԱՐՑ:
- Որն է գաղտնիքը Քրիստոսի պարգեւատրման.