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Previous Lesson -- Next Lesson 罗马书 - 耶和华是我们的义
对保罗写给罗马的书信的研究学习
第二部分 - 即使雅各的子孙,神所拣选的子民心肠刚硬,神的义不动摇 (罗马书 9:1 - 11:36)
4. 神的公义唯有靠信得着,不要试图通过守律法得到 (罗马书 9:30 - 10:21)
c) 在雅各的子孙中间见证福音绝对地必要 (罗马书 10:9-15)罗马书 10:9-15 使徒保罗开始继续他与罗马犹太出生的基督教会属灵上的征战。他给他们解释传道有步骤和许多的元素。真正的信仰是从心开始的,因为人是在心里信。这信仰意味着这个信徒与他们所信的那位完全亲密地合一和连在一起了。 除了信仰,还必须有口头上的见证,因为真理必须撇掉黑暗。信仰和见证连在一起。一方面,见证说出信仰,使听到的人可以明白,另一方面,见证人本身也对他自己的信仰得到更多的确信。 保罗自己和基督其他的见证人所表现的信仰的保证有一些准则和教义:
罗马书 10:15-16 圣灵教导我们向神的羔羊忏悔我们的罪,为他的死,他的复活,他救我们脱离神要来的愤怒的预备,感谢他。 我们里面祷告的灵不应该自私。信基督的人不仅要为自己祷告,也要为所多安慰的圣灵放在他面前的人祷告。在基督教的开始,雅各的子孙以这样的方式为那些外邦人中误入歧途的祷告;今天我们必须以同样的方式既为犹太人也为穆斯林祷告。圣灵的动力是神的羔羊自己发出的布道运动(使徒行转 1:8;启示录 5:6)。
若他们不信,耶和华怎样呼召他们呢?若他们没有详细地听说神,他们怎么信他呢?若没有信实的传道人,他们怎么听说他呢?若没有被基督差遣,传道人怎么传道呢?不仅不信的人,那些亲身经历过救赎的真理却不告诉他人的也要受责。保罗不禁叹息,当他提到耶和华对以赛亚的话时:“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的、对锡安说、你的 神作王了。这人的脚登山何等佳美”(以赛亚书 52:7)。 按照保罗的意思,这个佳音包含着一种承认,即耶稣活着并掌权,他的救赎在扩散。耶稣基督里神的国度是信徒们喜乐的原因。所以今天谁在喜乐地相信基督掌权和得胜呢?我们都在信仰里变得懒惰和疲惫了吗?今天谁相信这请求的回应,“愿你的国降临”,并且说:“是的耶和华,愿你的国临到我的国”吗? 祷告: 哦天父,我们敬拜你,因为你升耶稣至天上,使他成为万主之主,万王之王。求你帮助我们公开且智慧地承认,他的从死里复活,他坐在你身边,永生的火花可以进入许多听到的人心里。 问题:
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