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d) 以色列人对他们的不信负责吗？ (罗马书 10:16-21)

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罗马书 10:16-21
16 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说、『主阿、我们所传的有谁信呢。』17 可见信道是从听道来的、听道是从基督的话来的。18 但我说、人没有听见么。诚然听见了。『他们的声音传遍天下、他们的言语传到地极。』19 我再说、以色列人不知道么。先有摩西说、『我要用那不成子民的、惹动你们的愤恨。我要用那无知的民、触动你们的怒气。』20 又有以赛亚放胆说、『没有寻找我的、我叫他们遇见。没有访问我的、我向他们显现。』21 至于以色列人、他说、『我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。』

保罗用果断的话对罗马教会见证，等待着弥赛亚的大多数犹太人既不认识弥赛亚，也不认识他得胜的好消息，而是始终在悖逆神。这在先知以赛亚的时代就明明白白，以赛亚在2700多年前，大大忧伤，在祷告中受着痛苦，说：“我们所传的有谁信呢？”（以赛亚书 53:1）。

许多犹太人听过福音。但他们既不明白，也不相信。一些人感觉到了赐给他们的恩典，但他们不愿意顺从它。他们爱他们不信的环境和心硬的百姓胜过爱救赎的耶和华，他们惧怕人胜过惧怕怜悯的造物主。

保罗用他先前讲道的总结回答了这种摇摆不定；即信道来在传道。这里重要的不是福音怎样到达你，不管是通过诗篇，或者某一节经文，而是当神叩响你心门的时候，你立刻给他开门，好像你恐怕错。过他。所有传福音给他人的，绝对不能用普通人听不懂的高雅的表达，而是要用听着能听的懂的简单的话。传道者必须用听者的语言传神的话语。他必须传达福音的全部的内容，而不是部分的。每一个传道的人都必须训练自己在讲道的时候给出具体的例证，说话友好亲善，并且以个人特有的方式。祷告必须始终陪伴神的话语和旨意的传达；传道者必须相信他自己所说的，用对神的赞美和感谢为他的见证冠冕。

传道不是纯理论的教训，而是来自耶和华的呼召，建立在对那些他所准许的人的命令和委任之上。因此，我们对耶和华的信比对福音的信更重要，因为耶和华赐给我们话语传给那些愿意听的人，警告他们，引导他们，呼召他们，鼓励他们，撼动他们。传道者不能以基督的身份说话，而是以基督忠诚使者的身份，就像使徒保罗说的：“所以我们作基督的使者、就好像　神借我们劝你们一般．我们替基督求你们与　神和好。”（哥林多后书 5:20）。

保罗怀疑：也许许多犹太人还没有听说过基督的救赎。也许没有人清晰地告诉他们唯一的救赎主。我们在诗篇19章5节找到了使徒这个问题的答案；神的话就像公义的太阳。它从天这边出来、绕到天那边。没有一物被隐藏不得它的热气。就像太阳照亮世界一样，福音也照亮世界。在耶稣的时代，众人奔跑向他看他行神迹，听他的话语。今天我们说，想听的必能听到；寻求的必能寻着。广播和电视节目帮助任何一个想的人听到福音。

今天，人想知道：我们应该选择什么呢：金钱，还是圣灵？金钱，还是神？我寻求声望，权力，性，还有享乐吗？还是想听到和顺服神的话语？人们在生活的各个领域顺服于自我满足。那么谁愿意听从和侍奉他的造物主呢？保罗继续怀疑：也许雅各的子孙没有明白所讲给他们的！也许福音没有完全地带给他们！但神已经通过摩西回答了这个问题，摩西说：“他们以那不算为神的、触动我的愤恨、以虚无的神、惹了我的怒气、我也要以那不成子民的、触动他们的愤恨、以愚昧的国民、惹了他们的怒气”（申命记 32:21）。

在给摩西的话语中，神的意思是对他的百姓说：“既然你没准备听我的话语，那么我要向未被拣选，又愚昧的族类显明我自己，赐给他们爱。我要使你们嫉妒和暴怒，当你们看到一个未被拣选的民族怎样在我这里得益处，代替你们这个自大傲慢的民族。我将引他们爱我尊荣我。

神在公元前600年向他的先知以赛亚宣告：“素来没有访问我的、现在求问我。没有寻找我的、我叫他们遇见”（以赛亚书 65:1；罗马书 9:30）。

今天，我们看到神用他们的方式反对不信的人，使他们可以认识到神的存在。他通过梦，事件，还有疾病对那些不在乎他的人说话。在科学世界，我们看到许多除了承认造物主的存在，找不到宇宙发展的答案的科学家，然而同时，神自己的百姓却无视他们的耶和华，离弃他。耶和华有千万种方法使不认识他的成为他的百姓。这个事实是保罗在他传到的旅行中又悲伤又喜乐地经历到的奥秘。

神也想以赛亚宣告：“我整天伸手招呼那悖逆的百姓、他们随自己的意念行不善之道。这百姓时常当面惹我发怒、在园中献祭、在坛〔原文作砖〕上烧香”（以赛亚书 65:2-3）。通过这个宣告，耶和华想告诉我们他伸手向他悖逆的百姓，就像一位母亲伸手向他的孩子，使他不至跌倒毁灭。如此，耶和华希望救赎他的百姓，但他经历到他们没有准备听他的。他们宁愿违背他的话，怀恨悖逆他。

神的爱多么伟大啊，他不离弃那些离开他冷漠活着，固执悖逆的的人。相反地他始终爱他们。然而，在最后，这位审判者要对这被拣选的子民施行审判。他们蓄意悖逆他，不想他救他们。他们就像瞎子一样，明明被警告有井，却自愿绊倒，跌入井中。因此，耶和华对以色列人宣告，他们自己对他们恶劣的状况负责，尽管他爱他们。

祷告： 哦耶稣基督的父，你是我们的父亲，伸手向我们，就像母亲伸手向她的孩子，使他不至跌倒。我们为你的爱敬拜你，求你开启雅各子孙的耳朵，使他们可以听到耶稣的话语，喜乐感恩地顺服。

问题：

69. 今天如果一个人愿意的话，他怎样才能听到明白和接受福音？
70. 为什么神在他拣选的百姓之外使人更新信主？

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