Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 007 (The Lord Emerges From His Seclusion)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 1 - זע، איך בין קומען געשווינדإ (התגלות 1: 1 - 3: 22)י
יטייל 2.1 דער ערשטער זעאונג און זייַן פאלגן אויף ערד: די אנטפלעקונג פון דער זון פון מענטשן צו פאַרהייליקן זייַן קהילות (התגלות 1: 9 - 3: 22)י
יטייל 1.2.1 די כבוד אנטפלעקונג פון די רעזערעקטיד האר (התגלות 1: 20-9)י
י2. דער אויסזען פון דער זון פון מענטש ווי הויך פּריסט און ריכטער פון דער וועלט (התגלות 1: 16-10)י

יב)י די האר עמערגעס פון זיין סעקלוסיאָןי


יהתגלות 1: 16-12 י
י12 איך פארקערט צו זען די קול אַז גערעדט מיט מיר۔ ווייל פארקערט، איך געזען זיבן גאָלדען לאָמפּ שטייט۔ 13 און צווישן די לאָמפּ שטייט איז געווען איינער ווי אַ זון פון מענטש، אנגעטאן מיט אַ קיטל ריטשינג אַראָפּ צו זייַן פֿיס، און מיט אַ גאָלדען שאַרף אַרום זייַן קאַסטן۔ 14 זיין קאָפּ און זייַן האָר זענען ווייַס ווי ווייַס וואָל، ווי שניי۔ זיין אויגן האבן ווי אַ פלאַם פון פייַער۔ 15 זיין פֿיס זענען ווי בערנישט מעש، ווי אויב עס האט שוין ראַפינירט אין אַ אויוון۔ זיין קול איז געווען ווי דער קול פון פילע וואסערן۔ 16 ער האט זיבן שטערן אין זייַן רעכט האַנט۔ אויס פון זייַן מויל פּראַסידאַד אַ שאַרף צוויי-שנלדיקע שווערד۔ זיין פּנים איז געווען ווי די זון שיינינג בייַ זייַן העלסטע۔
י

ידי זיבן לאַמפּס: ווען יוחנן פארקערט אַרום און געקוקט זייַן-הינד אים، אין סדר צו זען דער מקור פון די הויך קול، ער טכילעס געזען זיבן לאמפן۔ זייער פליקקערינג פלאַמעס זענען שפיגלט אין די גאָלדען לאַמפּסטאַנדס۔ דער נומער זיבן דערמאנט אונדז פון די זיבן-פּראָנגד לאמפן אין די מישקן (עקסאָדוס 25: 40-31)، וואָס געווארן אַ סימבאָל פֿאַר די סקאַטטערינג פון די אידן איבער די וועלט נאָך די צעשטערונג פון ירושלים۔ אבער، יעדער פון די זיבן לאמפן אין יוחנן ס זעאונג געשטאנען אַליין און איז ניט פארבונדן צו די אנדערע۔י

ידער הערלעכקייט זון פון מענטש: אין די צווישן פון די קרייַז פון לאמפן געשטאנען אַ דערהויבן רעכענען، די נאָמען פון וועמען - די זון פון מענטש - ווייזט אונדז צו די פריער-דערמאנט נבואה אין דניאל 7: 14-13 און צו די 124 באַווייַזן צו דער זון פון מענטש דורך יאָשקע משיח אין די פיר אַקאַונץ פון די בשורה۔ העלפט פון די באַווייַזן צו דער זון פון מענטש באַשרייַבן משיח ס לאָוולינעסס און אַניוועס، ווי ער איז געווען אין דעם פּראָצעס פון פולפילינג זיין אַרבעט פון ישועה (מתיא 20: 28)۔ די אנדערע העלפט פון די באַווייַזן צו דער זון פון מענטש באַשרייַבן יאָשקע 'גרויס כבוד אין זיין צוריקקומען (מתיא 16: 27؛ מארק 8: 38؛ לוק 9: 26؛ יוחנן 17: 24)۔י

ייוחנן האט שוין געזען זייַן האר טראַנספיגורעד אויף בארג הערמאָן، לעבן קיסריה פיליפיי۔ דער תלמיד אנערקענט די אייביק ליבע פון משיח געוויזן אין זיין קרוסיפיקשאַן، און ער האט אנגעהויבן זייַן חשבון פון די בשורה מיט די פאלגענדע ווערטער: "۔۔۔ און מיר זע זיין כבוד، דער כבוד ווי פון די בלויז געבוירן פון דעם פאטער، פול פון חסד און אמת "(יוחנן 1: 14)۔ די כבוד פון יאָשקע משיח אַז יוחנן בעהעלד בשעת אויף דעם אינזל פון פּאַטמאָס אַוטשאָון און יקסידיד אַלע יוחנן ס פֿריִערדיקע וויזשאַנז און רילאַזיישאַנז۔י

יא לאַנג، פלאָוינג קיטל באדעקט די גוף פון דער זון פון מענטש۔ עס איז געווען געבונדן דורך אַ גאָלדען שאַרף אַרום די מידסעקשאַן۔ אונטער די אַלטע קאָווענאַנט، די הויך גאַלעך וואָר אַ טאַבלעט אויף זייַן ווייַס קיטל، וואס האט צוועלף טייַער שטיינער ענקראַסטיד אויף אים، און אויף יעדער פון די שטיינער איז ינגרייווד דער נאָמען פון איינער פון די צוועלף שבטים פון ישראל۔ דאס איז צו ווייַזן אַז ער איז געווען קעסיידער ינטערסידינג פֿאַר זיי איידער די קאָווענאַנטאַל גאָט۔ אבער דער זון פון מענטש האט ניט האָבן זיין קיטל געבונדן צוזאַמען בייַ דער טאַליע מיט אַ גאַרטל، ווי אויב ער געווען געטינג גרייט צו דורכפירן אַרבעט אָדער פאָר אַוועק אין שלאַכט۔ ער געשטאנען דערהויבן אין ייביק שלום ווי די האר פון לאָרדס און מלך פון מלכים۔ יאָשקע איז הויך פּריסט، מלך، און ריכטער אין איין און די זעלבע מענטש۔ ער איז גאט (לוק 2: 11؛ פיליפּפּיאַנס 2: 11)! זיין הייליק כבוד ילומאַנייץ און ריידיייץ ריין ליבע און רחמנות۔י

ידי קאָפּ פון די האר: די קאָפּ און האָר פון דער זון פון מענטש זענען ווי ליכטיק ווי ליכט، ווי ווייַס ווי שניי، און ווי ריין ווי אָרט-ווייניקער ווייַס וואָל۔ ער האט נישט האָבן די גרוי האָר פון אַן אַלט מענטש؛ אלא، זיין קאָפּ שאָון מיט ריין קדושה۔ פּונקט ווי ווייַס ליכט כּולל יעדער קאָליר פון די ספּעקטרום، גלאָוינג מער ינטענסיוולי ווי קיין אנדערע קאָלירן، אַזוי אויך האט די קאָפּ פון דער זון פון מענטש שייַנען אין די פולקייט פון זיין קדושה۔י

יזיין פראכט און מאַדזשאַסטי זענען געשטארקט דורך הייליק אויגן אַז גלאָוד ווי פלאַמעס פון פייַער אויס פון די בליינדינג ווייַס פון זיין פּאָנעם۔ די ליכט בימז פון די אויגן באַשייַמפּערלעך זיין אַלע-פּענאַטרייטינג אַמניפּאַטאַנס۔ גאָרנישט בלייבט פאַרבאָרגן פון די אויגן۔ יאָשקע ארויס צו יוחנן דאָ ווי דער ריכטער וואס זעט אַלץ، אַנקאַווערז אַלץ، און דיסערנז אַלץ۔ כל אומרעכט איז אנטפלעקט דורך זיין אָנקוקן، פּאַטינג אַ סוף צו אַלע דיסקוסיעס، זיך-דזשאַסטיפיקיישאַנז، און יקסקיוסיז۔ אַלץ ווערט קלאָר אָן ווערטער۔ ברוך זענען אַלע וואס מודה יעדער זינד און צביעות، און פרעגן די האר פֿאַר מחילה איצט - איידער זיי מוזן שטיין פאר די אייביק ריכטער۔י

יהאר יאָשקע، איר זען אַלע מיינע זינד - די שלעכט זאכן איך האָבן געטאן און די גוטע זאכן איך אַנדערש צו טאָן۔ מוחל מיר، איך בעטנ ראַכמאָנעס איר، פֿאַר די צוליב פון דיין אַטאָנינג קרבן۔י

יתפילה: האר יאָשקע، איר זען אַלע וואָס איך האט אָדער אָפּגעלאָזן۔ ביטע מוחל מיר מיין העט، פֿאַר די צוליב פון דיין אַטאָנינג קרבן۔ אמן۔י

יזיין גלעאַמינג פיט: די לאַנג קיטל פון די הויך פּריסט און ריכטער עקסטענדעד צו זיין פֿיס، וואָס גלאָוד ווי פליסיק מעש אין אַ מעלטינג אויוון۔ יאַווע (די האר) אַמאָל געזאגט צו אים: "זיצן דו בייַ מיין רעכט האַנט، ביז איך מאַכן דיין פיינט דיין פאָאָצטאָאָל" (פּסאַלמס 110: 1)۔ בלויז אש בלייַבן ווו די פלאַמינג פֿיס גיין אין זייער פּאַטעטיש האָטנעסס (1 קאָרינטהיאַנס 15: 27؛ עברים 2: 8)۔ ניט פייַנט קענען אַנטלויפן דעם קאַנסומינג פייַער۔ די קדושה פון די האר משפט אַלע טומאה، אַלע ליגט، יעדער מרידה און מאָרד - צי באגאנגען דורך מענטשן אָדער דורך שעד۔י

יהאר، טאָן ניט פאַרשילטן מיר، פֿאַר מיין זינד זענען ווי די סאַנדז פון דער ים۔י

יתפילה: האר، טאָן ניט אָנהייבן צו ריכטער מיר، פֿאַר מיין זינד זענען ווי דער זאַמד אויף די סישאָר۔י

יזיין טהונדעראָוס קול: ווער האט געהאט די געלעגנהייט צו שטיין אויף דער פּלאַטפאָרמע לעבן דער ריין וואַסערפאַל אין סטשאַפפהאַוסען، שווייץ، אָדער האט די פּריווילעגיע צו דערפאַרונג די ניאַגאַראַ פאלס צוזאמען די גרענעץ צווישן די פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע און קאַנאַדע، ווייסט אַז אַלע אנדערע קולות זענען דערטרונקען געווארן אויס דורך די דונערדיק ברום פון די קאַסקיידינג، פאָומינג، טשערנינג ווענט פון וואַסער۔ אָבסערווערס זענען לינקס ספּיטשלאַס איידער אַזאַ גראַנדור۔ סימילאַרלי، עס איז דער כבוד זון פון מענטש וואס וועט האָבן די לעצטע און לעצט וואָרט۔ קיין ערדישע קול קענען קאָנקורירן מיט זיין۔ מיר וועלן אַלע שטיין פאר אים ספּיטשלאַס און אויפגעטרייסלט צו די האַרץ ווי מיר הערן צו וואָס ער האט צו זאָגן۔י

יתפילה: האר، רייניקן מיין ליפן، אַזוי אַז זיי וועלן פּראָקלאַמירן דיין כבוד۔י

ידי זיבן סטאַרס אין זיין רעכט האנט: בשעת יוחנן איז געווען לעבעדיק، די רוימער קאַעסאַרס מינטיד קאָינס וואָס האט זייער אייגן פיגיערז ימפּריניד אויף זיי און אויף וואָס זיי זענען געוויזן צו זייַן האלטן זיבן שטערן۔ דאס סימבאָל איז געווען אַן פּרווון צו מאָלן זייער אַלע-ענקאַמפּאַסינג מאַכט۔י

יאַלעמען לעבעדיק אין דער צייַט געוואוסט וואָס דער פּלעיאַדעס שטערן קנויל איז געווען۔ דעריבער، יאָשקע ארויס צו יוחנן ווי דער ווירע פון אַלע، וואס האלט דער גורל פון די קאָסמאָס און אַלע וואס נאָכפאָלגן אים אין זיין האַנט۔ קיין איינער וועט סנאַטש איינער פון זיין אייגן פון זיין האַנט (יוחנן 10: 28)۔י

יהאר، מיר דאנק איר אַז איר וועט נישט לאָזן אַ איין איינער פון דיין אייגן צו אומקומען!י

יתפילה: האר، מיר דאַנקען אייך، ווייַל איר טאָן ניט לאָזן אַבי ווער פון אונדז פאַלן۔י

ידי שאַרפּ، צוויי-שנלדיקע שווערד: לויט צו די ניו טעסטאַ-מענט בוך פון עברים، די וואָרט פון גאָט איז ווי די צוויי-שנלדיקע קורץ שווערד פון די רוימישע זעלנער וואָס איז געניצט אין נאָענט קאַמבאַט (עברים 4: 12)۔ די געטלעך וואָרט، צי אין שמועס אָדער אנגעזאגט פון אַ אָמעד، האט די מאַכט צו שנייַדן דורך און סאַבדו אונדזער געדאנקען און מאָוטאַוויישאַנז۔י

יאין יוחנן ס זעאונג، יאָשקע ארויס ווי די געטלעך ריכטער، פון וועמענס מויל פּראַסידאַד אַ לאַנג، צוויי-שנלדיקע שווערד - איין אַז ריזעמבאַלד די לאַנג שווערד פון אַ עקסאַקיושאַנער - וואָס איז געניצט צו שטעלן צו טויט יענע וואס האט שוין פארמשפט۔י

ידער וואָרט פון יאָשקע משיח משפט יעדער אַנריפּענטאַנט، בונטאַריש מענטש אַז תמיד אפ זיין טויט אויף דעם קרייַז۔ די ווערטער פון די מויל פון די האר קענען ברענגען ניט בלויז לעבן، אָבער אויך צעשטערן און טויט۔ ווער סע אויך לאַנג וויל צו אכטונג די פאַך און פּלידינג פון יאָשקע און ווילפאַלי אפ זיין פאָרשלאָג פון חן، וועט טרעפן די ונשעאַטהעד שווערד פון גאָט ס צארן۔י

ידי הייליק ריכטער דיסיידז מיט פיינאַלאַטי איבער דער לעבן פון יעדער מענטש און גאנצע פעלקער۔ זיין אויטאָריטעט איז אַנקאַנטעסטיד۔ קיין איינער קענען אַנטקעגנשטעלנ אים۔י

יתפילה: האר، טאָן ניט שטעלן מיר צו טויט אין דיין גרימצארן، אָבער געבן מיר חן צו תשובה טאן۔י

יזיין קאָונטענאַנסע איז ווי די זון שיינינג אין זייַן סטרענגטה: בייַ דעם סוף פון זייַן ערשטער זעאונג، יוחנן באשרייבט די קוילעלדיק רושם פון די כבוד זון פון מענטש۔ ער האט געפרוווט צו באַשרייַבן זייַן קיטל، האָר، אויגן، פֿיס، קול، און מויל אין מענטש טערמינען۔ ווען דיסקרייבינג די פּאָנעם פון די האר، ער קען געפֿינען קיין שטארקער אַנאַלאַדזשי ווי די מעדיטערראַנעאַן זון אין אַלע זייַן כבוד און מאַכט۔ ווער סע פרוווט צו אָנקוקן פֿאַר אַ ביסל סעקונדעס גלייַך אין די נאָאָנדייַ זון מוזן נאָענט זייַן אויגן מיד ווייַל פון זייַן ינטענסיטי، אָדער ער וועט ווערן פארבלענדט۔ די אַלע-פּענאַטרייטינג כבוד פון יאָשקע איז ווייַטער פון קיין מענטש פאַרגלייַך۔י

ידי דערהויבן שר און הייליק הויך פּריסט ארויס צו יוחנן ווי אַ צדיק ריכטער וואס האט שוין אנגעהויבן צו יבערנעמען זיין אָפיס۔ אבער، די כבוד בילד פון זיין מאַדזשאַסטי און מאַכט האט ניט אַפּרעסינג צו די קהילות، פֿאַר די אַפּאָסטלע אַשורד זיי אין די הקדמה פון דעם בריוו אַז די האר ליב אונדז און האט באפרייט אונדז פון אונדזער זינד דורך זיין בלוט (התגלות 1: 5)!י

יתפילה: מיר מאַגנאַפיי איר، גאט יאָשקע، ווייַל איר באשטעטיקט צו די ימפּרי-סאָנעד יוחנן דיין כבוד וואָס שיינט ווי אַ העל זון אַז ער זאל זייַן אַשורד אַז איר ביסט לעבעדיק אין דיין גרויסקייַט، און אַז איר זענט דער אייביק ריכטער און די געטרייַ גואל ۔ הילף אונדז צו האַלטן דיין גיידאַנס און דיין צוועקן אין אונדזער הערצער און צו זייַן געביטן פון פּעסימיזם צו מוטיקייט און פון כאָופּלאַסנאַס צו האָפֿן۔י

יקשיא: י
י 7. וואָס ימפּרעסט איר פון די באַשרייַבונג פון יאָשקע ווי די גלאָרי-פיעד זון פון גאָט؟

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 11, 2013, at 09:39 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)