Previous Lesson -- Next Lesson
י2. דער סוד פון פאולוס ס מיניסטעריום (רוימער 15: 21-17)י
ירוימער 15: 21-17 י
17י דעריבער איך האָבן סיבה צו כבוד אין משיח יאָשקע אין די זאכן וואָס פּערטיין צו גאָט. 18 פֿאַר איך וועט ניט אַרויספאָדערן צו רעדן פון קיין פון יענע זאכן וואָס משיח האט ניט פארענדיקט דורך מיר، אין וואָרט און אַקט، צו מאַכן די גויים אָובידיאַנט-19 אין גוואַלדיק וואונדער און וואונדער، דורך די מאַכט פון דער גייסט פון גאָט، אַזוי אַז פון ירושלים און קייַלעכיק וועגן צו ילליריקום איך האָבן גאָר אנגעזאגט די בשורה פון משיח. 20 און אַזוי איך האב געמאכט עס מיין ציל צו פּריידיקן די בשורה، נישט ווו משיח איז געהייסן، כדי איך זאָל בויען אויף אן אנדער מענטש ס יסוד، 21 אָבער ווי עס איז געשריבן: "צו וועמען ער איז געווען ניט אַן-נאָונסעד، זיי וועלן זען؛ און יענע וואס האָבן ניט געהערט וועט פֿאַרשטיין."י
יפאולוס זיך געפרייט און געלויבט זייַן מיניסטריז און וויקטאָריעס עפנטלעך. ער טייקעף פּראַפעסט، אָבער، אַז זייַן אַרבעט און ווערטער האט נישט קומען פון אים، אָבער פון יאָשקע משיח، וואס געוואוינט אין אים، און געארבעט און גערעדט דורך אים. דער שליח פון די גויים האבן נישט האָבן די מוט צו רעדן וועגן רעזולטאַטן און ימפּאַקץ، וואָס האבן נישט געשאפן דורך משיח זיך، אָבער ער געהאלטן זיך אַ שקלאַף פון דער גואל، אָובידיאַנט צו זייַן גיידאַנס. דאס איז דער סוד אין דעם לעבן פון דעם שליח؛ אַז ער איז "אין משיח". ער געדאַנק די געדאנקען פון משיח، גערעדט מיט וואָס משיח ינספּייערד אין אים، און האט וואָס ער באפוילן אים צו טאָן. דאס איז די רויט ליניע אין שרייבן דעם אַקס פון די שליחים، און דעם סוד אין יעדער מבשר אין קהילות הייַנט. די ציל פון די לעבעדיק האר יאָשקע משיח אין דער לעבן פון פאולוס، ווער געמאכט זיך זייַן שקלאַף، איז געווען צו פירן דעם ווילדן פעלקער צו פאָלגן המשיח דורך אמונה.י
יפאולוס ס רעדעס און שריפטן זענען נישט גענוג פֿאַר דעם דינסט؛ דעריבער، ער האט צו לייַדן מיד טראַוואַלז، עסן מאָדנע פודז، אַרבעט מאַנואַל דזשאָבס، און טאָן מיראַקאַלז. ער האט קלאר עדות געזאגט אַז אַלע זיינע רעדעס، מעשים، און מיראַקאַלז האבן געענדיקט דורך די מאַכט פון די פאטער، די זון، און די רוח، און נישט דורך זיך. דער סוד פון זייַן עפפעקטואַל סערוויסעס איז געווען זייַן גאַנץ זיך-אָפּלייקענונג، און די מאַגנאַפאַקיישאַן פון משיח، דער גואל.י
יפאולוס דערקלערט דעם פארשפרייטן פון זייַן מיניסטעריום פון ירושלים צו אַנאַטאָליאַ، און צו מערב גריכנלאנד. אַלע פון די פראווינצן זענען געווען אונטערטעניק צו די רוימער שטאַט، און פאולוס געפארן אין רובֿ פון זייַן מיד און געפערלעך דזשערניז אויף פֿיס، נישט אויף כאָרסבאַק אָדער אין אַ רייַטוואָגן. ער ויסגעמאַטערט זיך אין זייַן מיניסטריז צו געווינען די דיסבע-ליעווערס، ומוויסנדיק، און פּאַגאַנס צו יאָשקע. ער האט אויך באשטעטיקט אַז די כּבֿוד פון זייַן מיניסטעריום איז געווען צו יבערגעבן די בשורה פון משיחן צו די שטעט، שטעט، און פראווינצן ווו די נאָמען פון דזשי-סוס איז געווען אומבאַקאַנט צו זיי. ער האט נישט וועלן צו בויען אויף די פאָון-דאַטיאָן פון אנדערע، אָבער ער איז געווען דער ערשטער צו מיניסטער ווו קיינער אַנדערש אלץ פּריסידאַד אים אין די דיינדזשערז און כאַרדשיפּס וואָס ער האט געליטן. דורך זייַן מיניסטעריום، ער מקוים דער געטלעך צוזאָג געמאכט צו דער נביא ישעיה: "אזוי וועט ער שפּריצן פילע אומות. מלכים וועלן פאַרמאַכן זייערע מיילער אין אים؛ פֿאַר וואָס האט ניט געווען דערציילט זיי זיי וועלן זען، און וואָס זיי האבן ניט געהערט זיי וועלן באַטראַכטן "(ישעיה 52: 15)۔ י
ידי אידן، ווי אַ מערהייַט، האבן ניט קאַנווינסט מיט דעם געטלעך פּלאַן، ווייל געהאלטן זיך ווי די בלויז מענטשן פון גאָט. אבער פאולוס דערקלערט דעם אמת פון זייַן מיניסטעריום צווישן די גויים، געגרינדעט אויף די ביבלישע פּרופס، און די הבטחות פון גאָט צו די גויים.י
יתפילה: אָ הימלישע פאטער، מיר דאַנקען איר דורך יאָשקע משיח، ווייַל זייַן געטרייַ קנעכט האט ניט רעדן אין זייער אייגן נעמען، אָדער אַרבעט דורך זייער אייגן מאַכט، אָבער גערעדט און געארבעט אין די נאָמען פון משיח، און פארדינט זייַן מאַכט. האַלטן דיין קנעכט פון אַלע ווערטער און מעשים، וואָס זאל זייַן געשאפן דורך זייער אייגן וועט، און פאַרלייגן זיי אין די רוחניות גוף פון משיח אויף אייביק.י
יקשיא 94: וואָס איז דער סוד אין די מיניסטריז פון דער שליח פאולוס؟י