Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Matthew - 163 (Disciples’ Pride and the Children’s Humility)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей

ЧАСТЬ 2 - Служение Христа в Галилее и ее окрестностях (Матфея 5:1 - 18:35)
Г - Часть третья Неверие иудеев и их враждебное отношение к Христу (Матфея 11:2 - 18:35)
4. Внутреннее устройство Царства Божьего (Матфея 18:1-35) -- четвертое собрание изречений Иисуса

a) Гордость учеников и смирение детей (Матфея 18:1-14)


МАТФЕЯ 18:1-4
18:1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном.

Евангелист Матфей не случайно начал четвёртое собрание изречений Господа Иисуса Христа именно с этого случая. Этот вопрос чрезвычайно важен для Церкви: “Кто больше в Церкви?” Об этом всё ещё спорят пресвитеры, пастора и епископы. Дьявол пытается хитростью и коварством ввести руководителей христианских общин в это искушение, чтобы они предались этому греху и, позабыв о любви и смирении, начали ссориться между собой. Тогда овцы разбегутся в разные стороны.

Поводом к этому разговору о смирении послужил глупый спор учеников о том, кто среди них главный. Они спорили об этом между собою, потому что им было стыдно спрашивать об этом у Иисуса. Вопрос был не в том, кто обладает превосходными моральными качествами, а в том, кто выше чином. Они много слышали и учились о Царстве Небесном, Царстве Мессии, о Его Церкви в этом мире. Но фактически они были ещё очень далеки от этого. Они грезили о земном царстве с внешним блеском и властью. Христос совсем недавно рассказал им о том, что Ему очень скоро надлежит пострадать, после чего Он воскреснет и явится в славе. Исходя из Его пророчества, они ожидали, что Царство Небесное начнётся на Земле. А значит, думали они, нужно стремиться занять в Царстве почётные места. В таких случаях лучше обговорить всё заранее!

Ученики старались узнать, кто получит самое высокое положение. Пётр всегда говорил за всех, и ему уже были даны "ключи". Поэтому он полагал, что именно он станет главой государства, а значит бо́льшим. Иуда держал ящик с деньгами и надеялся стать министром финансов. По его мнению, эта должность будет самой высокой. Иоанн был любимым учеником, любимцем будущего Царя, и он считал, что это даёт ему право претендовать на главенство. Андрей был призван самым первым, так почему бы ему не стать главным?

Многим нравится слушать и говорить о привилегиях, о славе, но почему-то никто не хочет неустанно трудиться и преодолевать трудности. Люди смотрят на корону, забывая об иге и о кресте. Именно так поступали ученики, когда спрашивали: “Кто больше в Царстве Небесном?”

Грех обычно проявляется в стремлении человека к почестям, власти, богатству и красоте. Мы все искушаемы грехом сатаны – гордостью. Чтобы победить эту духовную болезнь, Христос поставил среди них малое дитя и велел им подражать ему в невинности. Они должны были понять, что смирение и упование на Отца разрушает замыслы сатаны. Мы, как малое дитя, по своей природе незрелы, легко ранимы и немощны. Как ребёнок во всех своих заботах и страданиях прибегает к отцу, уповая на его защиту и заботу, так и мы должны прибегать к Богу. Если мы не получим своего законного небесного усыновления, приготовленного для нас Христом, то мы никак не сможем войти в Царство Небесное. Иисус старается научить нас полностью полагаться на Его Отца. Доверь свою жизнь Его великой любви, и ты станешь дитем в Его прекрасной семье. Привилегия этого усыновления реализуется через смирение и кротость. Иисус назвал кротких блаженными, ибо они наследуют землю.

Когда ученики спросили, кто больше в Царстве Небесном, Христос заставил их задуматься, о чём они спрашивают Его. Каждый из них считал самого себя “бо́льшим”. Христос предупредил их, что если они не перестанут так мыслить, то не войдут в Царство.

МОЛИТВА: Господи Святый, мы превозносим Тебя за то, что Твой Сын Иисус кроток и смирен сердцем и желает преобразить нас в образ Свой. Избавь нас от искушения гордости, чтобы мы не стремились хвалиться и быть у всех на виду, но предпочитали преданно служить Тебе незаметно, ибо наши имена записаны в Книге Жизни! Прости нас за то, что мы упрямо гордимся, и помажь нас Твоим кротким и милостивым Духом!

ВОПРОС:

  1. Почему гордость считается самой серьёзной угрозой для Церкви?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 25, 2012, at 10:22 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)