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1. Preparações no Céu (Apocalipse 8:1-6)
As Orações dos Santos são Refinadas no Altar Dourado do Incenso
APOCALIPSE 8:3-5
3 E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono. 4 E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus. 5 E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos e terremotos.
O Cordeiro de Deus é deliberado na execução de Seus julgamentos. Ele está preparado para escutar cada voz de oração que chega até Ele. Certamente, porém, cada uma das nossas orações deve primeiro passar pelo fogo, para que cada uma das nossas exigências e expectativas egoístas, humanistas e míopes seja consumida. O que restar só será orado em nome e espírito do Cordeiro.
A tarefa de purificar a oração não é atribuída a um arcanjo, mas a um outro anjo. Ele cumpre este dever sacerdotal no altar dourado do incenso diante do trono de Deus e do Seu Cordeiro. No Antigo Testamento este altar de incenso, acabado em madeira de acácia e revestido com uma camada de ouro, estava mesmo diante do véu dentro do tabernáculo e do templo que separava o lugar santíssimo do resto da área de adoração (Êxodo 30:1-10). Mas desde o tempo em que o véu no templo foi rasgado em dois na morte de Cristo (Mateus 27:51), o protótipo do altar do incenso no céu está diretamente diante do trono do Deus vivo.
No tempo do Antigo Testamento os censores contendo incenso eram acendidos de manhã e à noite, como um símbolo de homenagem a assembleia oferecida em oração a Deus. Durante esses serviços de incenso, o silêncio absoluto era exigido no templo. Portanto, no céu, também, houve silêncio durante meia hora. O Senhor vivo considerou toda a oração, falada por fé e amor, tão importante, que tudo o resto tinha de permanecer em silêncio.
J. A. Bengel escreveu que censores adicionais, que os anjos no céu receberiam, eram as orações dos anjos. Estas orações ajudaram a liderar o caminho para o plano de salvação e a implementação da justiça e santidade de Deus. Mas as orações dos anjos também, juntamente com as orações dos santos, tinham que ser purificadas no fogo para serem agradáveis a Deus.
É expressamente proibido para nós adorar anjos, ou pedir ajuda a eles, já que temos acesso direto ao Pai através de Jesus Cristo, Seu Filho (Hebreus 1:10 - 2:1; Apocalipse 22:8-9). Aquele que pede ajuda aos anjos ou espíritos desdenha o Pai e o Filho.
Quem são os santos? O termo "todos os santos" neste ponto do Apocalipse abrange não só os santos que vivem no tempo de João, mas também todos os santos de que fala o Antigo Testamento (Daniel 7:18, 21, 22,25; 8:13), assim como o Novo Testamento. Os santos são santificados pelo sangue de Cristo, e oram e vivem no poder do Espírito Santo (Hebreus 9:14; 10:14; Efésios 1:1; Colossenses 1:2). Quem comparar as orações do Apóstolo Paulo com as de Maomé compreenderá a diferença entre a vida de Deus e a morte espiritual de um sistema religioso de legalidade!
O que resta das nossas orações depois de entrarem no fogo do holocausto? Muitas das nossas orações não giram apenas em torno de nós e das nossas famílias? Algumas orações não provêm nem do amor de Deus, o Pai, nem da paciência de Jesus Cristo, Seu Filho, nem da estratégia do Espírito Santo. Por isso, têm de ser queimados! Todas as nossas orações precisam ser limpas através do sangue de Jesus Cristo. Caso contrário, tornamo-nos culpados através das nossas orações.
Depois de todos os elementos terrestres e totalmente humanos de nossas orações terem sido removidos, em última análise, resta apenas o conteúdo da Oração do Senhor! A adoração do Pai e a vinda do Seu reino, a implementação da Sua vontade em nós e no céu, permanecem os temas mais importantes da oração.
Mas também temos o privilégio de pedir ao nosso Pai pão suficiente para cada dia. Esta oração abrange tudo o que nós mesmos, nossas famílias, nossas igrejas e nossos vizinhos que sofrem privações, tanto para esta vida como para a próxima.
A oração pelo perdão quebra nosso orgulho e nos leva a dar graças pelo sacrifício expiatório de Cristo, que morreu por nós e por toda a humanidade. Além disso, esta oração nos ensina a perdoar os erros de nossos antagonistas, na medida em que pedimos a Deus que nos perdoe apenas o que nós mesmos perdoamos.
Devemos orar conscientemente todos os dias, também, pela proteção contra a tentação e a apostasia, bem como pela salvação do poder e astúcia do maligno.
Toda oração que está de acordo com a oração do Senhor é agradável ao Pai. Muitos Salmos e seu conteúdo se encaixam nesta categoria: (Salmo 1; 23; 32; 51; 90; 91; 103; 104), as orações de Pedro (1 Pedro 1:3-5), de Paulo (Efésios 1:3-14), e as de João (Apocalipse 1:4-6), que juntas representam uma escola de oração pelos santos. O Espírito Santo, Ele mesmo, nos encoraja a orar: "Abba, Pai" (Romanos 8:15-16).
Devemos examinar nossas orações, tomar tempo para orar e pedir que o Espírito Santo lidere nossas orações. O Espírito do Cordeiro pode então chamar a nossa atenção para as grandes provações dos nossos irmãos e irmãs em Israel, em terras islâmicas e comunistas, para que possamos objetivamente rezar por eles, bem como dar graças por eles. Ambos são necessários. Um ancião da igreja chinesa disse uma vez ao partir: "Permanecei fiéis, para que possamos permanecer fiéis!"
Deus se alegra por cada uma de suas orações oferecidas em nome de Jesus Cristo, como faz um pai quando seu filho confia nele. Da mesma forma, podemos dizer ao nosso Pai tudo o que levamos em nosso coração (Mateus 6:25-33; 7:7-11).
A parábola da viúva persistente (Lucas 18:2-8) revela uma promessa especial para os aflitos e atormentados nos últimos dias. Esta história, assim como a do amigo persistente (Lucas 11:5-13), deve nos treinar para uma incessante "oração de tempestade".
O Efeito das Orações do Santo: Imediatamente após o anjo estar no altar com o incensário de ouro oferecer as orações dos santos, ele foi ordenado a agir. Ele tomou o mesmo incensário, que ele tinha colocado nas brasas do altar de incenso para oferecer as orações dos anjos e santos, encheu-o com brasas do altar, e o jogou na terra como resposta de Deus. As orações dos santos ascenderam a Deus, assim como o incenso de cheiro agradável ascendendo. O Senhor pode fazer com que no menor tempo possível a situação relativa aos Seus perseguidos e escolhidos seja retificada. Trovões, relâmpagos, vozes e terremotos foram o resultado das orações do santo. Já em Apocalipse 4:5 vimos como raios, trovões e vozes saíam do trono de Deus.
Nosso Deus é poder original (El). Ele é energia, força e poder. Nenhum poder pode existir ao lado dele. No entanto, Ele não ganha a vitória pela força bruta, mas pelo amor, paciência, substituição e misericórdia. Sempre que o Seu amor sacrificial é pisoteado e deliberadamente rejeitado, no entanto, Ele permite que os inimigos de Deus se destruam mutuamente. Terremotos são avisos de Deus para não provocar Seus julgamentos mais severos. Ele poderia deixar montanhas altas e continentes inteiros afundarem no mar, pois o Todo-Poderoso é o Todo-Poderoso! Seu amor sozinho é o que sustenta seus julgamentos. Por outro lado, as orações dos santos no tempo do anticristo e da tribulação do fim dos tempos apressarão Seus julgamentos.
A visão de Isaías sobre o Deus três vezes Santo levou o sacerdote-profeta a um autorreconhecimento que o fez tremer e o levou a confessar a sua própria imundícia e a do seu povo (Isaías 6:1-8). Depois disso, um dos serafins tomou uma brasa do altar e veio e tocou com ela na boca e nos lábios para purificar o seu pecado e remover a sua iniquidade. Mohammed, por outro lado, nunca reconheceu o Deus Santo numa visão. Portanto, ao contrário de Isaías, ele nunca chegou a um arrependimento sincero. Ele nunca foi quebrado, e nunca se humilhou. Como é que ele olha para nós?
Como mencionado anteriormente, surgiram no céu, como preparação para as primeiras trombetas do juízo, um silêncio ansioso, até que todas as orações oferecidas tivessem sido ouvidas e examinadas. A resposta de Deus veio com tempestades violentas e um grande terremoto, com avisos espantosos e últimos chamados ao arrependimento. O tema dos sete sopros de trombeta ficou claro assim: As orações dos santos são uma força motriz por trás do estabelecimento dos julgamentos. O grito daqueles que foram atormentados, torturados e abusados, todos desejando libertação, move o braço de Deus, assim como uma mãe se apressa a salvar seu filho abusado sem qualquer pensamento de dano ou perda para si mesma. Relâmpagos agudos, trovões tremores, tremores, gritos de vozes que provocam tremores, são todos agentes que exigem julgamento e salvação, que convidam a igreja, a sociedade e o governo a se arrependerem. Onde esta chamada para voltar atrás não é atendida, os sete sopros de trombeta que penetram tudo iniciam o julgamento do Cordeiro.
ORAÇÃO: Pai Celestial, Tu és santo, mas as nossas orações ainda estão misturadas com pedidos terrenos. Perdoa-nos pela influência do ego em nossas orações e ensina-nos a orar em harmonia com as súplicas da Oração do Senhor, que Seu sábio Filho nos ensinou. Guia-nos pelo Espírito Santo para orar o que te agrada e glorifica a ti e ao teu Cordeiro.
PERGUNTA:
- Porque é que as nossas orações devem passar pelo fogo sagrado?