Home -- Indonesian -- Galatians - 011 (Paul surpasses Peter in standing fast in grace)
Previous Lesson -- Next Lesson
GALATIA - Aku telah Disalibkan bersama Kristus
Pelajaran dari surat Paulus kepada jemaat di Galatia
BAGIAN 2: BUKTI-BUKTI SEJARAH DARI KUASA KERASULAN PAULUS (Galatia 1:11 – 2:21)
4. Paulus melampaui Petrus dalam hal berdiri teguh di dalam kasih karunia (Galatia 2:11-21)
GALATIA 2:17-19
17 Tetapi jika kami sendiri, sementara kami berusaha untuk dibenarkan dalam Kristus ternyata adalah orang-orang berdosa, apakah hal itu berarti bahwa Kristus adalah pelayan dosa? Sekali-kali tidak. 18 Karena, jikalau aku membangun kembali apa yang telah kurombak, aku menyatakan diriku sebagai pelanggar hukum Taurat. 19 Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah. Aku telah disalibkan dengan Kristus;
Paulus memandang dengan penuh perhatian kepada Petrus dan para ahli Taurat di sekelilingnya, juga kepada saudara-saudara seiman yang bukan Yahudi, dan berkata kepada mereka yang terharu: "Semua orang yang mengira bahwa kebenaran yang telah disediakan oleh Kristus bagi kita tidak cukup, dan bahwa mereka harus menambahkan beberapa perbuatan untuk menggenapi penebusan-Nya, melalui usaha manusia, bersaksi, melalui tipu daya mereka sendiri, bahwa mereka masih orang berdosa, yang membutuhkan pembenaran, karena Kristus belum memperoleh kemenangan penuh di dalam diri mereka." Dia, yang peduli dengan urutan makanan, mencari penyucian dari dalam melalui pembasuhan dari luar, mengakui melalui praktik-praktik ini bahwa Kristus belum mengalahkan dosa sepenuhnya, dan bahwa dosa lebih kuat darinya dan menang atasnya, seolah-olah Tuhan adalah hamba dosa. Ketidakpercayaan pada kasih karunia yang sempurna adalah penghujatan terhadap Kristus. Banyak orang Kristen, saat ini, yang terombang-ambing di antara hukum Taurat dan kasih karunia. Mereka tidak tahu bahwa mereka meremehkan kemuliaan Kristus, dengan ketundukan mereka yang tidak sempurna pada kasih karunia.
Sekarang, setelah mengalami suasana yang sesak itu, Paulus meninggalkan rumah ibadah hukum Taurat, dan merobohkan penjara yang membelenggu hatinya, karena di dalam cermin loh-lohnya, ia terlihat sebagai orang yang akan binasa. Oleh karena itu, Paulus pindah dari pelataran hukum Taurat ke tempat yang luas di dalam Kristus, dan tinggal di dalamnya. Ia tidak mau membangun kembali rumah yang lama, karena memegang perintah apa pun dari penghakiman hukum Taurat akan membawa penghukuman yang tidak terbatas terhadap orang yang memegangnya.
Dengan demikian, Paulus mati bagi kesombongannya melalui hukum Taurat. Ia berhenti menaruh pengharapan pada kebenarannya sendiri, dan melihat dirinya sendiri dihukum dan ditolak di dalam murka Allah, karena siapa pun yang membangun dirinya di atas hukum Taurat akan hidup dalam kehidupan yang tidak berpengharapan dan munafik, menjadi hamba bagi dirinya sendiri.
Betapa anehnya bahwa pengetahuan ini tidak datang kepada Paulus selama ia masih menjadi orang Farisi. Namun, ia segera menyadari keadaannya ketika Kristus menampakkan diri kepadanya dalam kemuliaan. Kemudian keyakinannya pada hukum Taurat hancur, dan ia tahu bahwa semua ketekunannya tidak dapat membawanya dekat dengan Allah, tetapi justru membuatnya menjadi musuh Anak-Nya. Sebagai hasil dari pemahaman yang sangat penting ini, ia berbalik melawan kebenaran legalistik yang palsu, dan berpegang pada kasih karunia, yang membenarkan secara cuma-cuma oleh darah Kristus. Ia tidak lagi percaya pada upah ilahi atas perbuatan baik dan amal perbuatannya, tetapi hidup bagi Allah, dibenarkan oleh kasih karunia.
GALATIA 2:20-21
20 namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Hidup yang sekarang aku hidupi secara jasmani adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku. 21 Aku tidak menolak anugerah Allah. Sebab sekiranya ada pembenaran melalui hukum Taurat, maka sia-sialah kematian Kristus."
Paulus mengungkapkan imannya kepada Petrus dengan gaya yang sangat mengesankan dan kuat, membuktikan kepadanya bahwa iman tidak terdiri dari pemikiran, ilmu pengetahuan, dan kepercayaan belaka, tetapi dari kematian terhadap dosa dan ego, dan itu adalah kehidupan baru di dalam Kristus. Dengan kata-kata ini tentang keikutsertaan dalam penyaliban Kristus, dan dalam kebangkitan-Nya kepada kehidupan ilahi, Paulus melanjutkan ke inti dari iman kita. Dia, yang menyatukan dirinya dengan Yesus, mati dan memisahkan diri dari dosa, hukum Taurat, maut, pencobaan, dan sifat hipersensitif, karena kasih kepada Kristus mengajarkan kita untuk membenci dan menolak dosa dengan tekad yang kuat. Pada saat yang sama, orang-orang percaya menemukan karya Roh Allah di dalam diri mereka sendiri, Roh yang di dalam diri-Nya adalah kehidupan dan pribadi Kristus. Orang Kristen dapat berkata dengan rendah hati dan pasti: "Kristus, dalam kepenuhan-Nya, hidup di dalam saya".
Tentu saja, kita memiliki iman ini dalam sebab-akibat, dan bukan dalam kepura-puraan akan kesempurnaan, karena pergumulan antara roh dan daging terus berlangsung siang dan malam. Namun, komitmen kita kepada Anak Allah mencakup jaminan. Dia menyempurnakan kita dengan kasih karunia, karena Dia hidup dan mengasihi kita, dan telah membuktikan kasih-Nya dengan kematian-Nya menggantikan kita. Kami dapat bersaksi kepada Anda bahwa Kristus mengasihi Anda secara pribadi, dan Dia telah mati untuk Anda dan bangkit untuk membenarkan Anda. Anda tidak sendirian. Dia akan menolong dan menyempurnakan Anda jika Anda tinggal di dalam Dia dan tidak pernah terpisah dari-Nya.
Rasul Paulus memanggil Anda dengan mengatakan: Kamu diselamatkan bukan karena kebenaranmu, atau ketaatanmu pada hukum Taurat, atau karena keturunanmu, atau karena gelar yang kamu peroleh, tetapi hanya karena kasih karunia Kristus. Jika kamu menyerahkan dirimu kepada Anak Domba Allah, kamu tidak memerlukan kebenaran tambahan; tetapi jika kamu berpikir bahwa kamu harus menambahkan kebenaran lain kepada kebenaran Kristus, maka kamu bersaksi dengan kesalahan ini bahwa Kristus tidak sungguh-sungguh mengampuni dosa-dosamu dan kamu memberikan kebohongan kepada-Nya. Namun, bersyukurlah kepada Allah karena Yesus telah memperdamaikan dunia dengan Allah, dan setiap orang yang percaya dibenarkan, dan setiap orang yang mengenal Kristus memuliakan kasih karunia-Nya sebagai satu-satunya jalan keselamatan.
Dengan demikian, Paulus menjelaskan kepada para pembacanya di Galatia bahwa ia dirancang oleh Kristus untuk menjadi rasul bagi bangsa-bangsa lain, dan bahwa ia tidak berhubungan dengan Petrus, tetapi selaras dengan Petrus dalam prinsip-prinsip keselamatan, dan ia akan menegur Petrus apabila ia salah, sementara Petrus tidak dapat mengajukan keluhan kepadanya. Paulus membuktikan bahwa ia sungguh-sungguh adalah rasul Kristus, dan ia membebaskan kita dari ketundukan kepada aturan-aturan Yahudi. Kita bukanlah ahli Taurat, tetapi kita hidup di dalam Kristus, dan tinggal di dalam kasih karunia-Nya.
DOA: Ya Tuhan Yesus Kristus, kami mengagungkan Engkau, dan bersyukur kepada-Mu, karena Engkau telah mengadakan pendamaian yang sempurna, dan membenarkan kami sepenuhnya sehingga kami tidak perlu menambahkan perbuatan-perbuatan kami yang belum sempurna. Tolonglah kami untuk mengambil bagian di dalam kematian dan kebangkitan-Mu, untuk menganggap diri kami telah mati bagi dosa, hukum Taurat, dan seluruh dunia, dan hidup di dalam Engkau, sebagaimana Engkau berdiam di dalam kami di dalam kepenuhan kuasa-Mu. Kami mengasihi Engkau karena Engkau telah mengasihi kami terlebih dahulu. Engkaulah Anak Allah yang penuh kuasa, Juruselamat kami, dan penyempurna kami.'
PERTANYAAN:
- Apakah inti dari iman kita?