Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hebrew":
Home -- Hebrew -- Matthew - 192 (Parable about the Stumbling Block)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- HEBREW -- Hungarian? -- Indonesian -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 4 - פעולות השירות האחרונות של ישוע בירושלים (מתי כא:1 - כה:46)י
יא - מחלוקת בבית המקדש (מתי כא:1 - כב:46)י
י5. ישוע מוסר ארבעה משלים (מתי כא:28 - כב:14)י

יג) המשל על אבן הנגף (מתי כא:46-42)י


ימתי כא:46-42 י
י42 אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: "הַאִם לֹא קְרָאתֶם בַּכְּתוּבִים, 'אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה; מֵאֵת יְהוָה הָיְתָה זֹּאת, הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ'? 43 עַל כֵּן אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם כִּי תִּלָּקַח מִכֶּם מַלְכוּת הָאֱלֹהִים וְתִנָּתֵן לְגוֹי אֲשֶׁר יָפִיק אֶת פִּרְיָהּ. 44 וְהַנּוֹפֵל עַל הָאֶבֶן הַזֹּאת יִשָּׁבֵר לִרְסִיסִים, וְכָל מִי שֶׁתִּפֹּל עָלָיו תִּכְתֹּשׁ אוֹתוֹ." 45 כַּאֲשֶׁר שָׁמְעוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים והַפְּרוּשִׁים אֶת מְשָׁלָיו הֵבִינוּ כִּי עֲלֵיהֶם הוּא מְדַבֵּר. 46 הֵם בִּקְשׁוּ לִתְפֹּס אוֹתוֹ, אֲבָל חָשְׁשׁוּ מִפְּנֵי הֲמוֹנֵי הָעָם, שֶׁכֵּן אֵלֶּה חֲשָׁבוּהוּ לְנָבִיא.
(מה"ש ד: 11, פטר"א ב: 8-4)י

ילאחר שסיפר את המשל על הכרם והכורמים הרשעים, ישוע העמיק את קריאתו לתשובה מהמנהיגים דרך המשל על אבן הנגף. לאבן נגף זו שלוש משמעויות שונות: אבן היסוד, אבן הפינה והאבן האחרונה בראש הקשת המחזיקה את כל יתר האבנים האחרות יחד. לעיתים בונה ידחה אבן שוב ושוב, רק כדי לגלות מאוחר יותר כי זו האבן החיונית ליציבות המבנה כולו.י

יבאופן דומה, זקני העם המשיכו לדחות את ישוע. אבל הוא כמובן היה היסוד לברית החדשה, הכתר במקדש אלוהים המחזיק את כל האבנים החיות יחד בגבורתו.י

ימי שמסרב להיות אבן חיה בבית המקדש של הברית החדשה, ייפול על המשיח. במהלך ההיסטוריה, רבים נפלו על המשיח. הם נשברו והתרסקו. כל תרבות שאינה מקבלת את המשיח תנופץ על ידו. ישוע הוא גם אבן המשפט, הנופלת פתאום מראש הבית על מי שאינם מודעים.י

יישוע איים להסיר את ההבטחה למלכות אלוהים מהיהודים ולתת אותה לגויים. כשמנהיגי העם שמעו איום זה, הם נזעמו וניסו לעצור אותו. עם זאת, אנשי העם הגנו עליו כי הם חשו את גבורת אהבתו והכינו עצמם לתשובה ואמונה.י

יראשי הכוהנים והפרושים הבינו שהוא דיבר עליהם ושלמעשה בדבריהם ((פ') 41) הם גזרו על עצמם משפט. מצפון אשם אינו זקוק למקטרג ולעיתים יחסוך מהמשרת את הטרדה לומר: "אתה האיש". פתגם לטיני אומר, "שנה רק את השם והסיפור המסופר הנו עליך." דבר אלוהים הנו בוחן מהיר וחזק של מחשבות הלב וכוונותיו (עבר' ד: 12). לכן, קל לחוטא שמצפונו לא כהה לחלוטין לחשוב שמדובר בו עצמו.י

יתפילה: אבא שבשמים, סלח לנו על חוסר הציות שלנו ועל המרי המתמשך כי נולדנו מדור מנאף ואיננו מניבים לך את פריה של אהבה טהורה. גבר עלינו ושנה אותנו כדי שנרחק משנאה וכעס, ונתמלא ברוח אהבתך, לשרת אותך בשמחה מתמשכת, כדי שלא נורשע בשל סירוב לאהבתך ולא נתרסק בשל עת שובך הבלתי צפוי.י

ישאלה: י
י 194. אילו תובנות או יישומים קבלת ממשל אבן הפינה?י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 19, 2013, at 08:37 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)