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马太 - 天国近了,你们应当悔改!
马太福音研经系列
第二章 - 基督在加利利的教导和事奉 (马太福音 5:1 - 18:35)
C - 耶稣差派12门徒传道和服事 (马太福音 9:35 - 11:1)
3. 拓展天国的方法 (马太福音 10:5 - 11:1) -- 耶稣的第二篇讲道集

b) 传道的风险 (马太福音 10:16-25)


马太福音 10:24-25
24 学生不能高过先生,仆人不能高过主人。25 学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢(别西卜是鬼王的名)(太12:24;路6:40;约13:16;15:20)?

跟从基督就意味着在他圣洁的爱、喜乐和谦卑上效法他,并且在他的权柄能力中事奉他。这也同样意味着在患难逼迫、死亡和复活的事情上紧紧倚靠他。他领着我们跟从在他身后,并且直到我们进入他的荣耀为止,都不会离弃我们。基督并不把自己没有挑过的重担压在我们身上。人们恨恶他,他的同胞们也否认他。这些人们要他跌进敌人的陷阱之中。耶稣被捕以后,就在宗教法庭里出庭受审,并且遭到鞭打。他们抽打他的脸,希律王也嗤笑他。之后,他就被罗马总督判了有一次鞭刑,最后还被判在十字架上钉死。尽管他三次证明了自己的无罪,罗马当局还是钉死了他。他的仇敌们直到他死前最后一刻,还在诡诈地试探他。到了最后一刻,似乎连在天的父神也转脸离弃了他。然而他却坚守信仰、忠信到底,始终不渝自己的爱,也在不放弃自己坚定的盼望。他以自己身体所受的苦难和死亡,承受了神对我们的罪的公义审判,而恶者在他身上找不到一点可以利用的把柄和权势。

我们都不会面临耶稣所面对过的终极苦难——因为我们既没有承担所有世人的罪,也没有承受神的震怒,然而属天良善的仇敌却伺机而动,要折磨我们,从我们怜悯的救主手中夺去我们。我们软弱,但耶稣却牵着我们的手,支持着我们。我们也并不把自己的未来和希望建立在自己的权势能力上,而是单单把这些都建立在耶稣的信实和他宝血的能力之上。

教牧差传事工的一项基本要点,就是要向着自己过分的敏感和自私而死,因为悖逆之子们总会用他们一切的恶毒来指控你,并且因为你的缘故而亵渎神。犹太人当时就把耶稣叫做“地狱之王”。他们不顾耶稣的神迹完全圣洁、毫无贪婪和罪恶,却还是否认主的权柄能力。犹太人指控主耶稣掌管着一支像蝇群那么庞大的鬼魔军队,因为“别西卜”(Beelzebul)在亚兰文里的意思就是“蝇王”。然而,耶稣却没有敌挡自己的敌人们,只是恰当地维护了天父和圣灵的尊严——毕竟,耶稣基督使自己和自己的荣耀就降为至卑,不到最后一刻就不会显明出来。

祷告: 主耶稣啊,你承受了如此之多的亵渎、侮辱、责难、指控和诬告,我们要为此感谢你。人们把所有想得出来的恶言恶语都倾倒在你头上。然而你却持守着爱、恩典和怜悯,在真理和智慧中发言。你也并没有试图用他们的恶毒来回报他们,反而坚持走你的真道,来实现自己的使命——就是要死在十字架上。感谢你赐给我们跟随你的机会。我们祈求你赐给我们能力,使我们能够承受一切恶言恶语,并且继续行在你的爱中。求你帮助我们传扬你的真理——即便我们可能为此受死。求你与我们继续同在同行,使得我们可以颂赞和荣耀你的名,毕竟没有你的拯救和扶助,我们都无法坚忍到底。阿门。

问题:

  1. 耶稣说,“仆人不能高过主人”,他说这句话的意思是什么?

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