Previous Lesson -- Next Lesson
ա) Այլաբանություն է երկու որդիները (Մատթեոս 21:28-32)
ՄԱՏԹԵՈՍ 21:28-32
28 Բայց ինչ եք կարծում? Մի մարդ ուներ երկու տղա, եւ նա եկել է առաջին, եւ ասաց, Որդին, գնում աշխատանքի: Այսօր իմ այգում: '29 Նա պատասխանեց, «չեմ, բայց հետո նա փոշմանել է, եւ գնաց. 30 Նա եկավ երկրորդ, եւ ասել են նույն բանը. Նա պատասխանեց, 'գնամ, սըր, բայց նա չի գնա. 31 որն է երկուսի էր կամքը իր հորը»: Նրանք ասացին նրա,« առաջին »: Հիսուսն ասաց նրանց. «Առավել անշուշտ, ես ասում եմ ձեզ, որ հարկային ցոլլեցտորս եւ մարմնավաճառներ են մտնում Աստծո արքայությունը ձեր առջեւ. 32 Ջոհն համար եկել է քեզ ճանապարհին արդարութեան, եւ դուք չեք հավատում նրան, բայց հարկային ցոլլեցտորս եւ մարմնավաճառներ հավատում են նրան: Երբ տեսնում եմ, դուք չեք նույնիսկ ապաշխարել հետո, որոնք դուք կարող հավատալ նրան.
Չնայած միջեւ տարբերությունների Աստծո եւ մարդկության, Նա սիրում է նրանց, որպես Հայրը սիրում է իր զավակներին. Որ Երկնային Հայրը չի տարբերել, բարի երեխայի մեկ եւ չար երեխայի, սակայն նա առաջարկում է երկուսին էլ հնարավորություն է մտնել արքայությունը Նրա սիրով: Աստված կանչում է ձեզ դիմել Նրան եւ հավատալ Նրա -ներ Որդուն. Ինչ եք անում? Դուք կընդունեք փրկությունը Քրիստոսով Սու - եւ շարունակել ձեր մեղքերից, եթե ոչինչ չի պատահել է -ի . Դուք վարվեն այնպես, ինչպես երկրորդ որդու հետ առակ ով ասաց, «Այո», բայց չեն գործել ըստ այդմ.
Հիմնական ուշադրության կենտրոնում են այլաբանություն է ցույց տալ, թե որքան եւ է, արձագանքել կոչին եւ ներկայացվել է կարգապահության է, Ջոհն Մկրտիչը, իր նախնի. Քահանաները եւ երեցներ, ովքեր սպասում են Մեսիայի, եւ թվում էր, թե պատրաստ է ընդունել Նրան, Ջոհն Մկրտիչը եւ հակադրվում է իր առաքելությունը: Բայց առակ ունի հետագա հայտը: Չնայած էր երեխաներին անհնազանդության երկար ժամանակ, ինչպես նաեւ ավագ որդու հետ Տիտոսին 3:3-4, նրանք դառնում հնազանդ հավատի, երբ ավետարանը էր քարոզում իրենց: Մյուս կողմից, հրեաները, ով ասաց, "Ես գնում, ,« խոստացել է շատ (Ելից 24.7, 24:24), բայց չի գնա. Նրանք միայն Աստծուն իրենց (Պսալմ 78:36).
Դուք նման առաջին որդու որը մերժում է Աստծո շնորհը, որովհետեւ նա ծույլ է եւ Սիրահարների են անկաշկանդ եւ ոչ թե Սիրահարների աշխատանքների եւ ծանր աշխատանք է ծառայության Աստծո. Նա երեւի զղջացել է իր դժվարությամբ դեմ կոչման Աստծո սերը, դիմել ետ իրեն, ապաշխարել, եւ սկսեցին գործնական ծառայություն Աստծո հայրություն. Որ մեկը ավելի լավ? Նա, ով է ասել «այո» եւ չեն գործում, կամ մյուսը ով է ասել «ոչ», բայց ի վերջո հնազանդվեց: Դժբախտություն է որոնք առերեւույթ ընդունում Քրիստոսին, բայց չի կատարում իր սիրող հրամանին: Նրանք խոսում են շատ մոտ պարտավորությունների եւ արգելքների չեն արտադրում պտուղները . ու գողեր են, ավելի լավ, քան մի մարդու, ով հավակնում եւ արդարակեցության մեջ, իսկ իրականում այն է, հպարտ ու արհամարհական է , նրա մեղքը ավելի մեծ է, քան մի ազատազրկման դատապարտված հանցագործին, ովքեր կարդում են Աստվածաշունչը, ինչպես աչքերը լցված արցունքներով իր .
Քրիստոսը չի մերժել հրեաներին. Քանի որ Նա սիրում է նրանց, Նա նրանց հնարավորություն վերադառնալ Նրան: Նրանք դեռ չէր - Նրան սպանել են իրենց , այնպես որ, նա հրավիրեց նրանց փոխել իրենց միտքը, հավատալ եւ ընդունել փրկություն: Քրիստոսի սերը երբեք չի. Այն առաջարկում է նրանց, ովքեր կարծես թե արդար, ինչպես նաեւ այդ չարիքի. Ինչպես զարմանալի. Նրանք, ովքեր կարծես արդար չեն ապաշխարում, բայց չար են դիմել Տիրոջը.
ԱՂՈԹՔ: `Հայր, ես շնորհակալ եմ ձեզ իմ Հայրն է, քեզ ընդունել ինձ որպես ձեր երեխայի համար: Ներել իմ անհնազանդությունը է, ծուլություն, եւ կեղծավորության, եւ օրհնյալ է ինձ համար, ձեր ծառայության, որ ես իսկապես պաշտամունքի Ձեզ ուրախությամբ եւ պատրաստակամորեն ծառայեք քեզ, քանի դեռ ապրում եմ: Ես ցանկանում եմ աշխատել Ձեր հանուն, զոհաբերելով իմ փողը եւ ուժ հետ միասին, բոլոր նրանք, ովքեր դիտել կոչել Ձեր արքայությունում: Ես ուզում եմ հայտնել իմ երախտագիտությունը Ձեր սիրո
ՀԱՐՑ:
- ինչու առաջինը որդին է Հիսուսի առակ լավ է, քան նրա եղբայրը: