Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- YIDDISH -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ייוחנן - די ליכט שיינט אין די פינצטערנישי
ישטודיום אין די בשורה פון משיח לויט צו יוחנןי
יטייל 2 - ליכט שיינט אין דער פינצטערניש (יוחנן 5: 1 - 11: 54)י
יג - שוע 'לעצטע נסיעה צו ירושלים (יוחנן 7: 1 - 11: 54) טעמע: די געזעגענונג פון פינצטערניש און ליכטי
י4. די רייזינג פון אלעזר און די אַוטקאַם (יוחנן 10: 40 - 11: 54)י
יא) יאָשקע אַריבער די יארדאניע (יוחנן 10: 40 - 11: 16)יייוחנן 10: 42-40 י ידער געראַנגל צווישן יאָשקע און די פרושים צעבראכן אויס؛ זיי ינסייטיד דעם מענטשן 'ס פירער נאָך ער האט געהיילט די קאַליקע בייַ בעטהעסדאַ (טשאַפּטער 5)۔ אין די סוף פון זייַן דריט באַזוכן צו ירושלים, דעם געראַנגל דעוועלאָפּעד צו אַ קלימאַקס۔ ליכט שיינט אין דער פינצטערניש, אָבער דער פינצטערניש טוט נישט באַקומען עס۔ אין אַלע מאל יאָשקע איז געווען יקספּאָוזד צו די ריזיקירן פון טויט۔ ער האט אריין די היכל ווידער און ווידער, גיידינג זייַן תלמידים אין צייַטיקייַט אין וויסן און צוטרוי בשעת זייַן פאָוז אריבערגעפארן אויף אין זייער האַס פון אים۔י יווייַטערדיק אויף דער סעודה פון דעדיקאַטיאָן, יאָשקע לינקס ירושלים און געגאנגען צו אַ געגנט ווייַטער פון יארדאניע ווו די הויך קאָונסיל האט קיין דזשוריסדיקשאַן۔ דאָ יוחנן די באַפּטיסט האט אנגעזאגט פריער, אַרויס ייִדיש אויטאָריטעט, אָבער אונטער איינער פון די העראָדיאַן מלכים۔ די באַפּטיסט איז געווען געזונט-באקאנט דאָרט؛ זייַן עדות צו יאָשקע קענטיק۔י ייענע וואס האבן געגלויבט ווייַל פון די באַפּטיסט האט פארבליבן אין זייער אמונה۔ זייער לערער האט שוין ביכעדיד۔ ווען יאָשקע אנגעקומען, זיי ראַשט צו אים, געוואוסט זייַן אַניוועס, מאַדזשאַסטי און מאַכט۔ יאָשקע געפֿינט זיי ביישפילן פון זייַן וואונדער, געטריי מבשר וועגן גאָט און מענטש۔ אַזוי פילע געעפנט זייער הערצער צו די בשורה, האלטן אויף צו זייער אמונה אין די באַפּטיסט ס נבואה ראָלע, כאָטש די באַפּטיסט האט נישט געפֿינט מיראַקאַלז צו באַרעכטיקן דעם ראָלע۔ אבער ווי באַלד ווי יאָשקע געקומען צו זיי, זיי טראַסטיד אין אים ווי האר און גואל۔י ייוחנן 11: 3-1 י יבעת משיח ס מבשר אין די געגנט פון יארדאניע, אַ מענטש גערופן אלעזר געפאלן קראַנק۔ ער געהערט צו אַ דאָרף אויף דעם בארג פון הזיתים۔ יאָשקע האט אָפֿט געווען אַ גאַסט בייַ זייַן הויז۔ משיח 'ס רעדן מיט מרתא, אלעזר' שוועסטער, איז באַרימט۔ יוחנן טוט נישט דערציילן יענע געשעענישן זינט זיי זענען געפונען אין אן אנדער בשורה۔ ער טוט, אָבער, זאָגן אונדז פון מרים וואס אויסגעגאסן אויס אַ סלוי פון זאלבאלל אויף יאָשקע 'פֿיס۔ די מבשר דערמאנט דעם פרוי הונגעריק פֿאַר די האר ס ווערטער۔ נאָך זי האט געזאלבט זייַן פֿיס מיט בוימל זי אפגעווישט זיי מיט איר האָר (יוחנן 12: 8-1)۔ זי דעמאַנסטרייטיד איר אַניוועס, אמונה און ליבע פֿאַר גאָט 'ס זון۔י ידי נייַעס פון אלעזר 'קראַנקייַט געמאכט יאָשקע טרויעריק۔ אבער, די שוועסטער 'אמונה געצויגן אים צו פאַרבינדן זיי۔ זיי האט ניט בעטן יאָשקע צו קומען ספּידאַלי צו היילן זייַן פרייַנד, אָבער פשוט געשיקט אים נייַעס וועגן זייַן צושטאַנד, זיכער אַז ער וואָלט היילן פון אַ ווייַטקייט۔ זיי פּעלץ זיכער אַז יאָשקע 'ליבשאַפט פֿאַר אלעזר וואָלט מאַך אים צו שפּילן۔ "אלעזר" מיטל "גאָט האט געהאָלפֿן"۔ אַזוי דעם נאָמען געווארן אַ דעוויז פֿאַר די לעצטע נס דערמאנט אין יוחנן۔י ייוחנן 11: 10-4 י יווען די נייַעס ריטשט יאָשקע, ער איז אַווער פון זייַן געראַנגל מיט די פאָרסעס פון טויט۔ ער האט פּרעדיקטעד אַז דער פּאַציענט וואָלט נישט זייַן אַ רויב פון טויט, אָבער אין אים גאָט 'ס כבוד וואָלט שייַנען۔ יאָשקע געוואוסט דורך די רוח וואָס ער האט צו טאָן פאר זיינע פריינט גייט פארביי אַוועק, זייַן אויטאָריטעט וואָלט דערשייַנען דורך רייזינג אַ טויט מענטש ניט ווייַט פון די טויערן פון ירושלים۔ אַזוי אַז די פאָלק אין ירושלים וואָלט האָבן קיין טערעץ פֿאַר אומגלויבן۔י יגאָט 'ס כבוד און משיח ס גלאָריפיקיישאַן ביסט איינער۔ כבוד מאַגנאַפייד, ווייַל ער קאָנפראָנטעד טויט און וואַן۔ מענטשהייַט אין גרויס אַגאַנייזיז בייַ די ויסקוק פון טויט אין זייַן זייַענדיק۔ טויט פירט גלייַך צו יקסטינגשאַן, זיי פילן۔ יאָשקע געוואוסט זייַן פאטער 'ס וועלן און איז געווען ניט אַבסעסט דורך טויט און זייַן אַוטקאַם, אָבער איינגעזען די גרונט פון טויט۔ ער קענען פאַבריק לעבן אין אַ קראַנק וועלט۔י ייאָשקע האט ניט גיין גלייַך צו בעטהאַני؛ ער דילייד פֿאַר צוויי טעג۔ ער לאָזן טויט שלינגען זייַן פרייַנד۔ די תלמידים זענען דיסמייד צו הערן אַז ער איז געגאנגען צוריק צו יהודה זינט זיי האבן וויטנאַסט די פּרווון צו שטיין אים۔ די תלמידים האט נישט פילן פֿאַר אלעזר אדער האט זיי ווינטשן צו עדות גאָט 'ס כבוד, אָבער מורא געהאט פֿאַר זייער אייגן לעבן۔י יאין וואָס פונט, יאָשקע געניצט אַ געמעל וואָס איינער טראַוואַלז בעשאָלעם אין דייטיים, אָבער בייַ נאַכט ער זאל פאַלן אין מניעות און ראַווינעס۔ ווי די שעה פון קרוסיפיקשאַן איז געווען ניי, די שעה פון טאָגליכט האט נישט געענדיקט۔ זיי געהאט צו גיין צו ירושלים קאַמלי, זיכער אין גאָט 'ס הענט۔י יווער סע טוט נישט צוטרוי אין גאָט 'ס השגחה, וועט וואוינען אין פינצטערניש ווי יאָשקע' פאָוז, ווייַל די ליכט פון אמונה האט נישט אויפגעשטאנען אויף זיי۔ אזוי יאָשקע געבעטן זיינע תלמידים צו צוטרוי אין אים און זייַן לידינג גאָר۔ אַנדערש אומגלויבן וועט ציען זיי אין פינצטערניש۔ דאס איז אונדזער טרייסט אין דער דאַרקאַסט שעה אַז גאָרנישט וועט באַגרייַפן אונדז אָן דעם וועט פון אונדזער האר۔ אין אים איז אונדזער בטחון۔י יתפילה: האר יאָשקע, דאַנקען איר פֿאַר זייַענדיק די האר פון לעבן؛ אין דיין ליכט מיר זען דעם וועג۔ איר פירן אונדז אין דער גלייַך דרך, אַפֿילו ווען דיין פיינט פאַרלאַנג אונדזער צעשטערן۔ הילף אונדז, ניט צו פאַרהאַלטן, אָבער זייַן גרייט פֿאַר ווייטיק און טויט פֿאַר דיין צוליב۔ אַזוי אַז דיין זאָרג פון אונדז קען זייַן געלויבט דורך אונדזער אמונה۔י יקשיא: י |