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b) La parábola de la cizaña en el campo (Mateo 13:24-30 y 36-43)

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MATEO 13:24-30 y 36-43
24 Jesús contó otra parábola: «El reino de los cielos es como un hombre que sembró buena semilla en su campo. 25 Pero mientras todos dormían, llegó su enemigo y sembró mala hierba entre el trigo y se fue. 26 Cuando brotó el trigo y se formó la espiga, apareció también la mala hierba. 27 Los siervos fueron al dueño y le dijeron: “Señor, ¿no sembró usted semilla buena en su campo? Entonces, ¿de dónde salió la mala hierba?”. 28 “Esto es obra de un enemigo”, respondió. Le preguntaron los siervos: “¿Quiere usted que vayamos a arrancarla?”. 29 “¡No! —contestó—, no sea que, al arrancar la mala hierba, arranquen con ella el trigo. 30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces diré a los segadores: Recojan primero la mala hierba y átenla en manojos para quemarla; después recojan el trigo y guárdenlo en mi granero”». (Mateo 3:12; 15:13, Apocalipsis 14:15) (…) 36 Una vez que se despidió de la multitud, entró en la casa. Se acercaron sus discípulos y le pidieron: —Explícanos la parábola de la mala hierba del campo. 37 —El que sembró la buena semilla es el Hijo del hombre —respondió Jesús—. 38 El campo es el mundo y la buena semilla representa a los hijos del reino. La mala hierba son los hijos del maligno, 39 y el enemigo que la siembra es el diablo. La cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles. 40 »Así como se recoge la mala hierba y se quema en el fuego, ocurrirá también al fin del mundo. 41 El Hijo del hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. 42 Los arrojarán al horno encendido, donde habrá llanto y crujir de dientes. 43 Entonces los justos brillarán en el reino de su Padre como el sol. El que tenga oídos, que oiga. (Daniel 12:3, Mateo 24:31, Juan 8:44, 1 Corintios 3:9)

El mundo entero es el campo de Dios, y en todas las naciones, Cristo siembra su semilla. Esta semilla no es una enseñanza, un libro ni palabras, sino personas específicas. Todo aquel que nace del Espíritu Santo es comparado con la semilla en la mano de Cristo, quien la esparce en su campo. La semilla debe morir espiritualmente a su naturaleza corrupta y a sus propios deseos para que el poder de Dios pueda dar mucho fruto en ella. Sin abnegación, no habrá cosechas de sus ministros.

Toda buena semilla que existe en el mundo proviene de la mano de Cristo y es fruto de su siembra. Las verdades predicadas, las gracias plantadas y las almas santificadas son buena semilla, y todo el mérito es de Cristo. Los ministros son instrumentos en la mano de Cristo para sembrar buena semilla. Son empleados por él y bajo su autoridad, y el éxito de sus labores depende únicamente de su bendición.

En la parábola de la cizaña, Cristo reveló la intención del diablo de corromper la semilla de Dios. La mala hierba representa a los nacidos del espíritu de Satanás, que el maligno dispersó entre los nacidos de la Palabra de Dios. Estas dos categorías a menudo conviven en una misma familia o en un aula, y se entrelazan con sus pensamientos científicos y culturales. Al principio, no es evidente cuál es del diablo y cuál de Dios, pero tarde o temprano el fruto de los espíritus se hace claramente visible. El amor, el odio, la humildad y el orgullo no permanecen ocultos en un individuo; la fuente de cada fruto eventualmente se revela. Debemos discernir los espíritus, pero Cristo nos previno contra una separación precipitada, ya que esa es la labor de los ángeles en el Día del Juicio.

Hasta entonces, debemos soportar la cizaña con paciencia, incluso si nos causa daño. Aunque la cizaña compita con el trigo por espacio y recursos, el glorioso Hijo del Hombre enviará a sus ángeles para separar a los hombres (el trigo de la cizaña) al final de los tiempos.

La cizaña está influenciada por el diablo. Aunque no llevan su nombre, sí llevan su imagen, actúan conforme a sus deseos, y de él reciben su educación. Él gobierna sobre ellos y obra en ellos (Efesios 2:2, Juan 8:44). Son cizaña en el campo de este mundo. No hacen ningún bien, sino que causan daño. Son inútiles en sí mismas y perjudiciales para la buena semilla, tanto por la tentación como por la persecución. Aunque reciben la misma lluvia, el mismo sol y la misma tierra que las plantas buenas, son cizaña en el huerto y no sirven para nada.

Los hijos de la desobediencia arderán como malhechores, mientras que los hijos de Dios aparecerán en sus cuerpos transformados y brillarán en su paz. Qué hermosa es la promesa: "Entonces los justos brillarán en el reino de su Padre como el sol" (Mateo 13:43). Reflexiona detenidamente sobre cada palabra de este versículo, y regresarás quebrantado y humilde a tu Dios para convertirte en una buena semilla.

Cuando Satanás está realizando su mayor travesura, trabaja arduamente para ocultarse. Su plan corre el riesgo de arruinarse si se descubre su presencia. La cizaña no apareció hasta que el grano había brotado y producido una cosecha. Hay mucha maldad secreta en el corazón de los hombres, que se oculta durante mucho tiempo bajo el manto de un comportamiento aparentemente correcto, pero que al final se manifiesta. La buena semilla y la cizaña brotan juntas durante mucho tiempo y no se distinguen. Pero cuando llega el momento de la prueba, cuando se debe dar fruto, cuando hay que hacer el bien a pesar de la dificultad y el peligro que conlleva, entonces podrás observar atentamente y discernir entre el sincero y el hipócrita. Entonces podrás decir: "Este es trigo, y aquel cizaña".

Los ministros de Cristo que son fieles y diligentes no serán juzgados por Cristo. Por lo tanto, no deben ser reprochados por los hombres por la mezcla de malos con buenos, de hipócritas con sinceros, en el campo de la iglesia. Las ofensas vendrán. Sin embargo, no se nos imputarán si cumplimos con nuestro deber, aunque no siempre tenga el éxito deseado. A pesar de lo que se haga, se sembrará cizaña. Si no la siembran, ni la riegan, ni la permiten, la culpa no recaerá sobre ellos.

No es posible para ningún hombre distinguir infaliblemente entre la cizaña y el trigo. Puede equivocarse. Por eso, la sabiduría y la gracia de Cristo son tales que él prefiere permitir la cizaña para no poner en peligro el trigo. Es cierto que los infractores escandalosos deben ser censurados, y debemos apartarnos de ellos. Estos son abiertamente hijos del maligno y no deben ser admitidos a las ordea nanzas especiales. Sin embargo, es posible que haya una disciplina, ya sea equivocada o mal aplicada, que resulte molesta para muchos que son verdaderamente piadosos y conscientes. Se debe usar gran precaución y moderación al imponer y mantener las censuras eclesiásticas, no sea que el trigo sea pisoteado, si no arrancado.

ORACIÓN: Padre celestial, somos por naturaleza hijos de espíritus inmundos. Por favor, cambia el curso de nuestro pensamiento para que podamos ser limpiados y llenos de tu Espíritu. Queremos ser hijos de tu amor, humildes, trabajadores y siervos de todos, para que ellos puedan ver tus virtudes paternas en nosotros y alabarte por nuestro comportamiento que nos es dado.

PREGUNTA:

133. ¿Cómo será la cosecha de Dios?

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