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ROMANOS - O Senhor é a nossa Justiça
Estudos na Carta de Paulo aos Romanos

9. Não incomode seu vizinho por razões sem importância (Romanos 14:13-23)

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ROMANOS 14:13-23
13 Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. 14 Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. 15 Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. 16 Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; 17 porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. 18 Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. 19 Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. 20 Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. 21 Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. 22 Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. 23 Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.

Através de seu ministério em várias igrejas, Paulo sabia que o contínuo, as diferenças obstinadas em relação aos alimentos permitidos e proibidos. Disse ele, referindo-se à declaração de Jesus (Marcos 7:15-23, Lucas 06:04), que nada é impuro em si, mas as coisas que saem do homem é que o contaminam. É bom para o crente comer certos alimentos que são bons para ele. Também é bom para ele abster-se de outros alimentos, que considere prejudiciais à sua saúde.

Os cristãos devem ser bons exemplos para os outros. Eles devem evitar tudo o que pode ser uma razão para outrem pecado. O crente, que come e bebe sem limites, e se orgulha de sua liberdade, gera dúvidas no coração daquele que é deliberada, e também se sente que o primeiro o despreza. Então, ele que é livre se torna errado e responsável por confundir o crente fresco, e movendo-se a sua fé em Cristo. O amor exige da parte daquele que é forte na fé não se vangloriar diante dele que é fraco em sua opinião e escolha, mas se manter em silêncio, que ele não pode se tornar um tropeço diante do novo convertido.

Paulo declarou que o reino de Deus não é confirmado através de comida e bebida, mas parece mediante os frutos do Espírito Santo, dos quais deu o nome de justiça, paz e alegria, como uma resposta para as diferenças nas igrejas. Paulo ansiava após a consolidação da unidade da igreja, e ele levou os crentes para o fato de que o tema da comida e bebida não merece que a igreja deve ser diferente sobre o assunto. A unidade do espírito é muito mais importante do que o acordo mútuo sobre assuntos secundários como comida, bebida, vestuário, como o cabelo deve ser cortado, ou como o dinheiro deve ser gasto, porque o Espírito de Cristo, no seu amor e paciência longanimidade, prevalece sobre as necessidades da vida terrena. Paulo testificou a necessidade de ligação nos ao amor, como uma base para o conhecimento de Cristo, através elevando-se acima questões insignificantes, e tendo interesse em homem para quem Jesus morreu.

A paz de Deus na igreja é mais importante do que a liberdade absoluta, e as exigências da lei. Se alguém na igreja não comer carne, nem beber vinho para agradar a sua consciência, ou por causa de seus próprios princípios ou impedimentos, então é necessário que se comportam em conformidade com amor sem reclamar, sentindo as necessidades do outro, cuja fé pode tropeçar por causa de nossos comportamentos.

No entanto, o novo crente que come e bebe com escrúpulos de consciência está errado, juntamente com todas as pessoas de sua igreja, porque a certeza na fé é mais importante do que a paz superficial. A fé realiza no amor prevalece sobre a cooperação na igreja, e quem pretende realizar sua obstinação incondicionalmente é um destruidor do espírito de parceria.

ORAÇÃO: Senhor Jesus, nós adoramos você, porque você aceitou no círculo de seus discípulos pescadores áspero, cobradores de impostos astuciosos, especialistas na Lei, e místicos. Você se ajuntaram, uniu-os, e deu-lhes outro mandamento, mas o amor perfeito com o perdão, paciência e paz. Ajude-nos a perdoar os outros não até sete vezes, mas até setenta vezes sete por dia, e não esquecer que eles também têm para nos perdoar os pecados e faltas até setenta vezes sete por dia.'

PERGUNTA:

90. Qual é o significado do versículo: "o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo" (Romanos 14:17)?

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