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约翰福音 - 光照在黑暗里
一个根据约翰的基督福音圣经学习课程

g） 基督在亚伯拉罕之前就已经存在 (约翰 8:48-59)

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约翰福音 8：48-50
犹太人回答说“我们说你是撒马利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”耶稣说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀定是非的。”

耶稣揭示了这些法利赛人的内心，使他们看到他们与撒旦的灵有份，因为他们不理会真理。

在这样的打击下，魔鬼的灵被迫公开出来。法利赛人不为自己的罪悲哀悔改，却显明自己与魔鬼联合，坦白他们犯了亵渎的罪，因为他们否认耶稣是从圣灵生的。他们称他是撒马利亚人，是杂种。一个撒马利亚人复兴的消息传到了耶路撒冷，法利赛人怒火中烧。

一些人知道耶稣犹太人的血统，坚持说耶稣是真犹太人。另一些却说他是靠魔鬼的帮助行神迹。被鬼附着的人不知道自己的真实情况，却称上帝的至圣者为被鬼附着的。谎言之父扭曲了他们的心思，颠倒黑白，颠倒是非。

耶稣平静地回答这些灵里瞎眼的人，说：“我不是鬼附着的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀定是非的。”在耶稣里面没有撒旦的地方！耶稣充满了圣灵。邪恶的火星无法企及耶稣，无法使他偏向世俗的欲望。耶稣基督充满了真理和爱；耶稣不为自己而活；耶稣舍己并且尊容天父；耶稣向众人宣讲上帝的圣名，以自己的行为荣耀天父。耶稣将上帝的真理启示给众人，世人却恨他，因为他宣告上帝是他的父。

邪恶的灵在人里面不愿离去，不愿被上帝的灵所取代。世人不愿来就光，不愿成为至高真神的儿女，他们轻慢主耶稣，打算杀死他。耶稣不为自己求荣耀，因为耶稣基督与天父总为一，总在一起。天父保卫耶稣，眷顾耶稣，为耶稣求荣耀定是非。他将审判世人，因为世人弃绝耶稣。弃绝从圣灵生的耶稣基督的，落入上帝的审判中。因为邪恶的灵在他们身上，使他们弃绝耶稣，阻止他们接受耶稣为救主。

约翰福音8：51-53
“我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。”犹太人对他说：“现在我们知道你是被鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说‘人若遵守我的道，就永远不尝死味’。难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了！你将自己当作什么人呢？”

耶稣给出了他福音的总括，他说：“我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。” 听耶稣的话，接受耶稣的话，将耶稣的话语持守在心里的，将会看到，耶稣的话语在他们的生命中多么有能力。他们会享有永生，不至于灭亡。死亡对他们来说只是进到上帝他们的父面前的门，不是因为他们良善，而是因为耶稣基督的救赎，因为基督的话语在他们的里面。你已经领会这上帝国度的原则了吗？不听从耶稣华语的，落入罪中，仍在撒旦的控制之下。信守福音，听从耶稣基督华语的，或到永远。

众人怒气冲天，大声说：“现在我们知道你是被鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说‘人若遵守我的道，就永远不尝死味’。难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了！你将自己当作什么人呢？”

约翰福音8：54-55
耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的上帝。你们未曾认识他，我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。”

耶稣平静地回答他们，清楚显示出他属天的本质。他是基督，他不求自己的荣耀。他本性就是荣耀的。上帝保证他独生爱子的荣耀，在天父怎样荣耀，在圣子耶稣也是同样的荣耀。这通过他和上帝的父子关系已经清楚了。是的，这些犹太人称全能的上帝是他们的上帝，但他们还不认识他。人唯有通过耶稣基督才能真正认识上帝，没有耶稣的人，仍在黑暗中，他们错误地使用上帝的圣名。自己以为虔诚，却没有上帝爱的灵。认识上帝的，会象上帝爱他那样的去爱人。任何宗教，徒然使用“神”的名字，却没有真正有效的生命之道；整套教义也是荒谬。上帝是圣父，圣子和圣灵三位一体的唯一真神。上帝的真实在于三位一体的合一。因此，耶稣责备法利赛人说：“……你们未曾认识他，我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。”耶稣坚持说他认识永在的天父。若非如此，耶稣的见证就不真实，但是，耶稣的见证是真实的！耶稣向众人宣告了上帝的真实。

约翰福音 8：56-59
“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有我了。” 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。

耶稣告诉那些犹太人他们还不曾认识上帝，在他们的假虔诚里驱动他们的是撒旦，这之后，耶稣启示了他的永恒，为他们接受他或是拒绝他。耶稣又用信心之父亚伯拉罕的例子，启示出自己的神性。以此，耶稣告诉我们，亚伯拉罕与上帝同活，他欢喜看见道成肉身的基督耶稣；因为由此，上帝对亚伯拉罕的应许成就了，那就是，他的后裔会成为万邦的祝福。

在此，那些犹太人惊讶了，说：“犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”

耶稣以带着权柄的话语回答说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有我了。” 在这话语里，耶稣用了“我实实在在地告诉你们”，以使他们能够认识到，他是永生的上帝，正如他的父一样。在此之前，洗礼已经宣告了基督的永恒。众人迷失了这真理，他们也不信人怎么能够是永生的上帝。

他们将耶稣基督的证言当成是亵渎，是对上帝的冒犯，而且在他们来说也是不可能的；他们竟不能等待正式的审判，就拿石头要打他。耶稣却躲藏，从殿里出去了。我们不知道耶稣做的。他的时候还没有到，就从殿里出去了。

祷告：主耶稣，我们敬拜你；你是永生的上帝，信实又真实，充满了爱。你不为自己求荣耀，却单单尊荣天父。求你救我们脱离一切的骄傲，使我们不要落入撒旦的捆绑中。帮助我们尊天父的名为圣，凭着对你的信心接受永生。

问题:

65. 为什么众人要拿石头打耶稣？

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