Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- BULGARIAN -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson МАТЕЙ - Покайте се, защото царството на Христа е под ръка!
Проучванията при Христовото Евангелие според Матей
ЧАСТ 2 - ХРИСТОС УЧИ И МИНИСТРИ В ГАЛИЛЕЯ (Матей 5:1 - 18:35)
Г - НЕВЯРВАЩИТЕ ЕВРЕИ И ВРАЖДА ИМ КЪМ ИСУС (Матей 11:2 - 18:35)
1. Старейшините на юдеите отхвърлят Христос (Матей 11:2 - 12:50)
д) Учениците късат глави на зърно в събота (Матей 12:1-8)МАТЕЯ 12:1-8 Христовите ученици смятат, гладни, защото те не са имали богатство. Те се молеха на баща си: "Дай ни днес насъщния ни хляб" и доверен Бога и Неговата дневна провидение, вярвайки, че Той ще се обърне сърцата на хората в потоци вода. Тъй като учениците чакаха за Божиите дарове, те започнаха да вземем лите на пшеница, защото те бяха гладни. , Че това не е кражба, тъй като Стария Завет законно право разрешава вземането на това, което е необходимо за храна, когато човек е гладен, но да я събират в контейнери се смята за кражба. Според Новия завет, тя не се счита за целесъобразно да докосне онова, което принадлежи на другите. Фарисеите не се оплакват от учениците, скубане ръководителите на зърно, но за вземане и триене на съботния ден, които те считат за работа. Това е, според тяхното разбиране, нарушение на съботата и е достойно за смърт. Запазване на съботния ден е един от най-големите символи, които ги свързани с завета си с Господа, Който ги разделят и ги предпочитат други народи. Но Христос, в Неговата предпазливост, да ги обясни, чрез изпит например на Давид и свещениците, че заповед да обичаме Бога и човеците е по-голяма от заповедта да се пази съботата. Той сравнява Своите ученици със свещеници и царе, за тези, бедните по дух, в действителност, Божиите духовни царе и жреци. Те също така е принадлежало на Новия Завет, разпоредбите, на които са различни от стария. Така Христос се нарича Господ на Саб баня, защото Той е донесъл нов закон - закона на любовта. Небесен законодател ни учи в този закон, че човек не е оправдано чрез спазване на заповедите, но само чрез благодатта на кръвта на Божия Агнец. Христовото учение освети нас да работим с любов и радост, дори и в събота. От любов е, че ние сме осветени. Забележителен индикация, че християните не са под задължението на закона и с неговите разпоредби, съхранението им е неделя, вместо на съботния ден. Неделя е деня, в който Христос е възкръснал от гроба Му побеждаващ смъртта. Неделя е символ на божествения живот, обявен във възкресението на Христос. Той е в същото време в инструмент на нашата свобода от изискванията на Мойсеевия закон. Ние знаем, че не са оправдани, като поддържа, нито неделния ден, нито неделя, проклета който търси оправдание чрез закона, но онзи, който участва в Духа на Христос и живот се живее и да бъде осветена всеки ден и завинаги. Това не е ден, които са святи в християнството, но самите вярващи. Христос не освети времената и годините, но Той освещава Своите последователи, че те могат да ходят светая всички дни от седмицата, а не само в събота или неделя. МОЛИТВА: Небесни Татко, благодарим ви от дъното на сърцата ни за нас освещават и ни освобождава от официално поклонение. Пречист си Ти за това, че с нас всеки ден в нашата работа. Напълним часа с Твоята любов. Помогнете ни да разбират и да живеят в силата на възкресението на сина ви в живота ни, че можем да живеем в начина, по който вечно. Амин. ВЪПРОС:
насмешлив поглед - 5Уважаеми читатели,
Съветваме ви да завърши с разглеждането на Христос и Неговото Евангелие, че може да получи вечен съкровище. Очакваме вашите отговори и се моля за теб. Нашият адрес е: Водите на живота Internet: www.waters-of-life.net |