Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- BENGALI -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson যোহন - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলছে
যোহন বর্ণীত মসিহের নাজাতের বারতার সুসমাচার ওপর অধ্যয়ন
দ্বিতীয় খণ্ড - নূর অন্ধকারের মধ্যে জ্বলিতেছে (যোহন ৫:১ - ১১:৫৪)
সি - জেরুজালেমে ঈসা মসিহের শেষ যাত্রা (যোহন ৭:১ - ১১:৫৪) -- অন্ধকার ও নূরের পৃথককরণ
১. তাঁবুর মধ্যে উপাসনালয়ের ভোজে ঈসা মসিহের কথা (যোহন ৭:১ - ৮:৫৯)
গ) আইনজ্ঞরা বিচারের জন্য একজন ব্যভিচারিণীকে ঈসা মসিহের কাছে আনলো৷ (যোহন ৮:১-১১)যোহন ৮:১-৬ পরিষদের সদস্যরা রাগান্বিত হয়ে তাদের বাড়িতে চলে গেল, কারণ ঈসা মসিহ তাদের হাত থেকে ফসকে গিয়েছিল৷ লোকেরা ধরে নিল যে তাদের নেতারা ঈসা মসিহকে এবাদত খানার মধ্যে কথা বলার স্বাধীনতা দিয়েছিল৷ কিন্তু এই সকল সদস্যরা তার ওপর গোয়েন্দাগিরি করতে এবং তাঁকে ফাঁদে ফেলতে জিদ ধরেছিল৷ সন্ধ্যার সময় ঈসা মসিহ কিদ্রন উপত্যকা অতিক্রম করে শহরের বাইরে চলে গেল৷ পরের দিন ঈসা মসিহ শহরের কেন্দ্রে ফিরে আসলো এবং জনাকীর্ণ এবাদতখানার মধ্যে ঢুকলেন৷ তাঁবুর মধ্যে ভোজসভার শেষে তিনি রাজধানী থেকে পালিয়ে যাননি; কিন্তু তার শত্রুদের মধ্যে চলাফেরা করতে লাগলেন৷ ফরিশিরা নৈতিক পুলিশবাহিনীর মতো কাজ করছিল, বিশেষ করে ভোজসভা যখন একটি আনন্দের ও মদ্যপানের উত্সবে পরিণত হয়েছিল৷ তারা একজন ব্যভিচারিনী মহিলাকে ধরে এনেছিল৷ এটা তারা করেছিল ঈসা মসিহকে এই ব্যাপারে পরীক্ষা করার জন্য৷ এই ব্যাপারে তার পক্ষে কোনো সদয় ভাব পোষণ করা খোদা এবং মানুষের দৃষ্টিতে ওই জাতির ঐতিহ্যকে লঙ্ঘন করার শামিল৷ কিন্তু আইন অনুযায়ী শাস্তি দেওয়া তার কঠোরতাকে প্রমাণ করতো এবং তার জনপ্রিয়তা হারাতো৷ ওই মহিলার বিচারটি এমনই বিচার যা প্রতিটি মানুসের জন্য নৈতিক নিন্দার বিষয়ে মর্যাদাহানিকর ছিল৷ তাই তারা উদ্বের সাথে তার বিচারের অপেক্ষা করছিল৷ যোহন ৮:৭-৯এ যখন ফরিশিরা ঈসা মসিহের সামনে ব্যভিচারিনী মহিলাটিকে অভিযুক্ত করলো, তিনি নিচু হইয়া আঙুল দিয়া মাটিতে লিখিতে লাগিলেন৷ কিন্তু আমরা জানি না তিনি কি লিখিয়াছিলেন সম্ভবত এক কথায় একটি নুতন আজ্ঞা ভালোবাসা৷ বয়জ্যেষ্ঠরা তার 'ইতস্থত করার' কারণটি দেখতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং উপলব্ধি করতে পারেনি যে দুনিয়ার বিচারক হলেন ধৈর্যধারী এবং তাদের বিবেককে খোঁচা দিতে চেয়েছিলেন৷ তারা চিন্তা করেছিল যে তারা তাকে জালের ভেতর জড়িয়ে ফেলেছে৷ ঈসা মসিহ উঠে দাড়ালেন এবং দুঃখের সাথে তাদের দিকে তাকালেন; এটা ছিল একটি বেহেশতি দৃষ্টি এবং তার বাক্য ছিল সত্য যাকে অস্বীকার করা যায় না৷ তিনি 'বিচারে' এই কথা বললেন 'আপনাদের মধ্যে যিনি কোনো পাপ করেন নাই, তিনিই প্রথমে উহাকে পাথর মারুক'৷ ঈসা মসিহ আইনের একটি অংশকে পরিবর্তন করেনি কিন্তু তা সম্পন্ন করেছিলেন৷ ব্যভিচারিনী মৃতু্যদন্ডের যোগ্য ছিল; ঈসা মসিহ তাই মেনে নিলেন৷ তার কাজের মধ্য দিয়ে ঈসা মসিহ 'ধার্মিকদেরকে' এবং ব্যভিচারিনীরও বিচার করলো৷ তাই তিনি তাদের নির্দোষিতাকে প্রমাণ করতে আহ্বান করেছিলেন প্রথম পাথরটি ছুড়ে মারার মধ্য দিয়ে৷ সেই সাথে তিনি তাদের মুখের ওপর থেকে ধার্মিকতার মুখোশকে বিদীর্ণ করেছিলেন৷ কোনো মানুষই পাপ থেকে মুক্ত নয়৷ আমরা সবাই দুর্বল, প্রলোভিত এবং ব্যর্থ৷ খোদার সামনে একজন পাপী ও ভণ্ড ধার্মিকের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই৷ কারণ সবাই পথভ্রষ্ট এবং কলুষিত৷ যে কেউ একটি আজ্ঞাকেও লঙ্ঘন করেছে সে গোটা আইনকেই ভেঙ্গে ফেলেছে এবং অনন্ত নরকবাসের যোগ্য৷ বয়জ্যেষ্ঠরা এবং আইনজ্ঞরা এবাদত খানার মধ্যে তাদের পাপের প্রায়শ্চিত করার জন্য পশু কোরবানী দিচ্ছিল, এইভাবে তারা নিজেদেরকে পাপী হিসেবে স্বীকার করছিল৷ ঈসা মসিহের বাক্য তাদের বিবেককে স্পর্শ করেছিল৷ তারা এই নাসারীতীয়কে গ্রেফতার করতে চেয়েছিল, কিন্তু তিনি তাদের দুষ্টতাকে উম্মোচন করেছিলেন এবং তাদের বিচার করেছিলেন৷ একই সময় তিনি আইন মেনে চলেছিলেন৷ অভিযোগকারীরা তাদের মাথানত করেছিল এবং খোদার পুত্রের উপস্থিতিকে অনুভব করছিল তার পবিত্রতার মধ্যে সশ্রদ্ধভাবে৷ বয়জ্যেষ্ঠরা এবং তাদের সহানুভূতিজনেরা প্রস্থান করলো, এবং জায়গাটি খালি হয়ে গেল, ঈসা মসিহই সেখানে রয়ে গেলেন৷ যোহন ৮:৯বি-১১ স্ত্রীলোকটি সেখানে কাঁপতে কাঁপতে দাঁড়িয়ে পড়লো৷ ঈসা মসিহ তার দিকে করুণা এবং কোমলতার সাথে তাঁকালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার অভিযোগকারীরা কোথায়? তোমার বিচার করতে এবং দণ্ডাদেশ দিতে এখানে কি কেউ নেই?' স্ত্রীলোকটি অনুভব করলো যে 'ঈসা মসিহ' সেই পবিত্রজন তাকে শাস্তি দেবেন না এবং যদিও তিনি একমাত্র ব্যক্তি তার অধিকার আছে দণ্ডাদেশ দেবার৷ ঈসা মসিহ পাপীদেরকে ভালোবাসতেন; তিনি এসেছিলেন বিপথগামীদের খুঁজতে৷ পাপী মহিলাটিকে তিনি শাস্তি দিতে পারেন নাই, কিন্তু তিনি রহমতো প্রদান করেছিলেন৷ কারণ তিনি আমাদের পাপ বহন করেছিলেন, দুনিয়ার জন্য মরতে প্রস্তুত ছিলেন৷ সেই স্ত্রীলোকটির বিচারকেও তিনি বহন করেছিলেন৷ সুতরাং তিনি আপনাকে সম্পূর্ণ ক্ষমা প্রদান করেন, যেহেতু তিনি আপনার জন্যে মৃতু্যবরণ করেছেন৷ তাঁর ভালোবাসার ওপর ঈমান আনে যাতে করে তিনি আপনাকে বিচার থেকে মুক্তি দিতে পারেন৷ তাঁর ক্ষমার রুহকেও গ্রহণ করুন যাতে করে আপনি অন্যদেরকে বিচার না করেন৷ কখনো ভুলে যাবেন না যে আপনিও একজন পাপী, অথবা অন্যদের থেকে উত্তম৷ যদি অন্য কেউ ব্যভিচার করে থাকে, আপনি নিজেও কি অপবিত্র নন? যদি সে চুরি করে থাকে, আপনি কি বিশ্বস্ত? কারো বিচার করবেন না যাতে করে আপনিও বিচারিত না হন৷ যে পরিমাণে আপনি বিচার করেছেন, সেই পরিমাণে আপনিও বিচারিত হবেন৷ আপনি কেন আপনার ভাইয়ের চোখের কুটু দেখেন এবং নিজের চোখের কড়িকাঠ তুচ্ছ করে দেখেন? ঈসা মসিহ মহিলাটিকে তখন থেকে আবার ভুল পথে না যেতে আদেশ করলেন৷ খোদার আজ্ঞা হলো বিশুদ্ধ এবং অটল এবং তাকে অবশ্যই নমনীয় করা যাবে না৷ তিনি মহিলাটিকে খোদার পথে ভালোবাসার আকাঙ্ক্ষাকে জাগাতে চালিত করেছিলেন৷ মহিলাটি এইভাবে মেষশাবকের রক্তের মধ্য দিয়ে পাক-রুহকে গ্রহণ করেছিলেন৷ তার প্রয়োজন ছিল মহিলার কাছ থেকে অসম্ভব কিছুর, কিন্তু মহিলাটি যে ভগ্নহৃদয় ছিল, তাকে তিনি কিছু শক্তি যুগিয়েছিলেন পবিত্রতার মধ্যে জীবনযাপন করতে৷ তাই তিনি আপনাকে আর কোনো পাপ না করতে আদেশ দেন; তিনি আপনার হৃদয়ের স্বীকারোক্তি কোনোার জন্য প্রস্তুত৷ প্রার্থনা: প্রভু ঈসা মসিহ, আমি আপনার উপস্থিতির মধ্যে থেকে লজ্জিত কারণ আমি সেই ব্যভিচারিনীর থেকে খুব বেশি ভালো নই৷ অন্যদেরকে বিচার এবং আঘাত করার জন্য আমাকে ক্ষমা করো৷ আমার অপরাধ থেকে আমাকে পরিস্কৃত কর৷ আমাকে ক্ষমা করার জন আমি তোমাকে ধন্যবাদ দেই৷ তোমার ধৈর্য এবং করুনার জন্য আমি তোমার প্রশংসা করি৷ এখন থেকে আর পাপ না করতে আমাকে সাহায্য করো৷ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে আমাকে শক্তিশালী করো এবং আমার বিশুদ্ধতাকে নিশ্চিত কর৷ একটি পবিত্র জীবনের দিকে আমাকে চালিত করো৷ প্রশ্ন: ৫৮. ব্যভিচারিনীর বিরুদ্ধে অভিযোগকারীরা ঈসা মসিহের কাছ থেকে সরে আসলো কেন?
|