Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- ALBANIAN -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula? -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson GJONI - DRITA SHKËLQEN NË ERRËSIRË
Studime në Ungjillin e Krishtit sipas Gjonit
PJESA 2 - DRITA SHKËLQEN NË ERRËSIRË (Gjoni 5:1 - 11:54)
C - UDHËTIMI I FUNDIT I JEZUSIT NË JERUZALEM (Gjoni 7:1 - 11:54) Ndarja e ERRËSIRËS DHE DRITËS
1. Fjalët e Jezusit në festën e tabernakullit (Gjoni 7:1 – 8:59)
c) Legalistët sjellin një grua kurorëshkelëse te Jezusi për gjykim (Gjoni 8:1-11)GJONI 8:1-6 Anëtarët e Këshillit u nisën të zemëruar për në shtëpitë e tyre, sepse Jezusi u kishte rrëshqitur nga duart. Turmat supozuan se udhëheqësit e tyre i kishin lejuar Jezusit lirinë për të folur në tempull. Por këta anëtarë këmbëngulën në spiunimin e tij për ta zënë në kurth. Jezusi doli nga muret e qytetit në mbrëmje, duke kaluar luginën e Kidronit. Të nesërmen Jezusi u kthye në qendër të qytetit, duke hyrë në tempullin e mbushur me njerëz. Ai nuk u largua nga kryeqyteti në fund të festës së Kasolleve, por vazhdoi të qarkullonte mes armiqve të tij. Farisenjtë vepruan në cilësinë e një force policore morale, veçanërisht pasi festa ishte një rast gëzimi dhe pirje vere pa pushim. Ata kapën një grua në tradhti bashkëshortore. Atyre u shkoi mendja të testonin Jezusin me këtë rast. Çdo butësi nga ana e tij do të shihej nga Perëndia dhe njerëzit si shkelje e traditave të kombit. Po të këmbëngulte në dënimin ligjor do të vërtetonte ashpërsinë e tij dhe do të humbiste popullaritetin e tij. Gjykimi i tij për gruan do të ishte një gjykim për çdo mashkull të turpëruar nga të metat morale. Kështu ata e prisnin gjykimin e tij me ankth. GJONI 8:7-9a Kur farisenjtë e akuzuan shkelësen e kurorës para Jezusit, ai u përkul dhe me gishtin e tij shkroi në tokë. Por ne nuk e dimë se çfarë shkroi ndoshta një urdhërim të ri me një fjalë - Dashuri. Pleqtë nuk arritën të shihnin arsyen e "ngurrimit" të tij, duke mos kuptuar se gjykatësi i botës është i durueshëm dhe duhej t'u shponte ndërgjegjen. Ata menduan se e kishin ngatërruar në një rrjetë. Jezusi u ngrit dhe i pa me pikëllim; ishte një vështrim hyjnor dhe fjala e tij ishte e vërteta që nuk duhej mohuar. Ai në "gjykim" tha: "Kush nga ju është pa mëkat, le të jetë i pari që t'i hedhë gurin". Jezusi nuk kishte ndryshuar asnjë dispozitë të ligjit, por po e plotësonte atë. Kurorëshkelja meritonte vdekjen; këtë Jezusi e pranoi. Me veprimin e tij Jezusi gjykoi "të devotshmin" si dhe shkelësin e kurorës. Kështu ai i sfidoi të provonin pafajësinë e tyre duke hedhur gurin e parë. Me këtë ua hoqi nga fytyrat maskat e devotshmërisë. Asnjë njeri nuk është i lirë nga mëkati. Të gjithë jemi të dobët, të tunduar dhe të dështuar. Para Zotit nuk ka dallim mes mëkatarit dhe hipokritit të devotshëm. Sepse të gjithë kanë humbur rrugën dhe janë bërë të korruptuar. Kushdo që ka shkelur një urdhërim, ka shkelur ligjin në tërësinë e tij dhe meriton humbje të përjetshme. Pleqtë dhe legalistët po sakrifikonin kafshë në tempull për të shlyer mëkatet e tyre, duke rrëfyer në këtë mënyrë se ishin mëkatarë. Fjala e Krishtit preku ndërgjegjen e tyre. Ata kishin dashur të arrestonin Nazareasin, por ishte ai që zbuloi ligësinë e tyre dhe i kishte gjykuar. Në të njëjtën kohë ai mbajti ligjin. Akuzuesit ulën kokën, duke ndjerë se ishin në praninë e Birit të Perëndisë, të mahnitur nga shenjtëria e tij. Pleqtë dhe simpatizantët e tyre u larguan dhe vendi ishte bosh, vetëm Jezusi qëndroi prapa. GJONI 8:9b-11 Aty qëndronte gruaja duke u dridhur. Jezusi e pa me mëshirë dhe drejtësi dhe e pyeti: "Ku janë akuzuesit e tu? A nuk ka njeri këtu që të të gjykojë dhe të dënojë?". Ajo ndjeu se Jezusi, i Shenjti nuk do ta dënonte, dhe megjithatë ai ishte i vetmi person me të drejtën për ta dënuar atë. Jezusi i do mëkatarët; ai erdhi për të kërkuar endacakët. Ai nuk mund ta ndëshkonte gruan mëkatare, por i ofroi asaj hirin e tij. Sepse ai mbajti mëkatin tonë, gati për të vdekur për botën. Ai mbarti gjykimin e asaj gruaje. Pra, ai të ofron falje të plotë, pasi ai vdiq për ty. Beso në dashurinë e tij që ai të të çlirojë nga gjykimi. Pranoje edhe Shpirtin e tij të faljes, që të mos gjykosh të tjerët. Mos harro kurrë se edhe ti je mëkatar dhe as më i mirë se të tjerët. Nëse një tjetër ka kryer shkelje kurore, a nuk je ti vetë i papastër? Nëse dikush ka vjedhur, a je ti besnik? Mos gjykoni që të mos gjykoheni. Me masën që masni, do t'ju matet juve. Pse e vëzhgon grimcën në syrin e vëllait tënd dhe e shpërfill traun në syrin tënd? Jezusi e urdhëroi që të mos binte përsëri në gabim që nga ai moment. Urdhërimi i Zotit për të qenë i pastër është i patundur dhe nuk duhet të zbutet. Ai e udhëhoqi këtë grua me dëshirë të madhe për dashuri që të kthehej te Perëndia dhe të rrëfente mëkatin e saj. Kështu ajo do të marrë Frymën e Shenjtë nga gjaku i Qengjit. Ai kërkoi diçka të pamundur prej saj, por i dha asaj fuqinë në dispozicion të atyre me zemër të thyer, për të jetuar në shenjtëri. Kështu ai ju urdhëron të mos mëkatoni më; ai është gati të dëgjojë rrëfimin e zemrës suaj. LUTJE: O Zoti Jezus, më vjen turp në praninë tënde, sepse nuk jam më i mirë se shkelësja e kurorës. Më fal që gjykoj ose lëndoj të tjerët. Më pastro nga paudhësia. Të falënderoj që më fal. Unë të lavdëroj për durimin dhe mëshirën tënde. Më ndihmo të mos mëkatoj tani e tutje. Më forco vendosmërinë dhe më përforco në pastërti. Më ço në një jetë të shenjtë. PYETJA:
|