Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 186 (Preparations for the Marriage of the Lamb)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 6 - בבל די זונה און די עבודה פון גאָט(התגלות 17: 1 - 19: 10)י
יטייל 2.6 - די גרויס כאַלאַלויאַ אין הימל (התגלות 19: 10-1)י

י3. פּרעפּעריישאַנז פֿאַר די חתונה פון די לאם (התגלות 19: 10-7)י


יהתגלות 19: 10-7 י
י7 זאל אונדז פרייען און זייַן יקסידינגלי צופרידן، און לאָזן אונדז געבן די כבוד צו אים۔ פֿאַר די חתונה פון די לאם האט קומען، און זייַן פרוי האט געמאכט זיך גרייט۔ "8 עס איז געגעבן צו איר וואָס זי וואָלט מענגע זיך אין העל، ריין، פייַן לתונט: פֿאַר די פייַן לתונט איז דער צדיק אקטן פון די הייליקע۔ 9 ער האט געזאגט צו מיר، "שרייב، 'וואויל זענען יענע וואס זענען פארבעטן צו די חתונה וועטשערע פון די לאם۔'" ער האט געזאגט צו מיר، "דאס זענען אמת ווערטער פון גאָט"۔ 10 איך געפאלן אַראָפּ פאר זיינע פֿיס צו דינען אים ۔ ער האט געזאגט צו מיר، "קוקן! צי ניט טאָן עס! איך בין אַ יונגערמאַן באָנדסערוואַנט מיט איר און מיט דיין ברידער וואס האַלטן די עדות פון יאָשקע۔ דינען גאָט، פֿאַר די עדות פון יאָשקע איז דער גייסט פון נבואה"۔
י

יפֿריִערדיקע אַללוסיאָנס צו די חתונה פון די לאם: יוחנן די באַפּטיסט איז געווען דער ערשטער עדות צו האָבן אנערקענט משיח ווי דער "לאם פון גאָט"، און זיין רוחניות פֿאַרזאַמלונג ווי זיין "כלה" (יוחנן 1: 29، 36؛ 3: 29)۔ יוחנן ריפערד זייַן פּעניטינט תלמידים צו יאָשקע۔ עטלעכע פון זיי באקומען זייער רופן און נאכגעגאנגען די לאם פון גאָט۔ אין די אויגן פון די באַפּטיסט די זענען געווען די "כלה"، און יאָשקע، דער משיח، דער "ברידעגראָאָם"۔ די באַפּטיסט אפגעזאגט צו בינדן יענע וואס האט שוין באַפּטייזד צו זיך، פֿאַר ער פארשטאנען זייַן ראָלע צו זייַן וואָס פון אַ פאָראַנער און ברידעגראָאָם באַגלייטער פֿאַר זיין האר (יוחנן 1: 8، 20، 23، 27-26؛ 3: 28-30) ۔ מיט יוחנן עס איז שוין קענטיק אַז، אָן תשובה און קלענזינג פון זינד، קיין איינער איז ווערט צו ווערן צוגעלייגט צו די "כלה פון די זון פון גאָט"۔י

ייאָשקע גערעדט אין אַ משל פון צען יונגפרויען، פינף פון וועמען זענען קלוג، און פינף פון וועמען זענען נארישע (מתיא 25: 13-1)۔ אין אַ רוחניות זינען זיי זענען אַלע יונגפרויען און ווארטן עקספּעקטאַנטלי פֿאַר דעם קומען פון די געטלעך חתן۔ אבער، ער איז געווען דילייד، אַזוי זיי אַלע געוואקסן מיד און סלעפּט۔ קיינער פון זיי האט די קראַפט צו וואַרטן פֿאַר דעם אָנקומען פון דער איינער וואס זיי לאָנגד פֿאַר۔ דאך، די חילוק צווישן די קלוג און די נארישע יונגפרויען קענען זייַן געזען۔ זיי אַלע האט תשובה געטאן און באקומען מחילה פֿאַר זייער זינד۔ אבער נאָר האַלב פון זיי האט זייער סאַב-באַוווסטזיניק זייַענדיק אָנגעפילט מיט די בוימל פון דער רוח۔ בלויז האַלב פון זיי געוואקסן אין אמונה און אין ליבע، און נאָר האַלב האט שטעלן צו זכּרון פילע גרויס טרוטס פון די ביבל۔ די אנדערע פינף יונגפרויען געדאַנק עס אָריגינעל קלענזינג וואָלט זייַן גענוג צו קלעקן פֿאַר אַלע מאָל۔ זיי האט ניט לייענען קערפאַלי די אותיות פון זייער חתן، און האט נישט מעמערייז זיין ווערטער۔ די בוימל פון דער רוח געלאפן אויס בעשאַס זייער לאַנג נאַכט פון ווארטן۔ ינוואַרדלי זיי זענען געווען ליידיק، און ספּיריטשאַוואַלי זיי זענען געווען אונטער-דעוועלאָפּעד۔ אבער די האר וויל אונדז צו זייַן שטאַרק אין אים און אין די מאַכט פון זיין זאל (עפעסיאַנס 6: 10؛ איך יוחנן 2: 14)۔י

יהאָסעאַ، ירמיהו، יחזקאל און ישעיה האט פריער עדות געזאגט אין דער אַלטע טעסטאַמענט אַז דער עולם פון ישראל ריזעמבאַלד אַ פרוי، צו וועמען גאָט האט אייביק געבונדן זיך، אָבער וואס האט ניט בלייַבן געטרייַ צו איר קאָווענאַנט גאָט۔ דער צארן פון גאָט אויף דעם ומגעטרייַ פרוי און זיין ונטשאַנגעאַבלע און געטרייַ ליבע פֿאַר איר לייטאַן אַרויף די שפּאַנונג-אָנגעפילט געשיכטע פון דעם פאָלק פון ישראל (ישעיה 54: 6؛ ירמיהו 3: 10-6؛ 13: 22، 25-27؛ 44: 15-19؛ יחזקאל 16: 34-15؛ 23: 37؛ האָסעאַ 2: 25-4)۔ אבער، אין קיין בוך פון די אַלטע טעסטאַמענט איז אַ "קאַלע" אָדער אַ "חתונה" מיט גאָט דערמאנט۔ אַזאַ פאָרמיוליישאַנז קען האָבן، אין אַז צייַט، געפירט צו ומריין געדאנקען און בייז ינסיניויישאַנז۔י

ידי עדות צו די "חתונה פון די לאם" (התגלות 19: 7 בייטן) בלייבט אַ ניו טעסטאַמענט געפיל! פאולוס ינטאַמייטיד אַז די שייכות צווישן משיח און זיין קהילה איז אַ גרויס מיסטעריע (עפעסיאַנס 5: 32)۔ דער שליח צו די אומות דערקלערט אַז יאָשקע ליב געהאט זיין קהילה און געגעבן אַליין פֿאַר איר۔ ער הייליקט איר דורך די וואַסער וואַנע פון באַפּטיזאַם דורך זיין וואָרט، אין סדר צו פאָרשטעלן איר צו אים ווי כבוד، אָן אָרט אָדער קנייטש، יררעפּראָאַטשאַבלע (עפעסיאַנס 5: 27-25)۔ ווי יוחנן די באַפּטיסט פריער، פאולוס، אויך، פארשטאנען זייַן מישאַנערי דינען ווי זוכט אַ קאַלע פֿאַר די האר יאָשקע۔ ער האט געוואלט צו פירן מענטשן און פרויען פון די שטעט און דערפער צו די גואל ווי ריין יונגפרויען (2 קאָרינטהיאַנס 11: 2)۔י

יתפילה: מיר דאנק איר، פאטער אין הימל، ווייַל איר געבונדן זיך צו די געגלויבט פון די אַלט בונד אין אַ חתונה-ווי באָנד، אין די רוחניות זינען، און איר פאָרזעצן געטרייַ צו זיי כאָטש זיי האבן נישט פאָרזעצן געטרייַ צו איר۔ מיר מאַגנאַפיי איר ווייַל איר אנגענומען، אין די נייַ בונד، אַלע דער ריפּענטאַנט פּיוראַפייד דורך די בלוט פון משיח ווי יונגפרויען، אין די רוחניות זינען، ווארטן עקספּעקטאַנטלי פֿאַר דעם קומען פון דיין הייליק זון۔ אמן۔י

יקשיא: י
י 225. פארוואס זענען האַלב פון די יונגפרויען، אין משיח 'ס משל، קלוג און די אנדערע העלפט נארישע؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 16, 2013, at 08:03 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)