Previous Lesson -- Next Lesson
יך)י יאָשקע קודם פּרידיקשאַן פון זיין טויט און רעסוררעקטיאָן (מתיא 16: 28-21)י
ימתיא 16: 23-21 י
י21 פֿון אַז צייַט، יאָשקע אנגעהויבן צו ווייַזן זיין תלמידים אַז ער מוזן גיין צו ירושלים און לייַדן פילע זאכן פון די עלד-ערס، ראשי، און סופרים، און זיין געהרגעט، און דער דריטער טאָג זיין אויפגעוועקט۔ 22 פעטרוס גענומען אים באַזונדער، און אנגעהויבן צו שייַעך-בוקע אים، געזאגט، "פאַר זיין עס פון איר، גאט! דעם וועט קיינמאָל זיין געטאן צו איר۔ "23 אבער ער זיך אויסגעדרייט، און האט געזאגט צו פעטרוס،" באקום הינטער מיר، שׂטן! איר זענט אַ סטאַמבלינג בלאָק צו מיר، פֿאַר איר זענען נישט באַשטעטיקן אייער מיינונג אויף די זאכן פון גאָט، אָבער אויף די זאכן פון מענטשן۔"י
ינאָך פעטרוס ס באַרימט קאָנפעסיע، יאָשקע איבערגעגעבן זיינע תלמידים פון די האָפענונג פאַרבאָרגן אין זייער הערצער، אַז ער וועט פאַרלייגן אַ פּאָליטיש קריסטלעך שטאַט און קאָנטראָלירן אַלע די קינגדאָמס פון דער וועלט۔ ער דערציילט זיי עפנטלעך אַז זיין מען וואָלט לייקענען אים، און די זקנים פון די יידן וועט אָפּוואַרפן אים און פּלאַנעווען קעגן אים۔ ער וואָלט לייַדן ביטער און שטאַרבן אין אַ שרעקלעך וועג۔ זיין אָט - אָט טויט איז געווען בייַ האנט، און די ווערלדלי האפענונגען און דערוואַרטונג פון די דיססי-פּלעס האט צו קומען צו אַ סוף۔י
יפון אַז מאָל، משיח אנגעהויבן צו פאָרטעל און אפן רעדן פון זיין ליידן۔ ער האט שוין געגעבן עטלעכע הינץ פון זיין ליידן ווען ער האט געזאגט، "דעסטרוי דעם טעמפּל،" און ווען ער האט גערעדט פון "דער זון פון מענטש זייַענדיק אויפגעהויבן۔" אבער איצט האט ער אנגעהויבן צו ווייַזן עס، אפן און עקספּרעסלי۔ איידער צו דעם، ער האט ניט גערעדט וועגן עס، ווייַל די תלמידים זענען געווען שוואַך און קען ניט פאַרטראָגן דעם מעלדן פון עפּעס אַזוי פרעמד און טרויעריק۔ איצט אַז זיי האבן מער דערוואַקסן אין וויסן און שטארקער אין אמונה، האט ער אנגעהויבן צו זאָגן זיי די פאַקט۔ משיח ריווילז זיין מיינונג צו זיין מענטשן ביסלעכווייַז און לעץ אין ליכט ווי זיי קענען טראָגן עס און זענען פּאַסיק צו באַקומען עס۔י
ידעם התגלות איז געווען ווי אַ באָמבע בייַ אַ חתונה۔ נאָך פעטרוס ס טעס-טימאָני אַז משיח איז דער זון פון גאָט און יאָשקע 'ונהעסיטאַטינג אַק-סעפּטאַנסע פון דעם טיטל، די תלמידים געדאַנק פון אַ פּאָליטיש טריומף איבער די רוימער פירן דורך משיחן۔ אַנשטאָט זיי שאַקט מיט דער התגלות פון משיח ס ליידן און דעדלי גורל אַז ער דערקלערט צו זיי۔י
ייאָשקע געצויגן זיין נבואה און האט זיי דער סוד פון זיין מאַכט און די גרויסקייט פון זיין זיג۔ ער וועט ניט שטאַרבן ווי אנדערע מענטשן אָבער וועט באמת העכערונג פון די טויט און דערשייַנען באַדאַלי، אַז זיין לערנען וועגן דער פאַקט פון זיין מלכות זאל זיין קלאר געזען۔י
ימשיח ס כבוד איז פאַרבאָרגן، און זיין רוחניות פּלאַנז געווען ניט לייכט קלאָר צו די מחשבות פון מענטשן۔ פעטרוס האט ניט דערקענען די ניי-סעססיטי פון יוזל 'ליידן، ווייַל ער، ווי די מנוחה פון זיין נאַ-טיאָן، האט ניט פאַרשטיין די אַנאַוווידאַבאַל אַטאָנינג טויט פון משיחן אויף ביכאַף פון מענטשן ווי די בלויז וועג צו גאָט۔ די קאָנפעסיע אַז יאָשקע איז דער משיח، דער זון פון גאָט، איז די שליסל פון הימל۔ משיח איז געווען ריווילינג אַז דער קרייַז איז די דאָרוויי אין וואָס דער שליסל איז שטעלן אין סדר צו דערגרייכן הימל۔י
יפעטרוס גענומען יאָשקע באַזונדער۔ ער איז געווען יבערקערן און אויפגערודערט۔ כאָטש פעטרוס האט אים גערופן، "גאט،" ער אנגעהויבן צו מוסרן، אויסדריקן-ינג אַז: עס איז אוממעגלעך פֿאַר איר צו טראַכטן פון טויט، מיר גלויבן אַז איר וועט טריומף איבער די וועלט، אַזוי ווי קענען איר ציען צוריק און רעדן פּעססימיסטיקאַללי וועגן באַזיגן און אומקום؟ אפשר פּע-טער האט ניט הערן קערפאַלי צו דער סוף פון וואָס איז געזאגט ווען דזשי-סוס גערעדט וועגן זיין המתים۔ פעטרוס געזען די תהום פון טויט ווי אַ גרוב געעפנט צו ווישן אויס אַלע זיין האָפענונג، און געוואלט צו ינפלו-ענסע יאָשקע דורך גוואַלד ניט צו גיין צו דעם קרייַז، אָבער אַנטלויפן עס۔י
ישׂטן האט שוין געפרואווט יאָשקע דרייַ מאָל אין דער מדבר۔ דעם מאָל، שׂטן געוויינט פעטרוס، די רעדנער פון די תלמידים، ווייַל ער געווארן שטאָלץ ווען זיין גאט ברוך אים۔ דער טייַוול געזוכט צו נוצן פעטרוס צו האַלטן יאָשקע פון דעם קרייַז۔ אבער יאָשקע מיד דיסערנד די טעמפּטער ס קול، אנגעשריגן אים סאַווירלי، און פארטריבן אים אַוועק געזאגט، "באקום הינטער מיר، שׂטן! איר זענען געבראכט אומרעכט מענטשלעך האפענונגען אין אָפּאָזיציע צו גאָט ס געדאַנק۔ "י
ייעדער געדאַנק וואס איז נישט געגרינדעט אין דעם קרייַז، איז פון קיין ווערט۔ ער וואס טוט ניט אָננעמען די קרייַז ווי די בלויז וועג צו גאָט איז פאַרפאַלן۔י
ידעם דין קעגן פעטרוס ווייזט אונדז אַז דער יסוד פון דער קירך איז נישט געגרינדעט אויף זיין מענטש אָדער זיין כאַראַקטער، אָבער אויף דער גייסט פון גאָט אַרבעט דורך זיין דרייסט עדות۔ יאָשקע געוואלט צו רייניקן און דיפּאַן די וויסן פון די שליחים אַזוי אַז די תלמידים זאלן פאַרשטיין אַז דער זון פון גאָט האט קומען צו שטאַרבן۔ עס איז געווען דורך זיין טויט פֿאַר אונדז אַז ער וועט בויען זיין מלכות מיט אויסגעקויפט זינדיקע، פֿאַר אָן די בלוט פון דזשי-סוס משיח עס איז קיין וועג צו גאָט۔י
יתפילה: מיר בוקן איר، רוס לאם פון גאָט، ווייַל איר האט ניט קלייַבן די באַקוועם אָדער גרינג וועג، אָבער איר אויסדערוויילט דער טויט פון דעם פארהאסטן קרייַז۔ איר האט נישט הערן פֿאַר איין סעקונדע צו די טעמפּטינג קול פון שׂטן דורך פּע-טער۔ צושטעלן אונדז אויך פון אונדזער מענטש טראכטן، און עפענען אונדזער אויגן אַז מיר זאלן זען ישועה אין דיין קרייַז אַליין، און אַז מיר זאלן מודה אייער טויט ווי גאָט ס טריומף איבער אונדזער זינד۔ מוחל אונדז אַלע אונדזער זינד אַז מיר זאלן זיך אין דיין טויט، טאַנגקינג איר פֿאַר אונדזער טערעץ۔ מיר לויבן איר פֿאַר די ישועה פון די וואס גלויבן אין איר۔ אָננעמען אונדזער לעבן אין דאנקבארקייט פֿאַר אייער ליבע۔י
יקשיא: י
י 153. וואס האט יוזל מיינען דורך פאַך פעטרוס، "שׂטן!"؟י