Previous Lesson -- Next Lesson
יו)י די העאַלינג פון די פארדארטער האנט אויף דער שבת און די פּלאָט צו טייטן יוזל (מתיא 12: 9-21)י
ימתיא 12: 13-9 י
י9 ער אוועקגעגאנגען עס، און זענען אין זייער שול. 10 און זע עס איז געווען אַ מענטש מיט אַ פאַרדאַרט האנט. זיי געבעטן אים، "איז עס געזעצלעך צו היילן אויף די שבת טאָג؟" אַז זיי זאלן באַשולדיקן אים. 11 ער האט געזאגט צו זיי، "וואס מענטשן איז עס צווישן איר، ווער האט איינער שעפּס، און אויב דעם איינער פאלט אריין אין אַ גרוב אויף די שבת טאָג، וועט ניט ער כאַפּן אויף צו עס، און הייב עס אויס؟ 12 פון ווי פיל מער ווערט דעמאָלט איז אַ מענטש ווי אַ שעפּס! דעריבער עס איז געזעצלעך צו טאָן גוט אויף די שבת יום. "13 און ער דערציילט דעם מענטשן،" סטרעטש אויס דיין האנט. "ער אויסגעשטרעקט עס אויס، און עס איז געזונט געווארן גאַנץ، פּונקט ווי די אנדערע. י
ידי פרושים געלייגט אין וואַרטן פֿאַר משיח ווייַל ער געהאלטן ליבע אין קאַמף בעסער ווי פאָרמאַל בעכעסקעם פון ריטשואַלז און געזעצן. זיי האבן ניט עפענען זייער הערצער צו דעם גייסט פון משיחן צו דערקענען זיין איידעלע פּלאַן. עס איז געוויינטלעך פֿאַר פאַרברענט מענטשן וואס זענען קלינגינג צו די טראדיציעס פון זייער דינאָמאַניישאַן ניט צו דערקענען די פאַקט און אמת ווי עס איז. זיי אָנקומען בייַ די פונט פון טרעאַטינג אַנימאַלס בעסער ווי יומאַנז.י
ימשיח، אין זיין פּרודאַנס، ווי לאַווגיווער، סיילאַנסט די קראַודז פון שפּאַס-דאַמענטאַליסץ، און האט זיי، דורך פּראַקטיש ביישפילן פון לעבן، אַז זיי זענען חונפים، און אַז די אַרבעט פון נייטיקייַט און רחמנות האבן פֿאַר זיי געזעצלעך، אפילו אויף די שבת יום . הייליק ליבע איז גרעסער ווי דער שבת און איז גרעסער ווי די טראדיציעס וואס באגלייט די שבת. משיח באפוילן די מענטשן מיט די פאַרדאַרט האנט צו אויסשטרעקן אויס זיין האנט. דער מענטש געגלויבט און אָובייד משיח ס קול. ער אויסגעשטרעקט זיין האנט און איז געווען קענען צו אַריבערפירן זיין פינגער. און ער האט זיין האנט צו לויבן גאָט. ער געניצט זיין האנט צו מאַכן זיין לעבעדיק נאָך ער האט שוין געקענט צו נוצן עס. דאָ ווידער، משיח אָפפערס זיין מנחורת צו דעם אָרעמאַן. די געהיילט מענטש ווי געזונט ווי אַלע די מענטשן וואס האבן געזען דעם נס געלויבט גאָט، אָבער די לערערס פון די תורה، וואס קלאַנג צו די פּשאַט - פּאָשעט זינען פון דעם געזעץ، וואָלט ניט. זיי האבן ניט דערקענען זייַן באַטייַט און טייַטש، און האט נישט אָנטייל נעמען אין דעם ציבור סימכע. פארביטערטקייט אָנגעפילט זייער הערצער ווייַל משיח יקספּאָוזד זייער צוויעס און אַנוויילד די ינטענץ פון זייער הערצער אין פראָנט פון יעדער יינער. די לערערס געהאלטן אַ ראַט זיצונג און באַשלאָסן צו טייטן יאָשקע פון נצרת וואס געווען צו זיין אַ סאַקאָנע צו זיי، צו זייער פרום פּאָזיציע، און צו דעם מענטשן ס שטעלונג פון שאַצן צו זיי. זיי בילכער צו האַלטן זייער געזעץ לויט צו זייער ינטערפּריטיישאַן פון דער אַרבעט פון רחמנות، און זיי ערד אין דעם ציל און צוועק פון די געזעץ וואס איז גאָט ס הייליק ליבע.י
ידי פאַנדאַמענטאַליס האט נישט באַשליסן צו טייטן משיח נאָר ווייַל ער אנגענומען ספּעציעל טיטלען ווי، "די זון פון דוד،" "דער זון פון גאָט،" אָדער אפילו "די האר،" אָבער ווייַל ער געהיילט די מענטשן אויף דער סאַב-וואַנע און גילוי די אָרעמקייַט פון זייער געזעץ-בעכעסקעם און די גלאָרי-אָוס התחלה פון אַ נייע תקופה פון אמת ליבע.י
ידי קשיא געפרעגט קעסיידער נאַואַדייז איז، "וואָס איז געזעצלעך און וואָס איז אַנלאָפאַל؟"، "וואָס איז אמת און וואָס איז אַנטרו؟" מיר טאָן ניט געפינען אין דעם ביבל אַ גענוג ענטפֿערן צו יעדער פרעגן. אבער، יעדער באַליווער איז אין נויט פון דער גייסט פון דיסערנמאַנט און דער גייסט פון ליבע און ופּריגהטנעסס. מיר פרעגן די האר יאָשקע צו געבן אונדז אַן ענטפֿערן צו אונדזער שאלות אַז מיר זאלן נאָכפאָלגן זיינע טריט، אפילו אויב מיר האט צו סויסער די מיינונגען און פּראַקטאַסאַז פון אונדזער משפחות פֿאַר די צוליב פון קעריינג אויס דעם וועט פון משיח אין דער אינטערעס פון ליבע.י
ימשיח האט ניט מורא זיין שונאים، אָבער אַנוויילד זייער רשעות און נאַרישקייַט. ער געבעטן זיי צו טראַכטן אַ ביסל، פֿאַר גאָרניט פון זיי וואָלט דורכפאַל צו ראַטעווען זיין אייגן שעפּס אויב עס געפאלן אין אַ גרוב אויף דעם שבת. מענטש، אין רעספּעקט פון זיין זייַענדיק، איז אַ גרויס געשעפט בעסער، און מער ווערטפול، ווי דער בעסטער פון די ברוט באשעפענישן. מענטש איז אַ גלייַך באַשעפעניש، טויגעוודיק פון ווייסן، לאַווינג، און גלאָראַפייינג גאָט، און דעריבער איז העט בעסער ווי אַ שעפּס. דער קרבן פון אַ שעפּס קען דעריבער נישט אַטאָון פֿאַר די זינד פון אַ נשמה.י
יתפילה: פאטער אין הימל، מיר לויבן איר ווייַל איר קאַנסאַקרייטיד אונדז، דעליווערינג אונדז פון דעם בייז איינער צו טאָן מעשים פון רחמנות. משיח דערקלערט צו אונדז אייער עבודה דורך זיין בייַשפּיל. הילף אונדז צו שטענדיק וויסן דיין וועט، וואָס איז אמת און וואָס איז אַנטרו אַז מיר זאלן גיין אין די טריט פון דיין געליבטער זון.י
יקשיא: י
י 121. פארוואס האבן די לערערס פון די געזעץ זאַץ המשיח צו טויט؟י