Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Acts - 063 (Separation of Barnabas and Saul)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 2 - ВЕСТИ О ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ ОТ АНТИОХИИ ДО РИМА - Через служение апостола Павла, посланного Святым Духом (ДЕЯНИЯ 13 - 28)
A – ПЕРВОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ (ДЕЯНИЯ 13:1 – 14:28)

1. Отделение Варнавы и Савла на дело (ДЕЯНИЯ 13:1-3)


ДЕЯНИЯ 13:1-3
1 В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. 2 Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. 3 Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их.

Антиохия была на то время самой крупной столицей Востока. Ее называли "Римом Востока". В этом крупном центре коммерции и мировых путей сообщения образовалась ранняя церковь. Это была живая церковь, прочно утвержденная и зрелая. Большинство ее членов были неграмотными людьми, уверовавшими во Христа не через служение апостолов, а через свидетельство простых верующих.

Первая церковь в Иерусалиме послала Варнаву, чтобы укрепить антиохийских новообращенных. Он же, в свою очередь, взял с собой на помощь Савла, очень активного богослова. Целый год они служили вместе в антиохийской церкви. Церковь выросла количественно и возросла в силе, а город стал вторым центром христианства после Иерусалима и отправным пунктом проповеди Евангелия язычникам.

В этой церкви обильно проявлялись дары Духа, здесь было много пророчества и учения. В новом завете пророки не были обособленными от народа, но жили внутри церкви, как и все остальные верующие. Просто они постигали волю Божью раньше всех остальных. Они постигали некоторые тайны в своем сознании, предвидели будущие события и сразу слушались руководства Святого Духа. Поэтому Павел впоследствии предупреждал верующих в своих посланиях не пренебрегать даром пророчества. Он был необходим для образования церквей, как дрожжи для теста.

Эти учителя проникли глубоко в суть Слова Божьего. Они постоянно и организованно учили членов церкви значениям закона, словам Иисуса и учению апостолов. Учителя направляли свое учение, прежде всего, на волю и память своих слушателей; слова пророков же были направлены на сердца, умы и чувства людей. Бог хочет, чтобы у тебя были совершенные тело, душа и дух, чтобы ты прославлял, проповедовал и владел трезвой верой.

Все различные дары в Церкви были утверждены под знаменем любви, которая есть совокупность совершенства. У верующих не было епископа или главного. Они обсуждали все вопросы единодушно, в кругу братьев и старейшин. Варнава, степенный и зрелый киприот не надзирал за церковью, он был послан, чтобы проверить ее. Он смирился, крепко объединился с братьями и направлял их в сотрудничестве и братском партнерстве. Эти братья: киринеянин и киприот, судя по всему, были основателями антиохийской церкви (11:20). Среди них был также Манаил, молочный брат того самого Ирода, который отрубил голову Иоанну Крестителю. Вскормленные одной матерью, они, однако, не были от одного духа. Царь стал прелюбодеем, боялся духов мертвых, а Манаил смирился и стал примером для верующих, исполненных Святого Духа.

Мы видим, что имя Савла стоит в конце перечня служителей и выдающихся членов церкви в Антиохии, так как он был самым младшим и последним, кто к ним присоединился. В Антиохии он снова стал учиться как ученик, несмотря на свои особые познания иудейского и ветхозаветного права. Он также испытал в этой общине верующих любовь в действии.

Эти братья по вере служили Господу вместе, как и священники в ветхом завете поклонялись Богу вместе в поклонении жертвоприношениями. Все они желали низвести на свой народ благословение Божье. Итак, пять самых передовых членов церкви в Антиохии просили Господа Иисуса реализовать плод Его жертвы на кресте в их церкви и в окружающих их людях. Святые постились, но не для того, чтобы этим путем оправдаться. Они уже раз и навсегда были освящены Кровью Христа. Они постились в молитвенном служении. Они забыли о еде и напитках, ибо их совместные молитвы о спасении язычников были для них важнее всех лакомств. В их молитвах отразилось желание, чтобы спасение Христово возвещалось в окружающих местностях.

Господь ответил им, открыто проговорил через уста церковных пророков. Когда они принимали это откровение, никто из них не падал и не валялся на земле. Все они увлеченно слушали о воле и замысле Божьем. В этом откровении Святой Дух обращался к верующим от первого лица "Я". Он повелевал, направлял, любил и утешал их, как отдельная Личность. Он быстро движется, когда желает и где желает, согласно Своей благой воле. Этот блаженный Дух также есть Одно из Лиц в единстве Святой Троицы: Бог от Бога, свет от света, Бог истинный от Бога истинного, единосущный Отцу, полный любви, святости и славы. Этот непорочный Дух – Сам Бог, как сказал Христос: «Бог есть Дух». Кто поклоняется Ему в духе и истине с непрестанной любовью и хвалой, тот познает эту тайну.

Святой Божий Дух повелел руководителям церкви отделить для Него Варнаву и Савла на исполнение дела, которое прежде не было известным. Дух Святой Сам призвал их, поддержал их Своей силой, послал их проповедовать, действовал в них и хранил их.

Эти избранные были призваны и назначены на служение уникальным и совершенным образом в полном посвящении. Дух Святой не объяснял им заранее, какую именно работу Он приготовил для Варнавы и Савла. Он открыл руководству церкви, что Святая Троица начинает новое дело, которое никто из них не мог себе даже представить. Мы смиренно признаем, святый Боже, что Твой путь свят, и Твои святые идут от славы в славу, от скорбей к скорбям, от плодов к плодам. Ты есть начало и конец в их жизни. Их дело принадлежит Тебе одному; никто из Твоих слуг не обладает никаким отличием или тщеславием.

Неслучайно Святой Дух решил послать двух человек на совместное служение. Прежде чем отделить их на служение, Он заблаговременно свел их друг с другом. Их взаимное доверие окрепло в совместных переживаниях. Дух Святой не послал Варнаву отдельно или Савла одного, но свел их вместе. Еще раньше Христос посылал Своих учеников по двое, чтобы они утешали друг друга, и когда один говорит, чтобы другой молился о нем. Ответственность не основывалась на индивидуальном, своевольном руководстве, где один имеет преимущество над другим. Они оба разделяли общую ответственность, и каждый считал другого выше самого себя.

За несколько лет до того Савл слышал от Анании, что Господь славы пошлет его к царям и правителям, и что он будет свидетельствовать им об имени Иисуса. Он понимал, что столкнется с большими страданиями и гонениями, а также будет иметь победу и необыкновенные духовные плоды. Савл осознавал, что сам он не сможет исполнить это уникальное служение. Поэтому он провел несколько лет в тихом ожидании в Тарсе, пока Варнава не позвал его учить в антиохийской церкви. Там Дух Святой очистил его и сформировал как Божественный меч. Савл понял, что конечной целью проповеди было не обращение всех людей по отдельности, а образование живых церквей, в которых святые смогут собираться вместе, учиться и назидаться в вере. Когда члены антиохийской церкви услышали, что Дух Христов внезапно призвал отделить на служение двух их лидеров, самого старшего и самого младшего, они не отреагировали на эту потерю глубокой печалью. Наоборот, они собрались вместе, молились и постились, и все чувствовали, что Господь начинает какое-то великое, таинственное и уникальное дело.

Два избранных брата смиренно склонили головы, а остальные члены церкви возложили на них свои руки. Казалось, будто им недоставало мудрости, силы и понимания полноты исполнения Святым Духом и обладания всеми Его дарами. Господь благословил и направил служение этих смиренных братьев, призванных всю жизнь служить проповедью Евангелия. С тех пор всегда были миссионеры, оставляющие родной край и родных людей, чтобы нести в мир Царство Божье. Они следовали руководству Духа Христова. И, несмотря на свою простую жизнь, они имеют духовную силу свыше.

МОЛИТВА: Живой Господь, мы не заслуживаем Твоей милости, но с тех пор как Ты пролил Свою Кровь на кресте, чтобы очистить нас, мы посвящаем себя и своих детей на вечное служение Тебе. Мы не можем служить Тебе нашим разумом и силой, но только исполняясь Духом Твоей любви, смиренно исполняя Твои повеления для спасения мира. Храни нас от поспешных шагов и открой наши глаза, чтобы мы увидели людей, жаждущих Твоего спасения!

ВОПРОС 63: Кто есть Дух Святой? Как Он направлял молитвы в Антиохии?

Top

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 08:08 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)