Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Russian":
Home -- Russian -- Matthew - 193 (Parable of the Great Wedding Feast)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное
Изучение Евангелия Христа, как повествует Матфей

ЧАСТЬ 4 - Последнее служение Иисуса в Иерусалиме (Матфея 21:1 - 25:46)
A - Спор в храме (Матфея 21:1 - 22:46)
5. Иисус рассказывает старейшинам три притчи (Матфея 21:28 - 22:14)

г) Притча о брачном пире (Матфея 22:1-14)


МАТФЕЯ 22:1-14
22:1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: 2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего 3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. 4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. 5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; 6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. 7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. 8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; 9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. 10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. 11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. 13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных.

Христос проникает в мысли человека и знает, как на них ответить. В этой притче изображена Евангельская весть и разные отклики на неё. Мы видим здесь грех тех вождей, которые гнали пророков, а также грех народа, который обычно не внемлет Божьей вести, когда их вожди гонят Божьих вестников.

Иисус рассказал историю о том, как царь устроил сыну свадьбу. Здесь мы видим, как Бог устраивает Своему Сыну прекрасную духовную свадьбу. Гости представляют невесту. Всех приглашают соединиться в вере с Сыном Божьим. Такое единство веры приносит истинную радость и удовольствие и выражается в молитвах и благодарении. Евангелие и завет с Богом напоминают радостный брачный пир, а не священную войну, полную слёз и кровопролития. Христос призывает нас к великому блаженству.

Кто устраивает пир, тот и выбирает гостей. Божьи гости – сыны человеческие. “Господи, кто есть человек”, что Ты удостаиваешь его такой чести?! Первыми приглашёнными гостями были иудеи. Приглашение разносится всюду, где проповедуется Евангелие. Служители являются “рабами”, посланными призывать народ (Прит. 9:4-5).

В этой притче мы видим, как людей на самом деле призывают и приглашают на свадьбу. Приглашение разносится всем, кто слышит радостную весть Евангелия. Рабы несут приглашение всем – у них нет списка приглашённых. Приглашены все! Нет никого незваного. Люди сами себя исключают из числа призванных. Все приглашаются на свадьбу, у всех есть возможность пойти встречать Жениха, ибо такова воля Отца, чтобы все люди чтили Сына (Иоан. 5:23).

Евангелие не только призывает благодатью, но и убеждает благодатью. Мы убеждаем, “мы вразумляем людей... мы посланники от имени Христова” (2Кор. 5:11, 20). Ты видишь, как сильно Бог старается о блаженстве несчастных человеческих душ! Он не только обеспечивает их, восполняет нужды, но и снисходит к их немощам и слабостям.

Когда приглашённые гости не поспешили прийти, царь послал к ним других рабов. Но никто не смог их убедить: ни ветхозаветные пророки, ни Иоанн Креститель, ни Сам Христос (возвестивший им, что Царство Божье приблизилось). Наконец, после воскресения Христа Бог послал апостолов и служителей Евангелия, чтобы они сообщили народу, что готовится свадьба, и чтобы люди поскорее приняли приглашение.

Если мы отзываемся на призыв Евангелия, (“вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово”), то Отец охотно примет нас, Сын заступится за нас, и Дух нас освятит. Прощение готово, примирение готово, утешение готово. Обетования готовы, как источники воды живой. Ангелы готовы служить нам, предопределение готово для нашего блага, и наконец, небеса готовы принять нас. Это Царство, готовое “открыться в последнее время” (1Пет. 1:5).

Бог сначала послал Своих пророков и вестников к иудеям, а потом – во все народы мира. Вестники служат не по принуждению, не в тягость, но добровольно и с радостью. Они не устают служить. Они ищут славы не самим себе, а своему Господу. Их послание просто: “Всё уже готово для брачного пира Сына Божьего”. В этой свадьбе удивительно то, что Жених Сам является и жертвой. Он умер, чтобы оправдать гостей. Бог всё устроил для небесного пира. Спасение совершилось и готово для всех. Мы убеждаем тебя именем Бога: “Приди, всё уже готово!”

В этой притче странно ещё то, что большинство приглашённых не пришли. Их оправдания не имели оснований. Было очевидно, что они не хотят быть с Богом. Они любили не Его, а самих себя. Они хотели жить независимо от Его любви.

Грешники не приходят к Христу и не принимают Его спасения не потому, что не могут, а потому что не хотят (Иоан. 5:40). Такое отношение грешников делает их положение ещё бедственней. Придя к Иисусу, они обрели бы счастье, но они сами избрали свой путь без Христа.

Многих удерживает от Христа бизнес и прибыль. В притче каждый чем-то оправдывался за то, что не пришёл. Жители деревни должны заниматься своим хозяйством; горожане должны продавать свои товары в магазинах. Все покупают, продают и получают прибыль. Безусловно, и фермеры, и предприниматели должны усердно работать, но их работа не должна быть для них препятствием на пути следования за Христом.

Всё это опечалило Святого Господа. Его любовь справедлива. Кто отвергает Его благодать, тот отделяется от Его света. Божий гнев проявляется в том, что Бог оставляет неверующих, и они сами себя уничтожают. Ты видишь проявления Божьего гнева? Открой газеты и прочти духовными глазами, и ты сможешь различить Его гнев.

Когда призванные отказались от приглашения, Бог пригласил на пир нечистых, чужих, злых и больных людей. Его народ не принял приглашения, и тогда Он пригласил всех нищих на брачный пир Своего Сына. Наш великий Бог Сам приглашает тебя. Придёшь ли ты? Признаешь ли ты себя жалким нищим калекой?

Тем, кто принимает Его приглашение, Бог даёт одежду праведности. Оделся ли ты в одежду Божьей благодати и наряд Его Святого Духа? Без этого покрытия, превосходящего твою порочность, ты не был бы достойным оставаться на Божьем пиру. Кто думает, что может прийти к Богу без одежды благодати Христа, тот будет брошен в неугасаемый огонь. Адские муки состоят не только из пламени и жажды, но и из страха и ужаса перед вечным отделением от света и пребыванием в безнадёжной тьме. Христос пригласил на свой брачный пир всех, но пришло меньшинство. Пришедшие были избранные Божьи. Стал ли и ты одним из них, оделся ли ты в белые одежды Его праведности?

МОЛИТВА: Отче, мы Тебя благодарим за то, что когда мы были ещё злыми, Ты призвал нас участвовать в брачном пире Сына Твоего. Мы не достойны этой чести, но Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха, и Твой Святой Дух украшает нас любовью, радостью и миром, чтобы мы жили с Тобою, восхваляя Тебя за всех непорочных детей Твоих в этом мире. Помоги нам призывать и убеждать одиноких, больных и отчаявшихся, приглашать их на Твой брачный пир, чтобы небеса исполнились радостью и счастьем.

ВОПРОС:

  1. Какие семь удивительных фактов можно найти на брачном пиру Божьего Сына?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 25, 2012, at 11:09 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)