Previous Lesson -- Next Lesson
i) Jezus Fanatyzm Ataki i płytkość (Mateusza 16:1-12)
MATEUSZA 16:5-12
5 Uczniowie doszli do drugiej strony i zapomnieli wziąć chleba. 6 Jezus rzekł do nich: "Uważajcie i strzeżcie się drożdży z faryzeuszów i saduceuszów." 7 one rea-więziony między sobą, mówiąc: "My nie przyniósł chleb". 8 Jezus, widząc to, powiedział: "Dlaczego powodem niech was, małej wiary ", ponieważ masz nie przyniósł chleb?" 9 nie można jeszcze dostrzec, ani zapamiętać pięć chlebów dla pięciu tysięcy i ile koszy wziąłeś up? 10 Ani siedem chlebów dla czterech tysięcy, i ile koszy wziąłeś up? 11 Jak to jest, że nie dostrzegamy, że nie można mówić o chleb? Ale uważaj na drożdżach z faryzeuszów i saduceuszów. "12 Potem zrozumiał, że nie powiedział im, aby wystrzegać się drożdży chleba, ale w nauce faryzeuszy i saduceuszy.
Jezus wkrótce odszedł z miejsca, gdzie On nakarmił cztery tysiące, przenosząc się na drugą stronę jeziora. Uczniowie nie mogli kupić jedzenie zabrać ze sobą podczas tego rejsu. Kiedy Chrystus mówił do nich o zakwasu faryzeuszy i saduceuszy, że zatruwa myśli, myśleli, że miał na myśli zaczyn chleba. Mieli ich umysł ustawiony na rzeczy tego świata i miał swój zamysł na rzeczy z nieba, On umieścił wszystkie Swoje obawy w Jego rękach Ojca.
Jezus zganił swoich uczniów do myślenia o chleb ponad rzeczy duchowe. Wskazał na pięć tysięcy żywione z pięciu chlebów i czterech tysięcy z siedmioma chlebami. Dlaczego oni martwić o chleb, gdy był z nimi? Jezu, znowu się dla nich jasne, że legalizm spośród faryzeuszów i saduceuszów liberalizm nie były zgodne z miłości Boga w Nowym Testamencie, miłości, że człowiek prowadzi przez Ducha Świętego w służbie ofiary. Jezus wciśnięty na Jego naśladowców na konieczność ochrony przed hipokryzją i osłoną przed posiadające formę pobożności tylko. Wezwał ich do wyznać swoje grzechy i służyć Bogu przez Jego łaski.
Ta rozbieżność między kultu Boga na podstawie własnej sprawiedliwości, przez przestrzeganie prawa, a wolność miłości Chrystusa opiera się na Jego odkupienia i napełnienie Duchem Świętym, jest głęboko zakorzeniona. Wygląda jak gwałtownej walki całej Dziejach Apostolskich. W tej książce, apostoł Paweł stał się znanym zawodnikiem w imię uwolnienia naszych umysłów od szukania sprawiedliwości przez prawo. Zeznał na zamieszkanie Ducha Świętego w naszych sercach, możliwe dzięki Chrystus spełniającym wszystkie wymagania sprawiedliwości na krzyżu. Jaka szkoda, że nawet teraz, niektórzy wierzący nie rozpoznać błędu usprawiedliwienia przez własnych czynów. Jest dominującym myśli żydowskiej od serca Starego Testamentu, natomiast sprawiedliwość przez wiarę jest podstawą światowego przesłaniem Nowego Testamentu.
MODLITWA: Mamy chwalić Ciebie i radować, Ojciec, Syn i Duch Święty, ponieważ Ty uwolnił nas od zależności od naszej własnej pobożności. Jesteśmy, ale grzeszników. Ty jednak uzasadnione i uświęcił nas i zachować nas w Twej łaski, abyśmy mogli Ci służyć z radością, bez ducha obłudy. Jesteśmy uzasadnione grzesznikami i Zrobiłeś nam świętych dzieci Yours ratując nas czystej łaski.
PYTANIE:
- Dlaczego powinniśmy strzeżcie się kwasu faryzeuszów i saduceuszów?