Previous Lesson -- Next Lesson
יא) משל הזורע (מתי יג: 23-1)י
ימתי יג: 17-10 י
י10 נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים וְשָׁאֲלוּ: "מַדּוּעַ אַתָּה מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם בִּמְשָׁלִים?" 11 הֵשִׁיב וְאָמַר: "מִפְּנֵי שֶׁלָּכֶם נִתַּן לָדַעַת אֶת סוֹדוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אַךְ לָהֶם לֹא נִתַּן. 12 כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְשֶׁפַע יִהְיֶה לוֹ, אַךְ מִי שֶׁאֵין לוֹ, גַּם מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יִלָּקַח מִמֶּנּוּ. 13 לָכֵן בִּמְשָׁלִים אֲנִי מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי בִּרְאוֹתָם אֵינָם רוֹאִים וּבְשָׁמְעָם אֵינָם שׁוֹמְעִים אַף אֵינָם מְבִינִים. 14 וּמִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם נְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ לֵאמֹר: 'שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל־תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל־תֵּדָעוּ. 15 הַשְׁמֵן לֵב־הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע, פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין, וְשָׁב וְרָפָא לוֹ.' 16 אַשְׁרֵי עֵינֵיכֶם הָרוֹאוֹת וְאָזְנֵיכֶם הַשּׁוֹמְעוֹת. 17 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, נְבִיאִים וְצַדִּיקִים רַבִּים נִכְסְפוּ לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם רוֹאִים וְלֹא רָאוּ, וְלִשְׁמֹעַ אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְלֹא שָׁמְעוּ." (ויק' כט:3, משלי ט: 9, ישע' ו: 10-9, מרק' ד: 12-10, לוק' ח: 10-9, יוח' ט: 39, קור"א ב: 10, פטר"א א:10)י
יבחסד ניתן לתלמידי המשיח לשמוע ולהבין מסתורין זה. דעת הנה מתנת אלוהים הראשונה. היא ניתנת לכל מאמין אמתי בעל ידע התנסותי בסודות הבשורה. זהו מבלי ספק, הידע הטוב ביותר.י
יאיזו תמונה נפלאה, ישוע יושב בסירה לאורך חוף הים וההמונים יושבים על החול ומאזינים לדבריו. הוא החל להסביר להם את עקרון הגדילה של המאמין ואת הסתירה הרוחנית המושלת במי שאינם גדלים.י
יהמאמינים שמעו את דבר אלוהים, הסכימו לו, ובטחו בבן אלוהים שהתגלם בבשר, מאוחדים אתו באמונה בברית החדשה. הם נשמעו לו ושורשיהם התפשטו מעמיקים בדברו החי כדי לקבל גבורה למלא את רצונו וכדי לשחרר בשמו אחרים מחשכת החטא. המשיח עצמו שכן בליבם ונתן להם את ההזדמנות להכריז על ישועתו.י
יכמה נפלאה הגדילה הרוחנית של מאמיני ישוע, שהאדון מברכם כיוון שראו אותו, זיהו אותו, שמעו אותו וצייתו לדברו. כמה נורא חוק ההתנוונות והנסיגה של מתנגדי ישוע כמושיעם. אלוהים שלח את הנביא ישעיה, שבע מאות שנה לפני הולדת המשיח, להקשות את לב עם התנ"ך, מכיוון שלא שבו באמת לאחר שהאלוהים הושיעם מהצבא האשורי. הם בהדרגה שקעו לתוך חטא ורוע וכתוצאה מכך האדון העניש אותם והביא אותם באמצעות צבא הכשדים לבבל. זה נקרא בהיסטוריה, "גלות בבל." לאחר מכן, אלוהים ריחם עליהם ופתח את הדרך לשיבתם לאחר 70 שנות היעדרות ממולדתם כדי שיקשיבו לתבונה וישובו לאלוהיהם. כשהגיע המשיח, רוב היהודים התנהגו כאבותיהם, והקשו ליבם לישוע ולבשורתו. זה מראה שוב כי רק מיעוט מהם שב בתשובה וקיבל בברכה את בן האלוהים, בעוד שהמונים מהעם התנגדו לו באלימות, בעקשנות וקשי לב. עם זאת, נבואת ישעיהו התגשמה שוב; אלוהים החריבם והפיץ אותם בין העמים.י
יהאם המאמינים היום ילמדו את לקח ההיסטוריה של בני יעקב לבל ילכו בעקבותיהם למשפט? כל מי ששומעים את הבשורה ואינם מגיבים אליה מקשים את לבם יותר ויותר. אלוהים ירשיע אותם בסופו של דבר, שכן הם דחו את הגאולה, סרבו להתחדש ולא נשאו פירות ראויים לחיים רוחניים.י
יישוע הראה לנו במשלו הראשון את תוצאת שירות הבישור בשדה אלוהים. הבשורה מופנית לכל ללא הבדל. הזורע זרע בכמויות גדולות, זורע זרעים טובים בכל מקום; בצדי הדרך, על סלעים, וכן בין הקוצים שיחנקו את הצמחים. אלוהים נותן לכל אדם את אותה הזדמנות לקבל את הבשורה במלאה – היא הזרע האלוהי.י
יתפילה: אבא קדוש אנו מפארים אותך כי שלחת את בשורתך, בשורת הישועה לכל העמים. אנו מודים לך על בנך ישוע, דברו המרענן שהנחה אותנו לתשובה, אמונה, התחדשות, קדושה והציע לנו את תקוות התהילה. סלח לנו על אהבתנו החלשה, כי לא הצענו את שכר הישועה לחוטאים בשפתם כדי שישובו בתשובה ויאמינו בך כמושיעם ואדונם. רחם עליהם, אב שמימי, כדי שהם ישמעו אותך, יבינו את עושר אהבתך, יראו את בנך ישוע בבשורה, יזהו אותו באופן מושלם וישתנו לדמותך הרחומה.י
ישאלה 131: מהם המכשולים לצמיחה רוחנית, ומהו הכלל לקשי ליבם של הלא מאמינים?י