Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Hausa":
Home -- Hausa -- Acts - 085 (Paul at Athens)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- HAUSA -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

AYYUKAN - A cikin Nasara Tsarin aiki ALMASIHU
Nazarin a cikin Ayyukan Manzannin
SASHE 2 - Santawa Game Da Wa'azi Tsakanin Da Al'ummai Da Tushe Ikklisiya Daga Antakiya Zuwa Roma Ta Hanyar Ma'aikatar Kula Da Bulus Manzo, Ruhu Mai Tsarki Ya Umarta (Ayyukan 13 - 28)
C - Da Na Biyu Mishan Tafiya (Ayyukan 15:36 - 18:22)

7. Bulus a Atina (Ayyukan 17:16-34)


AYYUKAN 17:16-21
16 Yanzu yayin da Bulus jiran su a Atina, ruhunsa fushi da shi a lokacin da ya ga cewa an ba da birnin a kan gumaka. 17 Saboda haka ya yi ta yin muhawwara a cikin majami'a tare da Yahudawa, da kuma waɗanda ke bautar Al'ummai, kuma a kasuwa kowace rana tare da waɗanda suke a wurin. 18 Har wa yau kuma waɗansu Abikuriyawa da Sitokiyawa masu ilimi suka ci karo da shi. Waɗansunsu suka ce, “Me wannan mai surutu yake nufi?” Waɗansunsu suka ce, “Ga alama, mai wa'azin gumaka yake,” domin ya yi musu bisharar Yesu da tashinsa daga matattu. 19 Sai suka riƙe shi suka kai shi Tudun Arasa, suka ce, “Ko ka faɗa mana wace irin baƙuwar koyarwa ce wannan da kake yi? 20 Domin kun kawo mana waɗansu baƙin abubuwa a cikin kunnuwanmu. Don haka, muna so mu san ma'anar waɗannan abubuwa.” 21 Gama duk mutanen Atina da baƙon da suke wurin, ba su kashe wani abin da suke ba, sai dai su faɗa ko ji wani sabon abu.

Wasu 'yan'uwa sun bi Bulus daga Berea zuwa Atina. A nan aka bar shi shi kaɗai. Bai shiga wannan birni ba bisa ga yadda aka tsara shi. Allah da kansa ya bishe shi zuwa wurin kokawa da falsafar Girka. A wurin, a cikin babban birni na Girka, Bulus ya jira Timoti da Sila. Tare, ta hanyar sabis da addu'o'i, za su yi fatan shawo kan ruhohin masu girman kai a cikin wannan sanannen babban birnin.

Manzo manzo na al'ummai, ba zai iya zama kawai ba, yana jira da hannayensa a nade. Tafiya a cikin birni ya fusata sosai kuma ya damu sosai lokacin da ya lura da yadda yake cike da gumakan da gidajen ibada suke. Yahudawa sun rinjayi bautar gumaka. Amma a nan, Athens, sun tsaya sabon. bulus cikin baƙin ciki kuma nan da nan ya fahimci cewa bautar gumaka da ayyukan zunubbai sune dalilin rashin daidaito, amincin gaske a wannan babban birni.

Atinawan ba su dauki bangaskiya a matsayin wata gaskiyar ta asali ko kuma mahimmin abu ba. Basu riƙe gaskiyar wahayi ba. Madadin haka, sun fifita hankalinsu sama da dukkan sauran ka'idodi. An bincika kowane koyarwa da kowane ra'ayi ta hanyar ilimin falsafa. Saboda wannan mummunan yanayin, Bulus yayi gwagwarmaya da gumakan gumakan, waɗanda suke motsawa da kuma dalilin wannan falsafancin rashin yarda. Ya yi ƙoƙari ya juya Atinawan daga bautar gumaka zuwa bautar Allah na gaskiya da rai.

Haƙiƙa, fahimi da tunani lambobi ne na allahntaka, babu makawa, amma inda mutum ya kasance yana cirewa kuma ba tare da Ubangijinsa ba, kowane masaniyar ɗan adam ya zama lalatacce, lalatacce, da mugunta. Masu tunani ba da daɗewa ba zasu zama masu girman kai da girman kai. Ba za su iya suturta Allah da hankalinsu ba, sabili da haka, duk da hikimar da suke yi, sun faɗi cikin wauta cikin makanta. Rashin yardarsu ga Allah Rayayye da camfe-camfe game da alloli da ruhohi marasa tsabta sun sa mutane su ƙazantar da mutum. Wanda bai san Allah ba ya mai da kansa allah, tsakiyar duniya da kuma ma'auni duka.

Bulus ya yi fushi da rashin yarda na Atinawan, musamman saboda suna bauta wa alloli da yawa. Wannan fushin ya zama babbar albarka, kuma an yi amfani dashi don gabatar da sa'ar alheri ga Turai. Manzon Almasihu, don ɗaukakar Allah, yana kula da jikin mara lafiyar Turai. Yana gabatar da almasihu rayayye, wanda shine kawai bege, ga Al'ummai. Haushin Bulus game da zane-zane na addinanci, addinai, da falsafa shine dalilin da yasa Turawa suka buɗe wannan wa'azin bishara.

Dangane da al'adarsa, Bulus ya shiga cikin majami'ar Yahudawa, inda ya sadu da mutanen da suke girmama Allah. Amma ba mu karanta cewa wani daga cikin Yahudawa ko kuma na al'ummai masu ibada sun yarda da almasihu ba. Duk mazaunan wannan birni ana amfani da su don yin wasan kwaikwayo ta bangaskiya. Ko da a cikin majami'ar Yahudawa sun yi magana game da ra'ayoyin falsafa daban-daban, maimakon miƙa kansu ga wahayi na Allah na gaskiya.

Bayan wannan taron, manzo ya fita kan tituna ya fara wa’azi a kan tituna da kuma wuraren da jama’a suke. A cikin Atlanta-kowa zai iya faɗi abin da yake so. Yin magana da rubutu ya zama mara arha da ƙasƙanci. Kowa ya ɗauka cewa shi ɗan ƙaramin falsafa ne. bulus, cikin hikimarsa, bai gabatar da bishara ga Atinawan ta hanyar wa'azin ba. Madadin haka, ta amfani da hanyar bincike game da ilimin rayuwar dangi, ya yi fatan magana da rukunin tunani ta hanyar amfani da hanyar da aka tuhume su da ita.

Bayan wani dan lokaci wasu daga cikin wadanda suke ganin kansu masu ilimin falsafa ne sun kaskantar da kansu, suka nemi tattaunawa tare da yahudawa. Epikureans sun kasance halittu-tsan iska, waɗanda ke ɗaukar manufar rayuwar ɗan adam a matsayin wadatar zuci. Suna daukar duk sauran tunanin wani mafarki ne da hasashe. 'Yan Stoik sun nemi shawo kan tunanin mutum. Ta hanyar ci gaban kyawawan halaye da kame-kame sun yi fatan samun kubuta daga kangin rashin gaskiya. Ko masu wanzuwar zahiri ko masu kirkirar ra'ayi ba su cika da sakon Bulus ba, kuma sun kira shi "mai magana". Kalmar Hellenanci da wannan kalma tana nufin “mai zaɓar mutum”, kamar wanda ke magana ba shi da tsarin tunani, sai dai a maimakonsa, ya kawo ƙarshen rashin nasara da ilimin da ya ɗora daga wasu. Don haka, sai suka yi tunani, ya kasa kawo hadadden tsarin tunani iri daya. Ya watsuwa ra'ayoyi cikin damuwa, ya kasa narke su, kamar tsaba a cikin tsuntsun kaza.

Wadansu daga cikinsu sun ji Bulus yana cewa Yesu Ubangijin Maɗaukaki ne, tashinsa kuma alama ce ta rayuwarmu ta nan gaba. Sun so su ji ƙarin bayani game da waɗannan al'amuran ta hanya mai ma'ana, don su sami damar yin zurfin bincike da kuma sharudda mizanansa. Ta haka ne za su iya yin izgili gare shi ko karɓe shi a cikin masu tunani. Amma babu ko ɗaya daga cikin masu sauraron da ya yi tunanin kansa cikin matsanancin buƙatar Allah, ko ɗayansu da ya tuba ko nuna fahimtar zunubansa. Tunanin da aka sa a ciki shine shakatawa da jin daɗin kunnuwansu. Sun so nemo wani abin da ba a sani ba, wanda daga baya zasu ambata a cikin littattafansu. Aƙalla sun so nemo wani abu wanda zai taimake su ci gaba da sukar da suke wa wannan talaka.

Wataƙila masu lura da al'adun al'adu daga cikin al'adun gargajiyar sun shiga cikin wannan muhawara, domin sun ɗauki Bulus suka kawo shi gaban majalisa. Za a iya yin hukunci, koyaswa, da ƙa'idoji a wurin don nuna ko baƙin wata ruhu ya shiga ƙasarsu, wani abu da zai iya tayar da jituwa da yawancin ruhohin Athens. Tare da ƙarya alheri suka tambaye shi ya bayyana a kan rukunan da ka'idodin falsafar.

Zukatansu ba su nemi Allah ba, kuma tunaninsu baya fama da adalci. Sunyi tunanin kawai zasu gabatar da tunanin bulus ga dokokin wasan ka'idojin da suka bi. Babu ko dayansu da ya yi imani cewa zai yuwu sanin gaskiya da gaskiya. A garesu Allah ya ɓoye. Tunaninsu ya cika da muguwar sha'awa da zina. Sun yi kamfe a cikin kowane tunani mai tunani. Suna a buɗe ga kowane koyaswa mai kyan gani, kuma falsafancinsu sun sanya damuwa ne kawai akan son kai. Kowane ɗayan waɗannan masu ra'ayin talaucin yana son nuna gwanin kansa. Basu san cewa Allah shi kaɗai ne Mafi girma, kuma cewa a gabansa mutum ba shi da riba, ba komai. Ya kamata a ambata, cewa ɗaya daga cikin masu hikimar su ya gane makanta, kuma ya faɗi cewa: “Na san ban san komai ba.” Haƙiƙa bai san Allah ba, don haka bai san kansa ba. Ya kasance makaho jagorar makafi.

ADDU'A: Ya mai tsarki, Allah na gaskiya, ka nisantar da ni daga tsaurin tunani, domin in mika kai ga iliminka, kuma kada ka bata cikin falsafar ilimin falsafa, na lalata sauran mutane da kaina. Kai kaɗai ne mafi girma, kuma ba mu da marasa amfani, masu zunubi, da mazinata a cikin ruhunmu. Ka gafarta mana zunubanmu, kuma ka tsarkake mana tunaninmu, domin mu ci gaba cikin maganarka.

TAMBAYA:

  1. Me ya sa Bulus da yawa suka fusata Atina?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 01, 2021, at 02:11 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)