Previous Lesson -- Next Lesson
1. Shigar Yesu zuwa Urushalima (Matiyu 21:1-9)
MATIYU 21:1-5
1 To, da suka kusato Urushalima, suka zo Betfage, a Dutsen Zaitun, sai Yesu ya aiki almajirai biyu, 2 ya ce musu, “Ku shiga ƙauyen da ke gabanku, nan da nan za ku ga jaki a ɗaure, da jaki tare da ita. Ku kwance su ku kawo mini. 3 Kuma idan wani ya ce muku wani abu, ku ce, 'Ubangiji yana da bukatarsu,' nan da nan zai aiko su. ” 4 An yi wannan duka domin abin da annabi ya faɗa ya cika, 5 ya ce, “Ku faɗa wa 'yar Sihiyona,' Ga sarkinku yana zuwa gare ku, Ƙasƙantacce, yana zaune a kan jaki, Jaki, ɗan maraki. na jaki.'” (Markus 11: 1-10, Luka 19: 29-38, Yahaya 12: 12-19)
Rayuwar Yesu ta ginu ne bisa fahimtar Ruhu, wanda ya haifar da cikar annabci. Ya yi rayuwa cikin jituwa da Ubansa, kuma ya riga ya san abin da zai faru.
Kafin Yesu ya shiga Urushalima, Ya yi wa almajiransa sharhi da ke nuna tawali'u, “Ubangiji yana da bukata.” Dan Allah Madaukakin Sarki ya kaskantar da kansa ya sanya hoton mutum mai rauni. Ya zama mabukaci da matalauta, ba shi da komai, ko jaki. A yau, muna da motoci masu kyau da gidajen alatu, amma Yesu yana tafiya daga wuri zuwa wuri kuma ba shi da inda zai sa kansa.
Alkawarin Sarki mai zuwa a Zakariya 9: 9 ya shafi jaki da jakinta. Waɗannan dabbobin sun taka rawa a cikin gaskiyar annabci guda uku masu ban mamaki: Na farko, cewa ofan Allah bai yi girman kai ba, amma mai tawali'u da kaskantar da kai, ba tare da tsare -tsaren siyasa ko tashin hankali ba. Na biyu, cewa Shi ne Sarki na ruhaniya da Almasihu wanda aka yi alkawari tun da daɗewa. Na uku, cewa ya cancanci babban farin ciki da ihun nasara.
A zamanin Yesu, ana amfani da jakuna don tafiya mai yawa; dawakai mallakar manyan mutane ne kawai kuma galibi ana amfani dasu don yaƙi. A gefe guda kuma, an yi amfani da jakuna a cikin ƙananan ayyuka kamar ɗaukar kaya. Ko da yake Kristi, Immanuwel (Allah tare da mu), zai iya tara keruba don ɗaukarsa (Zabura 18:10), ya rungumi tawali'u ya hau kan jaki.
Wasu mutane suna tsammanin Yesu yana bin wata al'ada a Isra'ila don alƙalai su hau kan fararen jaki (Alƙalawa 5:10), kuma 'ya'yansu su hau kan jaki (Alƙalawa 12:14). Ta haka Kristi zai shiga, ba a matsayin mai nasara ba, amma a matsayin Alƙalin Isra’ila, “wanda ya zo duniya domin hukunci.”
Marubuta a cikin Tsohon Alkawari sun bayyana hotuna biyu na zuwan Kristi; na farko akan jaki; na biyu, a kan gajimare na sama. Sun bayyana wannan bambancin suna cewa zai zo kan jaki idan mutanen Tsohon Alkawari ba su kiyaye dukan dokokin da aminci (kamar kiyaye Asabar da tsarki), amma zai zo a kan gajimare na sama idan mutanen sun cancanta . Waɗannan marubutan ilimi ba su fahimci cewa Kristi zai zo a kan jaki ba kuma zai sake dawowa a kan gajimare na sama.
A cikin umurnin jaki da 'yarta a cikin hidimarsa, Kristi ya ba mu misali na adalci da gaskiya. Ya tabbatar wa mai jakunan cewa dabbobin ana aro su ne kawai. Ya gaya wa almajiransa, "Ku ce, 'Ubangiji yana buƙatar su,' nan da nan zai aiko su", watau mayar da su ga mai shi da zaran ya gama da su.
ADDU'A: Uba Mai Tsarki, muna farin ciki da ihu, don alƙawarin da kuka yi wa annabi, Zakariya ya umurce mu da yin farin ciki lokacin da Sarkin Sama ya zo don ya mallaki mulkin ruhaniyarsa da kafa mulkinsa a kan gaskiya bayan kaffararsa. Muna gode maka Uba saboda Sonanka mai tawali'u ya zo a matsayin Mai tawali'u da mabukaci domin ya ji tare da waɗanda ke rayuwa cikin wahala don ya albarkace su da albarkar Ruhu Mai Tsarki.
TAMBAYA:
- Menene za ku fahimta daga annabcin Zakariya?