Previous Lesson -- Next Lesson
11. Ο Πέτρος και ο Ιωάννης φυλακισμένοι και η προσέλευση τους στο δικαστήριο για πρώτη φορά (Πράξεις 4:1-22)
ΠΡΆΞΕΙΣ 4:1-7
1 Ενώ αυτοί μιλούσαν στο λαό, τους πλησίασαν οι ιερείς και ο διοικητής της φρουράς του ναού και οι Σαδδουκαίοι, 2 αγανακτισμένοι, γιατί δίδασκαν το λαό και κήρυτταν ότι η ανάσταση του Ιησού αποδεικνύει την ανάσταση των νεκρών. 3 Τους συνέλαβαν, λοιπόν, και τους έβαλαν στη φυλακή ως την επόμενη μέρα, γιατί ήταν κιόλας βράδυ. 4 Πολλοί όμως απ’ αυτούς που άκουσαν το λόγο του Πέτρου πίστεψαν, κι ο αριθμός των αντρών στην εκκλησία έφτασε τις πέντε χιλιάδες. 5 Την άλλη μέρα μαζεύτηκαν στα Ιεροσόλυμα οι άρχοντες των Ιουδαίων, οι πρεσβύτεροι και οι γραμματείς, 6 καθώς και ο Άννας ο αρχιερέας, ο Καϊάφας, ο Ιωάννης, ο Αλέξανδρος και όσοι άλλοι κατάγονταν από οικογένεια αρχιερατική. 7 Τους έβαλαν να σταθούν στη μέση και τους ρώτησαν: «Με ποια δύναμη ή στο όνομα τίνος το κάνατε αυτό εσείς;»
Όπου εμφανίζεται η ευλογία, η κόλαση κινητοποιείται. Ο Ιησούς θεράπευσε τον ανάπηρο μέσω του Πέτρου και του Ιωάννη. Τα πλήθη έτρεχαν να ακούσουν το ευαγγέλιο και ότι η φρουρά του ναού παρενέβη επειδή θεωρούσαν το θαύμα ανοιχτό στην αμφιβολία και τη συγκέντρωση των ανθρώπων κίνδυνο για την ασφάλεια. Στο πλευρό των ιερέων και εκείνων που είχαν την ευθύνη για τη διατήρηση της τάξης μέσα στο Ναό οι μορφωμένοι Σαδδουκαίοι κινήθηκαν γρήγορα και υποκίνησαν το λαό ενάντια στους άκακους ψαράδες που δίδασκαν τα πλήθη χωρίς άδεια, επειδή οι Σαδδουκαίοι θεωρούσαν ότι το προνόμιο της δημόσιας ομιλίας ήταν περιορισμένο μόνο σε λόγιους και φιλόσοφους. Ήταν ιδιαίτερα εκνευρισμένοι και θλιμμένοι επειδή οι Γαλιλαίοι άνδρες διακήρυτταν ότι ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς ενάντια στο πιστεύω τους, επειδή εκείνοι οι φωτισμένοι, μορφωμένοι άνθρωποι αρνήθηκαν τη διδασκαλία της ανάστασης και συνεπώς η μαρτυρία της ανάστασης του Χριστού έγινε ο βασικός λόγος για να συλλάβουν τους μαθητές οδηγούνταν από τη φρουρά του Ναού στη φυλακή, όπου πέρασαν την κρύα νύχτα προσευχόμενοι, γεμάτοι πίστη και με ευχαριστία στον Χριστό για τον θρίαμβο του στην θεραπεία του ανάπηρου. Δόξαζαν τον Κύριο επειδή τους έδωσε την ευκαιρία να απευθυνθούν στα πλήθη στον Ναό και ετοιμάστηκαν με προσευχή για την δίκη την επόμενη μέρα.
Το κήρυγμα της πίστης των αποστόλων είχε μεγάλη απήχηση στα πλήθη. Πολλοί πίστευαν με συντριμμένες καρδιές στον Ιησού ο οποίος σταυρώθηκε και αναστήθηκε από τους νεκρούς και έλαβαν συγχώρηση για τις αμαρτίες τους έτσι ώστε ο αριθμός των ακολούθων του Χριστού να φτάσει στις πέντε χιλιάδες. Αυτή ήταν η πρώτη εκκλησία. Δεν είχαν ούτε καθεδρικό ναό, ούτε επιβλητικά σπίτια αλλά ήταν γεμάτοι με το Άγιο Πνεύμα. Ο Κύριος ο ίδιος κατοικούσε μέσα τους και εργάζονταν μέσω αυτών. Πολλοί μαζεύτηκαν για να προσευχηθούν για εκείνους που ήταν φυλακισμένοι χάριν του ονόματος του Ιησού.
Την επόμενη μέρα η επιτροπή της έρευνας του Συνεδρίου, το υψηλότερο δικαστήριο των Εβραίων, συγκεντρώθηκε. Αυτή η επιτροπή περιλάμβανε άρχοντες της συγγένειας του αρχιερέα οι οποίοι ήταν οι πιο δραστήριοι ενάντια στον Ιησού και τον καταδίκασαν προσωπικά σε θάνατο με την κατηγορία της βλασφημίας, επειδή ο Υιός του Θεού που ήταν δεμένος ανάμεσα τους τους είπε ότι από εκεί και πέρα θα έβλεπαν τον Υιό του Ανθρώπου να κάθεται στο δεξί χέρι της Ισχύος. Στην πραγματικότητα αυτή η ουράνια Ισχύς εργάστηκε άλλη μια φορά στους δύο αποστόλους με πραγματική καθαρότητα.
Με τον Πέτρο και τον Ιωάννη να στέκονται μπροστά στον πανούργο Καϊάφα και τον αυταρχικό Άννα, ο Ιησούς έδωσε στους διώκτες του και τους κριτές του ακόμη μια ευκαιρία για να αλλαξοπιστήσουν και να μετανοήσουν πάνω στα χέρια των αποστόλων του. Αυτή η ακρόαση ήταν πολύ σημαντική, όχι για τους αποστόλους αλλά για τους κριτές που ίσως μετανοούσαν και πίστευαν στον Χριστό ο οποίος αναστήθηκε από τους νεκρούς, ο ζωντανός και θριαμβευτής Κύριος.
Εκείνοι που ήταν επιδέξιοι στο να χειρίζονται τις ακροάσεις του δικαστηρίου δεν ξεκίνησαν αργά με εισαγωγικές ερωτήσεις, αλλά πήγαν αμέσως στον ουσιαστικό μέρος της ερώτησης. Ρώτησαν τους μαθητές ποιος τους έστειλε και τι είδους δύναμη ενεργούσε μέσα τους. Την ίδια ερώτηση έκαναν στον Ιωάννη τον Βαπτιστή και τον ίδιο τον Ιησού, επειδή ένιωσαν την δύναμη του Θεού και είδαν τα θαύματα αλλά δεν κατάλαβαν τα λόγια του Αγίου Πνεύματος και δεν αναγνώριζαν την δύναμη του λόγου του Θεού, επειδή σκλήρυναν στην φωνή του Κυρίου και παραδόθηκαν στην υπερηφάνεια τους, στην υπεροψία τους και την αυστηρότητα στις διατάξεις του νόμου. Είναι πραγματικά μια μεγάλη κακοτυχία να ακούς με τα αυτιά και να μην ακούς πραγματικά, και να κοιτάς με ανοικτά μάτια και να μην βλέπεις.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Κύριε, άνοιξε την καρδιά μου, ξέχυσε το Πνεύμα σου μέσα στο μυαλό μου και φώτισε την θέληση μου ώστε να αγαπώ το λόγο σου, να πιστεύω στην αποκάλυψη σου, να εκτελώ τις εντολές σου και να μην αντιστέκομαι στα σχέδια της αγάπης σου. Άνοιξε επίσης τα αυτιά των ανθρώπων του έθνους μας και φώτισε τα μάτια του κόσμου ώστε να μπορούν να δεχτούν τον Ιησού Σωτήρα, να πιστέψουν σ’ αυτόν και να λάβουν την αιώνια ζωή.
ΕΡΩΤΗΣΗ:
- Τι σηματοδοτεί η συνάντηση ανάμεσα στο ανώτατο συμβούλιο και τους δύο αποστόλους;