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i) 耶稣击打盲目狂热以及肤浅的信仰 (马太福音 16:1-12)
马太福音 16:1-4
1 法利赛人和撒都该人，来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。2 耶稣回答说，晚上天发红，你们就说，天必要晴。3 早晨天发红，又发黑，你们就说，今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。4 一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。（太11:4；12:38-40; 可 8:11-12; 路12:54-56）
在这里我们知道基督与法利赛人和撒都该人发生了辩论。正如使徒行传23:7-8所记载的，这些人中间彼此分党，各执一词，然而他们却同心协力地反对基督。他们之所以会这么团结，是因为基督反对撒都该人的错误和异端邪说——他们否认灵界的存在和死后属灵的生命；基督也一样反对骄傲，专横，虚伪的法利赛人，他们是表面上固守长老传统的伪君子。在此，我们看到基督和他的教义受到了来自四面八方的抵挡。
这伙人来到耶稣面前试探他，要他行个神迹给他们看，好让他们相信他就是那受膏为王的基督。他们并不满足于他医治病患的神迹，也不满足于他赶鬼并使人复活的神迹。他们却希望他能从天上降下火来，落到罗马人的头上除灭他们，或者让日头停滞不前，作为神差派他降世的记号。其实，就大多数情况而言，人们并不在意信仰是否是建立在悔改的根基上，而只关心信仰能够带来政治和经济实际好处，这样他们就不需要任何悔改了。
基督不受任何人的命令，也不受他们的试探。他揭露了他们的阴谋。他清楚明了地对他们说，尽管他们都很聪明，但是却不认识基督自己。他们不愿意认识神的新约中的属灵真相，并且假装看不见基督怜悯的工作，尽管基督的作为里充满了神的爱。他们不寻求圣灵的带领，但却寻求建立在武力和蛮横之上的政治国度。他们也不寻求神那充满良善，赦罪和宽恕的国度。这就是为什么基督称呼他们为，“邪恶又淫乱的世代。”
历来都有许多人在某些技术或领域里出类拔萃，但却不能分辨诸灵，因此，他们便无法把握住神赐给他们认识耶稣的机会。
耶稣借着对法利赛人和撒都该人的宣告，解释了人类的本质。尽管他们内心刚硬，然而连悖逆之子也爱的天父，却赐给我们独特的神迹，让我们能辨认出基督的荣耀。就像经历过风暴之后，巨鲸把约拿从嘴里吐出来，是要让他做成多人的救恩一样，耶稣在经历了十字架苦难的风暴以后，也被死亡所吞噬。但是神却迫使死亡把他释放出来，好让他把永生赐给得以称义的罪人。这是人类历史上最伟大，并且是唯一必须的神迹，这也会成为末日审判中决定性的神迹。
祷告: 主耶稣基督，你以你的言行，你的神迹和复活证明你是神所赐下的神迹。你从死里复活，这就是你拥有永恒的生命，永远的权柄和尊贵，战胜死亡和撒旦的无可置疑的明证。我们感谢你，因你的胜利而欢欣，并凭着信心从你领受权柄和能力进入你永恒的生命之中。
问题:
- 为什么基督伟大的复活是他神性的突出证据？