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马太 - 天国近了,你们应当悔改!
马太福音研经系列
第二章 - 基督在加利利的教导和事奉 (马太福音 5:1 - 18:35)
D - 不信的犹太人和他们对于耶稣的敌意 (马太福音 11:2 - 18:35)
3. 耶稣的事工和旅行 (马太福音 14:1 - 17:27)

i) 耶稣击打盲目狂热以及肤浅的信仰 (马太福音 16:1-12)


马太福音 16:1-4
1 法利赛人和撒都该人,来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。2 耶稣回答说,晚上天发红,你们就说,天必要晴。3 早晨天发红,又发黑,你们就说,今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。4 一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。(太11:4;12:38-40; 可 8:11-12; 路12:54-56)

在这里我们知道基督与法利赛人和撒都该人发生了辩论。正如使徒行传23:7-8所记载的,这些人中间彼此分党,各执一词,然而他们却同心协力地反对基督。他们之所以会这么团结,是因为基督反对撒都该人的错误和异端邪说——他们否认灵界的存在和死后属灵的生命;基督也一样反对骄傲,专横,虚伪的法利赛人,他们是表面上固守长老传统的伪君子。在此,我们看到基督和他的教义受到了来自四面八方的抵挡。

这伙人来到耶稣面前试探他,要他行个神迹给他们看,好让他们相信他就是那受膏为王的基督。他们并不满足于他医治病患的神迹,也不满足于他赶鬼并使人复活的神迹。他们却希望他能从天上降下火来,落到罗马人的头上除灭他们,或者让日头停滞不前,作为神差派他降世的记号。其实,就大多数情况而言,人们并不在意信仰是否是建立在悔改的根基上,而只关心信仰能够带来政治和经济实际好处,这样他们就不需要任何悔改了。

基督不受任何人的命令,也不受他们的试探。他揭露了他们的阴谋。他清楚明了地对他们说,尽管他们都很聪明,但是却不认识基督自己。他们不愿意认识神的新约中的属灵真相,并且假装看不见基督怜悯的工作,尽管基督的作为里充满了神的爱。他们不寻求圣灵的带领,但却寻求建立在武力和蛮横之上的政治国度。他们也不寻求神那充满良善,赦罪和宽恕的国度。这就是为什么基督称呼他们为,“邪恶又淫乱的世代。”

历来都有许多人在某些技术或领域里出类拔萃,但却不能分辨诸灵,因此,他们便无法把握住神赐给他们认识耶稣的机会。

耶稣借着对法利赛人和撒都该人的宣告,解释了人类的本质。尽管他们内心刚硬,然而连悖逆之子也爱的天父,却赐给我们独特的神迹,让我们能辨认出基督的荣耀。就像经历过风暴之后,巨鲸把约拿从嘴里吐出来,是要让他做成多人的救恩一样,耶稣在经历了十字架苦难的风暴以后,也被死亡所吞噬。但是神却迫使死亡把他释放出来,好让他把永生赐给得以称义的罪人。这是人类历史上最伟大,并且是唯一必须的神迹,这也会成为末日审判中决定性的神迹。

祷告: 主耶稣基督,你以你的言行,你的神迹和复活证明你是神所赐下的神迹。你从死里复活,这就是你拥有永恒的生命,永远的权柄和尊贵,战胜死亡和撒旦的无可置疑的明证。我们感谢你,因你的胜利而欢欣,并凭着信心从你领受权柄和能力进入你永恒的生命之中。

问题:

  1. 为什么基督伟大的复活是他神性的突出证据?

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