Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Acts - 100 (Paul’s Parting Sermon)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ԱԿՏԵՐԸ - էՀաղ թական երթը Քրիստոսի
Ուսումնասիրությունները է Գործք Առաքելոցում
ՄԱՍ 2 - Մասին քարոզի Թվում հեթանոսներուն իսկ հիմնադրամը Եկեղեցիների ՖՐՈՄ Անտիոքի Հռոմ - Միջոցով նախարարության Պողոս Առաքյալի, Հանձնարարել Սուրբ Հոգու (Ակտերը 13 - 28)
Դ - Երրորդ միսիոներական ճանապարհորդության (Ակտերը 18:23 - 21:14)

9. Պաուլ-ի մեռնող Քարոզ է եպիսկոպոսների եւ երէցներուն (Ակտերը 20:17-38)


ԱԿՏԵՐԸ 20:17-24
17 - ից Միլետուս ղրկեց իր Եպհեսուս եւ կոչ եԼԴ - երս եկեղեցու. 18 Եւ երբ նրանք եկել էին իրեն, ըսաւ անոնց. «Դուք գիտեք, որ առաջին օրը, երբ ես եկա Ասիայում, թե ինչ ձեւով ես միշտ ապրել ձեր մէջ, 19 ծառայելով Տիրոջը ամենայն խոնարհության, շատ արցունքով ու փորձությունների որը պատահեց ինձ պլոտտինգ Հրեաներէն, 20 ինչպէս ես պահեցի Վերադառնալ ոչինչ, որը օգտակար է, բայց հայտարարեց, որ ձեզ եւ ուսուցանել ձեզ հրապարակաւ եւ տուն, 21 վկայել հրեաների, ինչպես նաեւ հույների, ապաշխարություն դեպի Աստված ու հավատը դեպի մեր Տէրոջ, Յիսուս Քրիստոսի: 22 եւ տեսնել, հիմա գնում եմ պարտավորված ոգով Երուսաղէմ, չիմանալով, այն բաները, որ պատահել է ինձ այնտեղ, բացառությամբ, որ 23 Սուրբ Հոգին վկայում է յուրաքանչյուր քաղաքում, ասելով, որ օղակ ու տվայտանքներից սպասում ինձ. 24 Բայց ոչ մեկը այս բաները տանելու ինձ, ոչ էլ կարող եմ հաշվել իմ կյանքը թանկ է ինձ, այնպես որ ես կարող է ավարտել իմ ցեղը ուրախութեամբ, եւ նախարարությունը, որը ես ստացել Տէր Յիսուսի, ինչպես վկայում են ավետարանը Աստծո շնորհով».

Պաուլ - ի նավը կանգ նավահանգստի Միլետուս, եւ Առաքյալը հարցրեց երէցներէն ու ղեկավարներին եկեղեցու Եպհեսուս եւ Ասիայի, նրա նահանգի գալ իրեն, թեեւ նրանք 60 կմ հեռավորության վրա. Նա համարվում է այց Եպհեսուս ինադվիսաբլե հետո մարդիկ այնտեղ էր րիոտեդ նրա դեմ. Հաւատարիմ եղբայր շտապեց տեսնել եւ լսել իրենց հոգեւոր հորը Քրիստոսով, եւ ստանալ աստվածային օրհնություն եւ իշխանությունը, նրա համար է, որ Սուրբ Հոգու

Այս առիթով Լուկե վերաբերում է մեզ համար եզակի Քարոզ Պաուլ հանձնվել նրա մերձավորների - բանվորների եւ նախարարների եկեղեցիներուն. Լավ է, ամեն հավատացյալի եւ նախարար Քրիստոսի խորշ խորապես մեջ յուրաքանչյուր խոսքին այս հաղորդագրությանը: Այն պարունակում է ուղղորդել, թե ինչպես պետք է հասնել արդյունավետ նախարարության եւ քարոզի ավետարանով, ինչպես նաեւ եկեղեցական ծառայությունից: Պաուլ ներկայացրել է երեք միավոր:

Կարգով իր ծառայության.

Բովանդակությունը իր քարոզութեամբ.

Տհե Հոլյ Սպիրիտ - ի նկարագիրը ապագայում.

Պաուլ էր դեսպան Քրիստոսի բոլոր ազգերին. Սակայն նա, որպես պարզ, խոնարհ ծառային, ճիշտ այնպես, ինչպես Քրիստոս էր: Նուրբ եւ սրտով խոնարհ. Նա, ով չի գալիս եկեղեցի այս հատկանիշները, եւ ով չի ներկայացնում այդ արժանիքներ նրա նախարարության եւ գրասենյակային, չի կառուցել, այլ ոչնչացնում եւ արցունքները ներքեւ.

Առաջին հերթին, դա պետք է նշել, որ այն նպատակը մինիստերինգ է Տիրոջ ծառայությունը չի եկեղեցին, բայց Տերն Ինքն է, մինչեւ որոնց նրանք պատասխանատվության ենթարկվեն. Նրանք սիրում են Նրան եւ ցանկանում է ներկայացնել նրան որպես եկեղեցի, Սուրբ Բրիդե. Սա նախարարությունը չէ, ինչպես քաղցր է, քանի որ բջիջ, սակայն նշանակում է, ազատականացման ստրուկներ են պարտատոմսերի մեղքերից, զտման, ովքեր Ընկնել մեղսավոր ցեխ, համբերելու եւ համառության ու ապստամբ, փաստաթղթերում հոգեւոր Բաբես մեծ համբերություն, եւ օրհնությունը թշնամիներ, որոնք հետապնդել նրանց. Սատանի առաջին նպատակն է հարձակվել նախարարները Տիրոջը, ստանալ նրանց անկում է բարձրության Աստծո սիրո մեջ ճահճի մեջ շնություն, ատելություն, արհամարհանք եւ, ամեն ճանապարհով իր գայթակղություններից, հնարքներ եւ բռնության. Սա է պատճառը, Պաուլ վկայում է նախարարների Տիրոջ, որ դրոշի վրա գրված է նախարարության պայմաններում բազմաթիվ դժվարություններ, եւ արցունքները, սորրուս, եւ ոչ թե մեջ համեղ մրգեր, գլադնեսս, տիրապետման եւ հանգիստը: Նա, ով ցանկանում է ծառայելու Տիրոջը պետք է պատրաստեն իրեն մտահոգում է, մերժման ու վեճը, եւ ոչ թե աճի աշխատավարձի, գովազդ, ավելի բարձր դասային աստիճան կամ նման այլ հոգեւոր ֆան-տասիես.

Պաուլ դրսեւորվում է իր կյանքի եւ բնույթի զուտ քրիստոնեական վարդապետության առաջ եկեղեցու. Նա ապրում էր այն, ինչ ասել է նա, եւ անցկացվում իրեն համապատասխան իր քարոզութեամբ. Նրա լավ օրինակ եպիտոմիզեդ Նրա ավետարանի ուղերձը, եւ նրա գործերը, ինչպես նաեւ կարեւոր է, որքան եղել է: Նրա խոսքերով,. Մեր կյանքն ու վարքը, մեր շրջապատի այն է, որ ակնհայտ վկայություն Քրիստոսի փրկագնման, սիրո, եւ իշխանության. Ինչ չի առարկայացվում Դուք չեք կարող է հասկանալ ձեր հեարերս, ձեր վարքագծի այն հիմքը ձեր քարոզութեամբ.

Փոխանցել է իմաստն ու կարեւորությունը: Իր ավետարանի, Պաուլ հետեւեց երեք ընթացակարգեր քարոզի, ուսուցման, եւ վկայությունը: Նա գտնում է ամենահարմար խոսքերը բոլորի համար, համաձայն իրենց փոխըմբռնման Նա չտվեց Բաբես ոգով կենտրոնացված սնունդ, կաթ եւ մածուն, սակայն, որ նրանք կարող են հասկանալ ու մարսել իր ավետարանը: Նպատակն իր ցուցմունքում էր հոգեւոր աճի հավատացյալներին Քրիստոսի, ինչպես նաեւ նրանց ըմբռնումը կարեւորության Աստծո խոսքին. Նրանք չէին բացակայության որեւէ Վիտամին ստեղծման համար հոգեւոր կյանքի նրանց. Պաուլ չի թաքցնում կամ պահել Վերադառնալ բան է ֆուլլնեսս Քրիստոսի, սակայն պարզվել է, որ եկեղեցուն համընդհանուր րեդեմպտիվե պլանը Աստուծոյ, սկսելով շնորհով ու խոստումները Աստծո. Նա տվեց նաեւ, որ ՄԱԿ - ի դերստանդինգ Հոգու լի կյանքը. Նա ղեկավարել է հավատացյալներին օրհնություններին, լիազորությունները, եւ ցոնսոլատիոնս ավետարանի, եւ կոչ է արել նրանց, եւ հույս ունենք, որ պատրաստվել է Քրիստոսի գալուստը, եւ ի փառս գալ բրոկենհեարտեդ.

Պաուլ չէր բավարարվում պարզապես քարոզել քարոզների եւ տալ ուսուցման ժամանակ Եկեղեցու հավաքներին. Նա այցելել է նաեւ ընտանիքներին, իրենց տներում, եւ խոսեց իր ֆիզիկական անձանց գործունեության վայր, ինչպես նաեւ փողոցներում. Նա կոչ է արել նրանց փրկելու համար իրենք իրենց առաջիկա բարկութեան Աստծո եւ շարունակել շնորհով Քրիստոսի.

Ի ամենագլխավոր առարկաների Պաուլ - ի քարոզ էին ապաշխարություն, դիմել Աստծուն, եւ դարձի գալու. Փնտրողներ Աստծո այլեւս չպետք է սիրեն իրենց գումարները եւ իրենք իրենց, բայց ցանկանում թափանցել խորապես մեջ հասկանալու Սուրբին, ուսումնասիրության իր կամքը, ճանաչում են իրենց մեղքերը, խոստովանում են իրենց մեղքերը, եւ ամաչում են իրենց չար գործերով Այսպիսով, չկա իրական հաւատքին, առանց ճշմարիտ ապաշխարության, եւ չկա ներում առանց գիտելիքի մեղքի. Դուք տրեմբլեդ եւ զգացի զզվանք են ձեր անցյալը. Դուք վախենում են Աստծուն: Դուք հերքել ինքներտ ձեզ ձեր մեղքերից, եւ խոստովանեց, մինչեւ Սուրբին. Դուք ապրում են ապաշխարության եւ շարունակաբար բրոկեննեսս.

Առաջին նպատակը մեր գիտելիքների Աստծո, որ մեր Հրատապ փքված եսասիրությունը: Երկրորդ նպատակը կայանում է նրանում, որ մենք կրկին Տեսակավորել Քրիստոսի համար չկա ներկա կամ ապագա հույսը աշխարհում. Մեր հույսը միայն Քրիստոս Յիսուսով. Միասնությունը հետ Քրիստոսի էության մեր հավատքի. Այն սկսվում է մեր լսելով իր կյանքի ու մարդու, եւ շարունակվում է, քանի որ մենք սկսում ենք զարթոնք է, որ սկսում է մոտենալ Նրան, սովորում են վստահում եւ մնալ անոր, պարտավորվում ենք նրան, եւ մշակել է հետեւյալ սպասումը իր գալիս. Հետո մենք գիտակցենք, որ մենք պետք է ձգտել նրան, նա ձգտում է մեզ, հաշտվել է մեզ Աստծո, սպասել մեր վերածվում, հրավիրել է մեզ իր Իր սիրով ընդունեց մեզ, ովքեր գնում էին մոլորված, զտած մեզ, սրբագործված մեզ, լցված մեզ Իր Սուրբ Հոգու, խոստովանել է մեզ դեպի ցոմմունիոն Սրբերի, եւ կանչեց մեզ են ծառայելու Աստծուն: Մենք տեսնում ենք, որ մեր Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, որը կրկնակի շարժում: Մեր մտադիր է Նրան, եւ Նրա գալիս է մեզ համար: Դուք անձամբ հանդիպել Քրիստոս. Դուք ենթարկվել է իր նոր Կտակարանի ուսմունքների. Նա պատրաստ է փրկել ձեզ. Հավատում եք, որ.

Պաուլ ասել է, որ ինքը պարտավոր է ոգով, որովհետեւ նա էր ելքագրված է ազատության իր երկրային կյանքի եւ ապրել եւ Քրիստոսի. Նա չի գնա իր ճանապարհով, սակայն լսել է բոլոր ժամանակներում եւ առաջնորդության Սուրբ Հոգու Սա աստվածային Գուիդե, որ ղրկեց զայն Երուսաղէմ, իրեն ասել են, որ նախօրոք ցավալի տվայտանքներից սպասում նրան այնտեղ վերջում իր կյանքի առաքելական, ինչպէս իր Տիրոջ կրել վերջում կյանքի Երուսաղեմում. Պտուղն իր հոգնածություն եւ ջանք չի վարձքը եւ հարգում, բայց, չարչարանքները, կալանավորված, ու արհամարհանքը.

Պաուլ չի փախչել այն աղետի մասին, նա էր կանգնել, բայց զգուշորեն մոտենալ. Նա չի համարում իրեն կարեւոր կամ նշանավոր անձ, ոչ էլ նա գրել է իր կենսագրությունը, կամ կազմել է ռեկորդային իր փորձի. Նա համարվում է իրեն ձեռնտու ծառայ, եւ վստահելի ամբողջությամբ աշխատանքի կենդանի Տիրոջ Որ, որ Տերը մեզ տալիս է նույն վերաբերմունքն նկատմամբ մեր սեփական կյանքում. Ցանկանում եմ, որ մենք, նույնպես, պետք է հաշվի առնեն մեզ ձեռնտու չէ, ուստի Տեր Հիսուս կարող է դառնալ բոլոր բաները մեզ.

Բացի իր ինքնահրաժարում, Պաուլ ցանկալի է երկու այլ բան: Նախ, որ նա կարող է հավատարիմ մնալ իր Տիրոջ պայմաններում գայթակղություններից, որոնք մոտ են նրա վրա, եւ ոչ թե դառնում հանցագործության եւ ատելության Նա ցանկանում է սիրել իր թշնամիները, ներել նրանց ագրեսիան նրա դեմ, եւ շարունակում է իրականացնել իր սրբությամբ եւ շնորհի. Երկրորդ, Նա չի բավարարվում միայն շարունակում է հավատարիմ անցկացման, այլ նաեւ ուզում է ավարտել իր սուրբ կոչումը. Նա չի ապրում իր համար, այլեւ իր Տիրոջ եւ Նրա Եկեղեցին է: Պաուլ չի ձգտում այդ նախարարությունը, ոչ էլ նա կարողանում տանել, այն դուրս է իր համար: Քրիստոսն էր ընտրել նրան, եւ նրան տրվում է իշխանությունը կատարել իր կոչումը:

Որն էր ամփոփում Պաուլ կյանքի է նախարարության. Դա վկայում է Աստծո շնորհով. Սուրբ Աստված պահում Նրա բարկութեան մեզանից, քանի որ Քրիստոս էլ արդարացված է մեզ. Նա դրսեւորել իրեն որպես մեր Հայրը, առաջարկելով Սուրբ Հոգին բոլոր նրանց, ովքեր սիրում է իր որդու Յիսուսով. Նա դուրս կոռումպացված մեղաւորները նրա սուրբ զավակներին: Արդյոք սա չի սքանչելի Գրացե, սքանչելի շնորհը:

ԱՂՈԹՔ: Ո Երկնային Հորը, մենք երկրպագում ձեզ ուրախություն, երախտագիտության եւ գովասանքի համար: Դուք չեք ոչնչացնել մեզ, քանի որ մեր շատ մեղքեր է գործել, սակայն ողորմություն մեզ վրա Հիսուս Քրիստոսի, եւ մեզ ձեր երեխաներին շնորհի միջոցով. Օգնություն մեզ քայլել արժանի այս շնորհքով, եւ քարոզենք Ձեր հրաշալի բարություն է բոլոր նրանց, առանց հույսի:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ ձեւով, բովանդակությունը, եւ ամփոփ քարոզութեամբ Պողոս Առաքյալը.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 29, 2012, at 10:37 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)