Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Yiddish":
Home -- Yiddish -- Revelation -- 139 (God's Lamb in the midst of his 144.000 witnesses)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- YIDDISH

Previous Lesson -- Next Lesson

יהתגלות - יא، איך קומען אינגיכןיי
ישטודיום אין דעם התגלות פון די שליחיםיי
יבוך 5 - אַנטי-משיח און די לאם פון גאָט (התגלות 13: 1 - 16: 21) דעוואַסטייטינג שיסל משפטיםי

יטייל 4.5 - די לאם פון גאָט אין דער מיט פון זיין 144،000 בלוט עדות פֿון ישראל (התגלות 14: 5-1)י


יהתגלות 14: 5-1 י
י1 איך געזען، און אט، דעם לאם שטייענדיק אויף בארג ציון، און מיט אים אַ נומער، 144،000، ווייל זייַן נאָמען، און דער נאָמען פון זייַן פאטער، געשריבן אויף זייער שטערנס۔ 2 איך געהערט אַ געזונט פון הימל، ווי די געזונט פון פילע וואסערן، און ווי די געזונט פון אַ גרויס דונער۔ די געזונט וואָס איך געהערט איז געווען ווי אַז פון כאַרפּיס פּלייינג אויף זייער הארפן۔ 3 זיי זינגען אַ נייע ליד איידער דער שטול، און איידער די פיר לעבעדיק באשעפענישן און די זקנים۔ קיין איינער קען לערנען די ליד חוץ די 144،000، יענע וואס האט שוין אויסגעקויפט אויס פון די ערד۔ 4 די ביסט יענע וואס האבן נישט טמא מיט פרויען، פֿאַר זיי זענען יונגפרויען۔ די ביסט יענע וואס נאָכפאָלגן די לאם וואוהין ער גייט۔ דאס האבן אויסגעקויפט דורך יאָשקע פון צווישן מענטשן، דער ערשטער פירות צו גאָט און צו די לאם۔ 5 אין זייער מויל איז געפונען קיין ליגן، פֿאַר זיי זענען אן א מום פאר די שטול פון גאָט۔
י

ידי רעדעעמעד ביסט זיכער אין די לאם פון גאָט: נאָך די דיפּרעסינג וויזשאַנז וועגן דער מאַכט-אַבסעסט אַנטי-משיח און זייַן כיטרע נביא יוחנן באקומען טרייסט דורך אַ קוק צו די ליכט۔ ער האט געזען די כבוד פון די לאם פון גאָט און זייַן ליבע פון די בלוט-עדות וואס ווו טאָרטשערד און געהרגעט פֿאַר זייַן נאָמען ס צוליב۔ זינט די באַשרייַבונג פון ווי די ענטהראָנעד קרוסיפיעד איינער האט צעבראכן דער זיבעטער פּלאָמבע (התגלות 8: 1)، דער בוך פון התגלות געמאלדן אין 99 ווערסעס בלויז אויף די שאַקינג שופר משפטים און גאָרנישט אַנדערש אויף דער לאם פון גאָט۔ אבער איצט דער גואל געקומען פאָרויס פון זייַן סיקלוזשאַן، און עס גענומען יוחנן כּמעט זייַן אָטעם אַוועק אַזוי אַז ער קען בלויז זאָגן סטאַממערינג: איך געזען، - אט די לאם!י

ידי לאם פון גאָט איז די טרייסט און דער מקור פון שטאַרקייַט פֿאַר אַלע געגלויבט אין משיח אין אַלע מאל۔ אין קאַנטראַסט צו די פאַלש נביא، וואס ארויס ווי אַ לאַם מיט אַ שלאנג ס קול، און צו די זיבן-כעדאַד פאַרזעעניש פון דער ים בעת אַ דעטלי ווונד ענלעך צו די אמת לאם פון גאָט، איצט דער אמת לאם פון גאָט ארויס אין זייַן הייליק ליבע ، לאָוולינעסס און לאָפטינעסס۔י

ייאָשקע לינקס דעם שטול פון זייַן פאטער אַזוי ווי צו ראַטעווען זייַן בלוט-עדות פון דער פֿאַרפֿאָלגונג דורך די זון פון די בייז איינער אין דער צענטער פון ירושלים۔ יוחנן געזען משיח אויף דעם באַרג ציון שטייענדיק אין זייער צווישן۔ ווו די לאם פון גאָט אויס، עס איז אַ אָרט פון טרייסט، אין וואָס אַ פייַנט קענען נישט באַפאַלן۔י

יאַרום די עדות، אין די אַנכאָולי לאַנד، אַנטי-משיח געגאנגען ווילד۔ ער ענטהראָנעד אין די דריט טעמפּל אין די צווישן פון בארג ציון און בלאַספעמעד קעגן גאָט، זייַן לאם און זייַן קירך۔ נאָך די ווענאַמאַס און וויטריאַליק ווערטער פון אַנטי-משיח טאָן ניט שאַטן דעם 144،000 עלעקטעד פון ישראל קיין מער ווי זיי מנוחה אין משיחן۔ זיי זענען אין דעם בייַזייַן פון די לאם פון גאָט און אנטרונען פון אַלע צאָרעס۔ דער אמת ציון יגזיסץ אין די צווישן פון די סאַטאַניק ציון און נאָך קענען ניט זייַן חרובֿ דורך דער זון פון פארדארבונג۔ די פּראַטעקטיוו מאַכט פון די אויפגעשטאנען משיח איז גרעסער ווי מיר קען טראַכטן פון۔ מיט אים זענען שלום، זיכערהייַט، מנוחה، און הייליק פרייד۔ משיח איז אונדזער כיידינג אָרט (סאַם 23: 5-4﴾۔י

ידער 144،000 אויסגעקויפט זענען פול פון לויב און דאנקבארקייט און דערקענען אַז זיי האבן ניט האַלטן פעסט צו אמונה אין זייער פֿאַרפֿאָלגונג און טויט ווייַל פון פאַנטאַזיע אָבער ווייַל פון אַן אייביק פאַקט، ניימלי، יאָשקע איז לעבעדיק און ריינז! די לאם פון גאָט האט ניט יבערבייַטן אין זייַן סימפּאַטייזינג، סובסטיטוטיאָנאַרי און סופּפּליקאַטינג כאַראַקטער טרייץ۔ ער האט נישט ווערן שטאָלץ ווייַל פון די פּלענטיטודע פון מאַכט געגעבן צו אים۔ יאָשקע איז שטייענדיק אין די צווישן פון די מאַסע פון גאנץ ייִדיש קריסטן פון ישראל۔ ער איז פול פון פרייד צו זען זייַן קאַלע קירך פּיוראַפייד דורך ליידן، און צו רעדן מיט איר און טרייסט איר۔י

יבארג ציון אין דער פאַרגאַנגענהייַט און אין דער צוקונפֿט: פּונקט אַזוי ווי יאָשקע אַמאָל אין זייַן לעבן אויף ערד געגאנגען אין די צווישן פון זיינע תלמידים، אַזוי יוחנן געזען זייַן האר איצט שטייענדיק אין די צווישן פון זיינע אנהענגערס אויף די לעדזשאַנדערי בארג ציון۔ בארג ציון איז דערמאנט 154 מאל אין די אַלטע טעסטאַמענט און זיבן מאל אין די ניו טעסטאַמענט۔ אין ערשטער עס מיטל די אַלטע שטאָט פון דוד אויף די שיפּוע אין דרום מזרח פון הייַנט ס ירושלים۔ נאָך באַלד נאָך גאַנץ ירושלים، און אויך גאַנץ ישראל איז דעזיגנייטיד ווי ציון (סאַם 149: 2؛ ישעיה 46: 13؛ זעפאַניאַה 3: 15-14 און אנדערע ווערסעס)۔ אין רובֿ פאלן، אָבער، דעם טערמין באשרייבט די המקדש באַרג אַרייַנגערעכנט די היכל און די סערוויסעס דערין (סאַם 84: 8؛ ישעיה 8: 18؛ 24: 23؛ 31: 4؛ ירמיהו 31: 6؛ מיקאַה 4: 7 און אנדערע ווערסעס)۔ עס איז געווען די פּלאַץ פון אַטאָונמאַנט און דינען۔ אין די פיגוראַטיווע זינען "בארג ציון" איז דער אָרט ווו די געגלויבט טרעפן זייער גאט און אויך דער אָרט ווו זיי זענען זיכער אין אים (עברים 12: 22)۔ אין די לעצטע קאַנסאַקוואַנס די הימלישע ירושלים איז געדאַנק פון (גאַלאַטיאַנס 4: 26-25؛ עפעסיאַנס 2: 6؛ פיליפּפּיאַנס 3: 20؛ התגלות 21: 2)۔ יוחנן טוט נישט ספּעציפיצירן דער טערמין "ציון" אין זייַן זעאונג، אַזוי עס זאל אַרייַננעמען אַלע די דערמאנט מינינגז!י

יאין ציון אויף ערד לויט צו דעם בוך פון התגלות אין די סוף פון מאל אַנטי-משיח וועט מעמשאָלע، סאַקאָנע די לאם פון גאָט און פּאָלעמיק זייַן רעכט۔ אויב יוחנן דעזיגנייץ מיט דעם טערמין "ציון" ירושלים חרובֿ דורך די רוימער און הייַנט ריבילד، דעמאָלט יאָשקע צעבראכן אין די צווישן פון די מעלוכע פון שׂטן ס זון און אויסגעקויפט זייַן געטרייַ עדות - וואס קען שוין האָבן געשטארבן אָדער זענען נאָך לעבעדיק - און גענומען זיי צו זייַן בייַזייַן۔ אבער אויב ער געדאַנק פון די הימלישע ירושלים، דעמאָלט יוחנן באשרייבט، ווי יאָשקע רויז פון זייַן שטול אַזוי ווי צו באַגריסן זייַן בלוט עדות פּערסנאַלי ווי זיי האבן געלויבט אים אין זייער לעבן און געהאלטן ביים שטארבן און געהערן צו אים (ישעיה 43: 1﴾۔י

ידער 144،000 געחתמעט אויס פון די שבטים פון ישראל (התגלות 7: 8-1) דורכגעגאנגען זייער פּרובירן۔ זיי ענדיורד ליידן، טאָרטשערז און טעמטיישאַנז פון די לעצטע צייַט، אַפֿילו כאָטש אַנטי-משיח און זייַן פאַלש נביא געהערשט פון ירושלים מייטאַלי די גאנצע מדינה، און פארפירט און געהרגעט۔ אין די לעצטע טעג פון די צייַט בארג ציון איז אין דעם צענטער פון אינטערעס، און דעריבער די ייִדיש קריסטן וועט זייַן גערודפט און געהרגעט פּרעפערענטשאַלי איידער אַלע אנדערע אנהענגערס פון משיח۔ נאָך דעם גאנץ נומער פון די אויסדערוויילטע אָנעס דעמאַנסטרייץ אַז יאָשקע טוט ניט פרייַ אַפֿילו אַ איין איינער פון זייַן געחתמעט אנהענגערס۔ קיינער אויס פון די עלף שבטים (אָן דן) וועט זייַן אַ אַנכאָולי און ומזיסט דורכפאַל، ווייַל אַלע פון זיי זענען לעבעדיק אויף די חן، מאַכט און ליבע פון די לאם۔ דער פאַקט אַז יאָשקע וועט מאַכן גאנץ אַלע זייַן 144،000 אנהענגערס פון ישראל، דעמאַנסטרייץ די אויטאָריטעט פון זייַן נאָמען: זיין נאָמען איז יאָשקע، פֿאַר ער וועט ראַטעווען זייַן מענטשן פון זייער זינד (מתיא 1: 21)۔ די עוואַנגעליזאַטיאָן פון אידן וועט זייַן פארענדיקט אין די לעצטע טעג אין להכעיס פון די אַנטי-קריסטלעך טעראָר۔ אפילו די דיסיונאַטי פון די מעססיאַניק קהילות און זייער פאַרקערט קוקן אין דעם ענין פון אמונה וועט ניט האַלטן דעם טריומפאַל שטייַגן פון די בשורה אין ישראל۔ פֿאַר די אמת מעססיאַניק קהילות זענען אין העסקעם וועגן די קאָנפעסיע פון דער שליח פאולוס: איך בין נישט פאַרשעמט פון די בשורה פון משיח، פֿאַר עס איז די מאַכט פון גאָט צו ישועה פֿאַר אַלעמען וואס גלויבט، פֿאַר דער איד ערשטער، און פֿאַר די גויים ענלעך۔ (רוימער 1: 16)י

ידי נאָמען פון גאָט און פון יאָשקע משיח אויף די פאָרעהעאַדס פון די מאַרטירס: אין דעם העל און ינקעראַדזשינג זעאונג פון די לאם און יענע וואס זענען זייַן אויף דעם בארג ציון، יוחנן איז געווען ביכולת צו דיסייפער די צופרידן פון די פּלאָמבע וואָס דער מלאך האט ינגרייווד אויף די שטערנס פון דער 144،000 (התגלות 2: 8-7): עס איז די נאָמען פון די לאם און די נאָמען פון גאָט פאטער۔ וואָס וועגן דעם נאָמען؟ א באַפּטיזאַם "אין די נאָמען פון די פאטער און פון דער זון און פון דער רוח" איז ניט אַ ליידיק רוטין ענין، אָבער די וועג צו גרענט אייביק רעכט און אויטאָריטעט וואָס זענען איינגעזען אין די אמונה פון באגאנגען אנהענגערס פון משיח۔ בשעת דער 144،000 פון ישראל בער דעם נאָמען، זיי מודה אַז זיי זענען פאַרדאָרבן און פאַרפאַלן זינדיקע דורך נאַטור וואס האבן גערייניקט סאָוללי דורך די בלוט פון די לאם פון גאָט פון אַלע זייערע זינד۔ יאָשקע האט געקויפט די זינדיקע פון ישראל מיט זייַן בלוט ווי זייַן אייביק פאַרמאָג۔ זיי טאָן ניט געהערן צו זיך קיין מער، אָבער צו די לאם פון גאָט۔ די סתימות אויף זייער שטערנס עדות ליגאַלי און ונטשאַנגעאַבלי זייַן לעגאַל פאָדערן۔י

ידי זייער איינגעזען קלאר אַז ניט בלויז דער נאָמען פון יאָשקע משיח، דער לאם פון גאָט، קענען זייַן לייענען אויף די שטערנס פון די געחתמעט، אָבער אויך דעם נאָמען פון גאָט، זייַן פאטער۔ דעם פסוק איז איינער פון די מערסט וויכטיק ווערסעס אין דעם בוך פון התגלות ווו גאָט איז מודה ווי דער פאטער פון יאָשקע משיח (התגלות 1: 6؛ 2: 28؛ 3: 5۔21؛ 14: 1)۔ אין דעם שטייגער יוחנן ינגקאַלקייץ אויף אונדז אַז דער אלמעכטיקער באשעפער، דער האר און ריכטער פון די וועלט، איז ניט ערשטער און פאָרמאָוסט "אונדזער" פאטער، אָבער דער פאטער פון יאָשקע משיח۔ קיינער פון אונדז איז ווערט צו רופן גאָט זייַן פאטער (לוק 15: 21)۔ סאָוללי דורך די אַטאָנינג טויט און די געבעט פון יאָשקע משיח מיר זענען באשטימט צו די רעכט פון קינדער۔ יאָשקע משיח ערלויבט، אַפֿילו באפוילן אונדז צו רופן זייַן פאטער אויך אונדזער פאטער (מתיא 6: 9)۔ יאָשקע האט ניט געווארן אנגענומען אָדער ריבאָרן דורך גאָט، אָבער ער פּראַסידאַד אויס פון אים פאר די צייַט ווי די וואָרט לייזונג אויס פון די מויל۔ יאָשקע איז גאָט פון גאָט، ליכט פון ליכט، אמת גאָט פון גאָט، געבוירן (געבוירן) און נישט געמאכט، פון איין זייַענדיק מיט דעם פאטער۔ נאָך מיר זענען נישט ווערט צו הייבן זיך אונדזער אויגן צו גאָט (לוק 18: 14-13)۔ סאָוללי דורך די חן פון די קרבן פון יאָשקע משיח מיר זענען אנגענומען און געבוירן ווידער דורך די מאַכט פון זייַן רוח۔ פון דעם צייַט אויף די רוח זאגט עדות אונדז אַז מיר זענען קינדער פון גאָט، און רופט אין אונדז: "אַבאַ، פאטער!" (רוימער 8: 16-15)۔ יוחנן באשרייבט דעם מיסטעריע אין זייַן יפּיסאַל צו די קהילות: זע، וואָס שטייגער פון ליבע דער פאטער האט געשאנקען אויף אונדז، אַז מיר זאָל זייַן גערופן די קינדער פון גאָט! ۔۔۔ באַליבט، איצט זענען מיר די קינדער פון גאָט، און עס טוט נישט נאָך דערשייַנען וואָס מיר וועלן זייַן: אָבער מיר וויסן אַז، ווען ער וועט דערשייַנען، מיר וועלן זייַן ווי אים؛ פֿאַר מיר וועט זען אים ווי ער איז۔ (1 יוחנן 3: 2-1؛ רוימער 8: 17؛ פיליפּפּיאַנס 3: 21-20؛ קאָלאָססיאַנס 3: 4؛ און אנדערע ווערסעס)י

ידאס פּריווילעגיע איז ניט בלויז פֿאַר די קריסטן אויס פון די טמא אומות، ניימלי، אַז זיי האָבן שוין באוויליקט דורך די בלוט פון יאָשקע משיח מיט גאָט און ווערן זייַן אייגן קינדער۔ דאס רעכט איז ערשטער און פאָרמאָוסט פֿאַר די ייִדיש קריסטן וואס וויסן און גלויבן אין זייער טעמטיישאַנז און ליידן וואָס יאַווע איז ניט בלויז דער פאטער פון זייער לאַנד (אין דער לעגאַל זינען) (דעוטעראָנאָמי 32: 6؛ 2 שמואל 7: 14؛ 1 טשראָניקלעס 17: 13؛ 22: 10؛ 28: 6؛ סאַם 68: 5؛ 89: 26؛ ישעיה 9: 5؛ 63:16؛ 64: 8؛ ירמיהו 3: 4۔19؛ 31: 9؛ מאַלאַטשי 1: 6؛ 2: 10 און אנדערע ווערסעס)، אָבער דער פאטער פון יאָשקע משיח און דורך אים אויך זייער פאטער۔ טהערעוויטה זיי מודה אַז יאַווע، דער גאָט פון די בונד، האט ווערן זייער אייגן פאטער۔ דאס עמונע איז דער שטיין אויף וואָס יאָשקע משיח איז בנין זייַן קירך۔ די וויסן פון דעם מיסטעריע נעמט מענטש נאָר דורך דירעקט ינספּיראַציע פון דעם פאטער (מתיא 16: 19-16)! ווי יאָשקע באשטעטיקט דעם פאַקט פאר די סנהדרין، ער איז געקרייציקט (מתיא 26: 65-63)۔ פון די פּאַסטעכיש און מישאַנערי פונט פון מיינונג עס איז אַ סענסאַ-טיאָן אַז 144،000 אידן בער אויף זייער שטערן ניט בלויז דער נאָמען פון די לאם אָבער אויך דער נאָמען פון זייַן פאטער۔ דעריבער מיר ווילן צו דינען צוזאַמען מיט זיי און לויב תמיד מיט גרויס פרייד דער פאטער און דער זון אין די גיידאַנס פון דער רוח۔י

ידי ניו ליד איידער דעם שטול פון גאָט: יוחנן פּלוצלינג געהערט אַ קול פון הימל ווי די ברום פון אַ גרויס וואַסערפאַל ימערדזשינג פון די ווייַטקייט، אָבער וואָס איז געטינג לאַודער און געווארן ווי דער ראַמבלינג און טאַנדערינג פון אַ שטורעם۔ ווען די זייער איינגעהערט ענג، ער האט געהערט די קולות פון זינגערס פּלייינג זייער הארפן יגערלי און התפעלות۔ די ווייך געזונט פון די הארפן געבלאזן אַזוי מייטאַלי אַז עס לעסאָף אָנגעפילט די גאנצע הימל۔י

ימיט דעם קאָסמיש מוזיק דער פאָרשטעלן זעאונג געביטן۔ יוחנן איצט האט ניט זען בארג ציון קיין מער، אָבער איז געווען שטייענדיק אין די צווישן פון די שטול צימער אין הימל ווו דער 144،000 אין דעם בייַזייַן פון די פיר שטול גואַרדיאַנס און די 24 זקנים געשפילט זייער דאנק און לויב צו די פאטער און די לאם۔ די טעקסט פון דעם ליד איז פאַרבאָרגן פון אונדז۔ קיינער איז ביכולת צו לערנען און פֿאַרשטיין די ווערטער، חוץ דעם 144،000 ווער געגאנגען דורך אַנספּיקאַבאַל ליידן، טעמטיישאַנז، פּייַניקונג און טויט פֿאַר יאָשקע 'צוליב۔י

יאַז מיר דאך קוק אין די צופרידן פון דעם לויב، איז שייַעך-לאַטעד צו די עבודה פון סטעפאנוסן، סט פאולוס און פון יוחנן، ווי יעדער פון זיי קען האָבן פארפאסט עטלעכע ווערסעס פון דעם ליד אין די גיידאַנס פון דער רוח۔ מיר טראַכטן פון די רייד פון סטעפאנוסן איידער די סנהדרין (אַקס 7: 60-1) אָדער די רעדע פון סט פאולוס איידער מלך אגריפא (אַקס 26: 29-1)، פון זייַן פּיעט אין די יפּיסאַל צו די קהילה פון רוים (רוימער 8: 39-31)، פון זייַן דערקלערונג פֿאַר ישראל (רוימער 9: 8-1)، פון זייַן לאָעט געבעט פֿאַר די קהילה (עפעסיאַנס 3: 21-14)، פון זייַן טשריסטאָלאָגי (פיליפּפּיאַנס 2: 11-5) און פון זייַן ברכה גרעעטינגס (פיליפּפּיאַנס 4: 7)۔ אין אַ ענלעך שטייגער יוחנן מודה אין גרויס כידעש אַז יאָשקע איז געווען גאָט אין פלייש (1 יוחנן 1: 3-1) און אַז גאָט זיך איז ליבע (יוחנן 3: 16؛ 1 יוחנן 4: 10-9۔15-16)۔ כל שליחים פון יאָשקע משיח זענען אידן און געהערן צו די קהילה פון די פערסטבאָרן۔ בלויז אידן האָבן געגעבן אונדז די בשורה פון לעבן۔ ווער וועט לערנען דורך האַרץ זייער טעקסטן، איז ביכולת צו ברומען צוזאמען די נייַ ליד פון דער 144،000۔י

ידי בלוט עדות פון ישראל געלעבט מיט די ווערדינג פון די תורה אין זייער מיינונג און קלאַנג צו די הבטחות פון די נביאים۔ זיי סאַנג די סאַמז פון זכּרון۔ זיי געגלויבט אין דער כבוד פון גאָט، געהאלטן צו זייַן בונד מיט זייַן שייגעץ-נעקט מענטשן און געהאפט פֿאַר די צוגעזאגט סאָנשיפּ (עקסאָדוס 4: 22؛ דעוטעראָנאָמי 7: 6؛ רוימער 9: 5-3)۔ זיי זענען געווען דער ערשטער צו באַקומען די רוח און אייביק לעבן۔ דעריבער די טיפקייַט פון זייער דינען אויפגעשטאנען ניט נאָר פון זייער געפילן، אָבער באזירט אויף די ריטשנאַס פון די חן פון די האר וואָס האט שוין באגאנגען צו פילע דורות۔ די ליידן פון די לעצטע צייַט דיפּאַנד זייער ליבע פון די פאטער און זייַן לאם דורך די מאַכט פון זייַן רוח۔ די גאנצע אַלטע טעסטאַמענט פּלאַצן אויס פון זיי אין די וויסן און דערפאַרונג פון די ניו טעסטאַמענט۔ אונדזער מאָדערן כימז זאָל ציען ווידער מער און מער פון די פולקייט פון דער וואָרט פון גאָט אַנדערש זיי וועלן "פוילן" געשווינד۔י

יריינקייַט פון דער מאַרטירס: די דערקלערונג אין התגלות 14: 4، אז נאָר מענטשן וואס האט קיין געשלעכט שייכות מיט אַ פרוי און אן א מום יונגפרויען געהערן צו די אויסדערוויילט פון די לאם פון גאָט איז מיסלידינג אין די דייַטש ווערסיע۔ דעם טערמין "צעלקע" איז אין די גריכיש און לאַטייַן שפּראַך צוויי-גענדערעד און דינאָוץ ריין מענטשן ווי געזונט ווי אן א מום יונגפרויען۔י

ידי חתונה חוקים פון די ביבל ופקומען פון די גאַניידן איידער די פאַלן און זענען אַ גוט טאַלאַנט פון גאָט (גענעסיס 1: 27؛ 2: 18-25؛ מתיא 19: 6-4؛ מארק 10: 8-6 און אנדערע ווערסעס)۔ נאָך זינט די פאַלן אַלע מענטשן، אַפֿילו יענע וואס זענען אַנמעריד، זענען זינדיקע און וועט נישט ווערן צדיקים דורך זיך אָבער סאָוללי דורך די חן פון די לאם פון גאָט۔ די זעלבע איז אמת פֿאַר אַלע דעאַקאָנעססעס، נאַנז און אַנמעריד פרויען۔ קיינער וועט ווערן צדיקים דורך זייַן אייגן זכות، אָבער סאָוללי דורך די אַטאָנינג קרבן פון יאָשקע משיח (גענעסיס 6: 12؛ סאַם 14: 3؛ רוימער 3: 24-10 און אנדערע ווערסעס)۔ אַססעטיקס זענען נישט כאָוליער ווי גערעכטפארטיקט זינדיקע (רוימער 3: 28؛ גאַלאַטיאַנס 2: 16 און אנדערע ווערסעס۔)۔ די מאָנק לוטער האט געליטן פון דעם רוחניות פאַקט אויף זייַן אייגן גוף און געוויסן און באהעפט אַ מאָנאַשקע אַזוי ווי צו געבן אַלע כּבֿוד צו די לאם פון גאָט۔י

ידאס רוחניות פּרינציפּ טוט נישט ויסשליסן אַז עטלעכע מענטשן ווי סט פאולוס זענען גערופן צו סעלאַבאַסי דורך יאָשקע אַזוי ווי צו אָפּגעבן זייער גאנצע צייַט، שטאַרקייַט און האַכנאָסע צו יאָשקע (מתיא 19: 12؛ 1 קאָרינטהיאַנס 7: 7 און אנדערע ווערסעס)۔ נאָך מיר אַלע וועלן ווערן צדיקים סאָוללי דורך די בלוט און רעכטפארטיקייט פון משיח، וואָס איז אונטערגעשטראכן דורך סט פאולוס סטאַרקלי۔י

יהינטער די מיסטעריעז דורכפאָר וועגן ריינקייַט און אַבסטאַנאַנס פון דער 144،000 ייִדיש קריסטן איז נישט ריינקייַט פאַרבאָרגן אָבער דאָס איז די ביבלישע שפּראַך נוצן אַז די עלעקטעד פון יאָשקע משיח אַבסטיינד פון יעדער יידאַלאַטרי און האט נישט דינען די בילד פון די זון פון די שלאנג אַפֿילו אונטער דרוק און טויט סאַקאָנע (ירמיהו 3: 13-6؛ 13: 27؛ האָסעאַ 2: 4؛ 3: 1؛ מתיא 12: 39؛ 2 פעטרוס 3: 14؛ יעקב 1: 27 און אנדערע ווערסעס)۔ זיי סאָוללי קאַנפיידיד אין די לאם פון גאָט און האט נישט עפענען זיך צו קיין מאַלטיקאַלטשעראַל אָדער סינקרעטיסטיק קירך דינסט۔ עטלעכע עקספּאָסיטאָרס טראַכטן אַז ווערשיפּערז אויף בארג ציון האט נישט מיטאַרבעטער מיט די "האַרלאָט בבל"۔ זיי האט ניט עפענען זיך צו קיין אנדערע גייסט אָבער די גייסט פון די לאם וואָס איז די גייסט פון די פאטער און פון דער זון (יוחנן 16: 15-13؛ 17: 10 און אנדערע ווערסעס)۔ זיי סאָוללי ליב געהאט יאָשקע، זייער משיח، און זייַן פאטער، ניימלי מיט אַלע זייער האַרץ، מיט אַלע זייער נשמה און מיט אַלע זייער שטאַרקייַט (מתיא 22: 37؛ מארק 12: 30، 33؛ לוק 10: 27 און אנדערע ווערסעס)۔ צו די ביסל לאם אין די שטול פון גאָט זיי מקריב אויס פון ליבע זייער כּבֿוד، משפּחה، פאַרמאָג، צייַט، און לעבן۔ אַז איז געווען זייער ריין און ונדעפילעד רעליגיע۔י

יאויף די וועג לויטן די לאם: עס איז אַטעסטיד אַז דער 144،000 נאָכפאָלגן די לאם פון גאָט וואוהין ער גייט۔ יאָשקע געגעבן די ערנסט פאַרבעטונג: אויב קיין מענטש וועט קומען נאָך מיר، לאָזן אים לייקענען זיך، און נעמען אַרויף זייַן קרייַז، און נאָכפאָלגן מיר۔ (מתיא 16: 26-24؛ 10: 38-39؛ מארק 8: 38-34؛ לוק 9: 26-23؛ 1 פעטרוס 2: 21-20 און אנדערע ווערסעס) יאָשקע אַפּילז צו דער וועט פון מענטש אַזוי אַז ער קאַמיץ זיך טאָוטאַלי צו אים، און גייט מיט אים דורך דיק און דין۔ אַז ריקווייערז، אָבער، דער פאַרקערט פון זיך-מעקייַעם: מיר זענען ניט צו זאָרגן וועגן זיך קיין מער، צו שאָד זיך און צענטער אַרום זיך، אָבער אָננעמען אַז בלויז יאָשקע איז דער צענטער און ציל פון אונדזער לעבן۔ אַדדיטיאָנאַללי מיר זענען "צו נעמען זיך אונדזער אייגן קרייַז"۔ אין אוראלט רוים סלאַוועס וואס האט לויפן אַוועק און ריבעלז האבן געקרייציקט۔ אזוי דער באַפֿעל פון משיח מיטל וואָס מיר האָבן צו מודה דורך דעם גייסט פון גאָט אַז מיר זענען ריבעלז און אָפּזאָגן צו דינען، און האָבן צו זייַן געמשפט۔ מיר אַלע טאָן ניט וואָס מיר זאָל טאָן און טאָן וואָס מיר טאָן נישט וועלן צו טאָן (רוימער 7: 20-15)۔ דעריבער מיר פאַרדינען צו זייַן געקרייציקט۔ אונדזער שטאָלץ יך מוזן ברעכן זיך און שטאַרבן ווען מיר נאָכגיין משיח אַזוי אַז ער קענען לעבן אין אונדז (גאַלאַטיאַנס 2: 20-19﴾۔י

ייאָשקע אויך געזאגט، "מייַן שעפּס הערן מיין קול، און איך וויסן זיי، און זיי נאָכפאָלגן מיר: און איך געבן צו זיי אייביק לעבן؛ און זיי וועלן קיינמאָל אומקומען، ניט וועלן קיין מענטש פליקן זיי אויס פון מיין האַנט"۔ (יוחנן 10: 28-27) צו הערן צו די קול פון משיח און צו דערקענען צווישן זייַן קול און אַזוי פילע אנדערע אין דער קאַקאַפאַני פון אונדזער פאָרשטעלן צייַט איז די מיסטעריע פון זייַענדיק דער תלמיד פון משיח۔ מיר הערן דעם קול פון משיח ווען מיר לייענען די בשורה און דאַוונען לויט צו זייַן וואָרט۔ נאָך צוגעהערט צו די וואָרט פון גאָט מוזן פאַרבינדן מיט פאָלגעוודיקייַט פון אמונה، אַנדערש ער וואס ליסאַנז וועט ווערן שולדיק!י

ייאָשקע זאגט، "נעמען מיין יאָך אויף איר، און לערנען פון מיר؛ פֿאַר איך בין מיק און לאָוולי אין האַרץ: און איר וועט (נאָר אין דעם וועג) געפֿינען מנוחה צו אייערע נשמות"۔ (מתיא 11: 29) יאָשקע וויל צו יבערמאַכן אונדז אין זייַן לאַם נאַטור! די לאם פון גאָט ריווילז זיך ווי די גוט פּאַסטעך אַזוי אַז די רועי אין דער קירך ווערן לאַמז! תשובה מיטל טוישן פון גייַסט۔ דער הויפּט די הייליקע און אַקטיוו קריסטן דאַרפֿן צו ווענדן טעגלעך צו דער לאם פון גאָט۔ וואויל זענען די מיק: פֿאַר זיי וועט ירשענען די ערד۔ (מתיא 5: 5) "אין יעדער הויז אַ לאַם" איז איינער פון די בעסטער וועגן פֿאַר שלום אין אַ משפּחה און אין אַ בלאָק פון פלאַץ۔י

יסט פאולוס שרייבט، "פֿאַר דיינע צוליב מיר זענען געהרגעט אַלע די טאָג לאַנג؛ מיר זענען אַקאַונטאַד ווי שעפּס פֿאַר די שחיטה۔ נאָך אין אַלע די זאכן מיר זענען מער ווי קאַנגקערערז דורך אים וואס ליב געהאט אונדז"۔ (סאַם 44: 23؛ רוימער 8: 37-36)۔ די עדות פון סט פאולוס דינאָוץ די גרויס טוישן אין זייַן לעבן: דער האָצפּור און פעאַרנאָוגהט، די געזעץ פאַנאַטיקער און פּערסאַקיוטער פון דער קירך געווארן אַ לאַם בשעת ער נאכגעגאנגען משיח! וואָס די סטיישאַנז פון די טראַנספאָרמאַציע פון אונדזער בייז יך זאל זייַן בשעת מיר נאָכגיין די גוט פּאַסטעך، האט פריץ בינדע דעמאַנסטרייטיד אין זייַן בוך "גייען די וועג נאָך די לאם"۔י

יטוט יאָשקע שיקן זייַן וויטנעססעס ינטו טויט؟ יאָשקע געזאגט، "איך שיקן איר אַרויס ווי שעפּס אין די צווישן פון וועלף"۔ (מתיא 10: 26-16) ווי לאַנג וועט אַ שעפּס לעבן، אויב עס איז ארלנגעווארפן אין די צווישן פון אַ וואָלף פּאַק؟ ניט אַ איין מינוט! די וועלף וועט דרייען עס אַראָפּ אין פלאַמעס۔ ווי، דעריבער קענען יאָשקע שיקן זיינע אנהענגערס אין די צווישן פון וועלף؟ ער שאַץ זייער מויל אַזוי אַז זיי זענען נישט ביכולת צו בייַסן און טרער זייַן שעפּס۔ קיין מענטש אָדער שעד איז ביכולת צו טאָן שאַטן צו אַ געטרייַ עדות פון משיח ביז ער האט פארענדיקט זייַן עדות (התגלות 11: 7-3؛ מתיא 28: 20)۔ נישט אַלע פון די אנהענגערס פון משיח האָבן צו שטאַרבן אין זייער דינסט פֿאַר יאָשקע، אָבער יעקב، דער ברודער פון יוחנן، יעקב، דער ברודער פון יאָשקע משיח، פעטרוס און פאולוס ווי גוט ווי אנדערע שליחים געחתמעט זייער עדות פֿאַר די לאם פון גאָט מיט זייער לעבן۔ אין טאן אַזוי זיי נאכגעגאנגען די לאם וואס טוט ניט דאַרפן עפּעס פון אונדז וואָס ער האט נישט איבערגעלעבט און געליטן זיך۔ אין דער צייַט פון אַנטי-משיח די נומער פון די אנהענגערס פון די לאם וואס געבן עדות צו זייער אמונה דורך זייער טויט וועט שפּרינגען אַרויף۔י

יא קראַונינג באַשרייַבונג פון ווי צו נאָכפאָלגן משיח איז "דורך טויט צו לעבן און דורך צאָרעס צו כבוד"۔ יאָשקע נעמט דער 144،000 פון בארג ציון אַזוי ווי צו פירן זיי איידער די שטול פון גאָט ווו זיי לויבן גאָט און זייַן לאם۔ די לעבן וואָס זיי באקומען פון די גוט פּאַסטעך איז אייביק۔ אפילו כאָטש זיי שטאַרבן، זיי וועלן לעבן אין אייביקייט۔ דעליווערעד פון צושטאנדן וואָס קען גרונט מורא און סאַקאָנע، (סאַם 23: 5-4)، זיי וועלן זייַן פארוואנדלען אין די בילד פון די לאם און זייַן פאטער (גענעסיס 1:27؛ רוימער 8: 30-29 און אנדערע ווערסעס﴾۔י

יא ווייַטער סוד וואָס קעראַקטערייזאַז משיח און זיינע אנהענגערס איז אַז זיי האָבן ראַכמאָנעס פֿאַר אַלע פאַרפאַלן מענטשן۔ יאָשקע איז אריבערגעפארן מיט ראַכמאָנעס אויף די צעוואָרפן מענטשן וואס האט קיין פּאַסטעך (מתיא 9: 38-36)۔ ער ינסערץ זייַן רחמנות، זייַן ראַכמאָנעס און די ליבע פון גאָט אין די הערצער פון זיינע אנהענגערס (לוק 6: 36؛ רוימער 5: 5)؛ ער מאכט זיי מלכים און כהנים (עקסאָדוס 19: 6؛ 1 פעטרוס 2: 9؛ התגלות 1: 6؛ 5: 9-12 און אנדערע ווערסעס)۔ די ראַכמאָנעס פון משיח און די ליבע פון גאָט זענען די פאָרסעס וואָס העכערן די ישועה פּלאַן۔ דער 144،000 זענען פאלגענדע די לאם פון גאָט אויך אין דער אייביקייט אין דעם רעספּעקט۔י

ימיר، אויך، זענען גערופן צו פאַרבינדן די מאַסע פון די קאַמפּאַשאַנאַט אָנעס וואס טאָן ניט סופּערפישאַלי פאַרשילטן די טראַנזגרעשאַנז פון זייער שכנים، קאַלידזשיז און קרובים، אָבער מאַכן השתדלות אין אַ פּריסטלי שטייגער פֿאַר די זינדיקע איידער די שטול פון גאָט און טאָן נישט אויפהערן צו דאַוונען פֿאַר זיי אַז זיי זאלן תשובה טאן און פאַרבינדן די סטייַע פון משיח און ווערן פארוואנדלען פון זייער וואָלף נאַטור אין די בילד פון די לאם פון גאָט۔ די עדות פון יאָשקע אין לוק 4: 18 זאָל זייַן ריפּיטיד און עקסערסייזד דורך יעדער פון זיינע אנהענגערס، "דער גייסט פון די האר גאָט איז אויף מיר؛ ווייַל דער האר האט געזאלבט מיר צו פּריידיקן גוט בסורע צו די מיק؛ ער האט געשיקט מיר צו בינדן אַרויף די צעבראכן-כאַרטאַד، צו פּראָקלאַמירן פרייַהייַט צו די קאַפּטיווז، און די עפענונג פון די טורמע צו זיי וואס זענען געבונדן"۔ (ישעיה 61: 2-1)י

ימוכאַמאַד האט געגרינדעט אין זייַן קוור'אַן אַז עס זענען פאַרשידענע טייפּס פון קריסטן: תלמידים، העלפּערס (פייטערז)، געטרייַ תפילות، באגאנגען מוסלימס، אנהענגערס פון משיח און בלוט עדות۔ ער באשטעטיקט עטלעכע מאל אַז דער "אנהענגערס פון משיח" ביסט אַ ספּעציעל טיפּ פון קריסטן، וואס ליבע זייער פיינט און האָבן ראַכמאָנעס אויף זיי (סוראַס על 'ימראַן 3: 52، 55؛ על-מאַ'ידאַ 5: 82؛ על-האַדיד 57: 27 אַ۔)۔ מוכאַמאַד וואָטשט די קריסטן קוימ - קוים און אנערקענט און דיסקרייבד דער אמת אנהענגערס פון די לאם۔ נאָך ער איז געווען ניט צוגעגרייט צו נעמען אַוועק זייַן וואָלף נאַטור، אַנשטאָט ער געווארן איינער פון די גרויס אַנטי-טשריסץ און פאַלש נביאים۔י

יפירסטפרויט צו גאָט און זיין לאם: דער 144،000 זענען אַשורד אַז זיי זענען פירסטפרויץ צו גאָט און זייַן לאם۔ דער ערשטער שבועות איז געווען דאנק פֿאַר די ערשטער שיווז! יענע וואס באקומען אויף שבועות די רוח זענען די ערנסט פון ווייַטער מענטשן וואס באקומען די רוח۔ זיי שערד די בשורה און זייַן מאַכט۔ איין לינק פון די רעלע פון יענע וואס געווארן אַווייקאַנד דורך זיי איז דער מאַסע פון 144،000 ווער זענען די פירסטפרויט פון די מענטשן פון דער אַלטע טעסטאַמענט וואס אומגעקערט אין די 20 יאָרהונדערט צו זייער כאָומלאַנד נאָך די דיספּערזשאַן פון 1878 יאָרן (1948-70 אַד)۔ דער גייסט פון די זון פון די דראַגאָאָן، אָבער، קענען נישט דערלאָזן יענע וואס זענען געבוירן דורך די רוח צווישן זיי؛ ער מוזן מאָרד זיי۔ נאָך זיי גיין אויף לעבעדיק، מתפלל און גלויביק۔ זיי רעסאַל מיט גאָט פֿאַר די שפּאָרן פון זייער פאַרפאַלן מענטשן (רוימער 9: 3-1؛ התגלות 3: 13-7)۔ און אין פאַקט، זיי זענען צוגעזאגט אַז נאָר איידער משיח וועט צוריקקומען אַן אַוואַקענינג אין זייער פאַרגליווערט און אַבסעסט מען וועט פלער אַרויף די פייַער פון וואָס קיינער פון די אַנטי-טשריסץ און פאַלש נביאים איז ביכולת צו פאַרלעשן (אַקס 15: 18-13؛ אַמאָס 9: 12-11؛ ירמיהו 31: 34-31؛ יחזקאל 36: 32-24؛ 37: 1-14؛ יואל 3: 5-1؛ זעטשאַריאַה 12: 10؛ יוחנן 19: 37؛ התגלות 1: 7 און אנדערע ווערסעס ﴾۔י

ייוחנן געהערט אין זייַן זעאונג (התגלות 14: 5) אַז דער 144،000 מאַרטערז נודניק עדות צו דעם אמת וועגן דער לאם פון גאָט און זייַן פאטער עפנטלעך، אין יגזאַמאַניישאַנז، אין רדיפות، און אַפֿילו ביז טויט۔ זיי האט ניט פיין אַפֿילו כאָטש די נסיון נאַגד אין זייער הערצער צו פאַרהיטן צו זייַן אידן און ניט קריסטן۔ דער גייסט פון די לאם אָוווערקיים זייער ספקות، זייער קאַוערדאַס، און דער נסיון צו נעמען די שורה פון דער מינדסטער קעגנשטעל، אַזוי אַז זיי זענען ביכולת צו עדות די גאנצע בשורה מיט חכמה צו זייער מענטשן וואָס איז געווען ינפלואַנסט אין אַן אַנטי-קריסטלעך שטייגער۔י

יאין להכעיס פון זייער בייַשפּיל דער 144،000 פון ישראל זאָל נישט זייַן יידיאַלייזד، ווי זיי לעבן ווי אונדז אויף די מחילה און חן דורך די בלוט פון די לאם۔ בלויז די רוח פירט זיי צו גלויבן אין די הבטחות פון יאָשקע אין להכעיס פון ינקריסינג קעגנשטעל און האַס אַזוי אַז די הבטחות קומען אמת דורך זייער לעבן (מתיא 10: 42-19؛ יוחנן 16: 4-1 און אנדערע ווערסעס)۔ ווייַל פון די אמונה פון יאָשקע זיי זענען ביכולת צו זייַן געטרייַ، און מיר אויך۔י

ידער רוח טראגט עדות צו דער 144،000 אַז זיי זענען אן א מום۔ אין יענע שעפּס וואָס זענען געגאנגען צו זייַן סלאָטערד אין די לעצטע מאָל די חן פון יאָשקע משיח און די ליבע פון גאָט און די חברותאשאפט פון די רוח האָט אַטשיווד זייער ציל (2 קאָרינטהיאַנס 13: 13؛ התגלות 7: 17-14؛ 12: 11﴾۔י

יתפילה: רוס פאטער، מיר מאַגנאַפיי איר ווייַל דיין בלויז זון וועט קומען צו באַקומען יענע וואס געשטארבן פֿאַר דיין נאָמען און זיין און ער וועט קלייַבן זיי אויף בארג ציון، אין דער צענטער פון אַנטיטשריסט און פירן זיי צו הימל צו איר، בשעת זיי זינגען און לויבן، ווייל ריטשט די ציל פון זייער נשמות געשריבן אויף זייער שטערנס، די נאָמען פון דעם פאטער און די נאָמען פון די זון، די איין גאָט۔ אמן۔י

י''שאלות: י

י 154. וואָס איז געשריבן אויף דער שטערנס פון די מאַרטערז וועמען משיח וועט פירן פּערסנאַלי צו זיין הימלישע פאטער בשעת זיי זינגען און לויבן؟י
י 155. וואָס טוט אַנטיטשריסט נישט כאַפּן זיי און צעשטערן זיי؟י
י 156. וואָס איז דער באַטייַט פון די נומער 144،000 מיט רעספּעקט צו יענע פּרייזינג מאַרטערז؟י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on January 15, 2013, at 09:25 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)