י1. די גרעעטינג צו די יידיש-קריסטלעך קהילה מיטגלידער אין די קהילות פון אזיע מיינער (התגלות 1: 3-1)י
יהתגלות 1: 3-1 י
1 דאס איז די התגלות פון יאָשקע משיח، וואָס גאָט געגעבן אים צו ווייַזן צו זייַן קנעכט די זאכן וואָס מוזן פּאַסירן באַלד، וואָס ער האט געשיקט און געמאכט באקאנט דורך זייַן מלאך צו זייַן קנעכט، יוחנן، 2 וואס עדות געזאגט צו גאָט 'ס וואָרט، און פון די עדות פון יאָשקע משיח، וועגן אַלץ וואָס ער געזען۔ 3 וואויל איז ער וואס לייענט און יענע וואס הערן די ווערטער פון די נבואה، און האַלטן די זאכן וואָס זענען געשריבן אין אים، פֿאַר די צייַט איז בייַ האַנט۔י
ידי געשעעניש פון די התגלות: אין דער זייער אָנהייב יוחנן עמפאַסייזיז אַז די דאַקיאַמאַנינג פון זייַן וויזשאַנז איז גערופן "די התגלות פון יאָשקע משיח"۔ דעריבער، עס איז נישט צו ווערן גערופן "די התגלות פון יוחנן۔"י
ייוחנן האט נישט נעמען זייַן מעגילע דורך שרייבן זייַן אייגן נאָמען ווי די סענדער אָדער מחבר פון דעם שרייבן، ווי מען לייענט אין רובֿ פון די ניו טעסטאַמענט אותיות פון די שליחים؛ אלא، פון די זייער אָנהייב، ער טראגט עדות צו די אַלאַרמינג געשעעניש פון די התגלות۔ די רעזערעקטיד האר، וואס ארויס אויס פון זיין סיקלוזשאַן، איז מער וויכטיק ווי דער פארמיטלער פון דעם התגלות۔ יאָשקע איז דער גרונט، די ונטערטעניק، און די מעקייַעם פון דעם יקסייטינג היסטאָריש נבואה۔י
ידי אַוטווערד פאָרעם פון די הקדמה פון דעם בריוו קאָראַספּאַנדז צו די סטרוקטור פון די ינטראַדאַקשאַנז צו דער נבואה ביכער פון די אַלטע טעסטאַמענט (ישעיה 1: 2؛ יואל 1 :2؛ מיקאַה 1: 2، אאז"ו ו)۔ דער וואָרט פון דעם האר - זיין התגלות - איז געווען דער דאַסיידינג געשעעניש، די מאַנאַפעסטינג פון די אייביק איינער אין אונדזער מעלוכע פון צייַט۔ וואָס איז וואָס، אין ייִדיש שריפטן، די געשעעניש פון די התגלות אויס אין די אָנהייב פון אַ דאָקומענט ווי די לעגיטימאַציע פון די נביא און זיינע ווערטער۔י
יא גרויס טייל פון די קהילה מיטגלידער אין און אַרום עפעזוס זענען ייִדיש קריסטן۔ דער ערשטער גרוס איז פֿאַר זיי۔ צו די אידן، ער האט זיך געווארן אַ איד۔י
יאין די וויזשאַנז דיסקרייבד דורך יוחנן، דער געקרייציקט און רעזערעקטיד איינער טוט נישט רעדן פון געשעענישן פון דער פאַרגאַנגענהייַט؛ אלא، ער יממע-דיאַטעלי פּראָפעסיעס וועגן דער צוקונפֿט פון אונדזער וועלט ווי די אַנפאָולדינג פון זיין פאַרטיק זיג אויף די קרייַז۔ זיין נאָמען، יאָשקע، וואָס אויס 975 מאל אין די ניו טעסטאַמענט، מיטל "יאַווע סאַוועס" (מתיא 1: 21؛ לוק 1: 31)۔ משיח איז דער דיסקריפּטיוו אָפיס פון יאָשקע און מיטל، "די אַנאָינטעד איינער" (לוק 4: 19-18)۔ דעם טיטל אויס 569 מאל אין די ניו טעסטאַמענט۔ מיט די צוויי נעמען، די טעמע، ריכטונג، און ציל פון די התגלות פון יאָשקע משיח זענען געגרינדעט לויט צו די פּרינציפּן פון זיין פּלאַן פון ישועה۔ דער פּלאַן פון יאָשקע איז איינגעווארצלט אין זיין נאָמען، און אין זיין טיטל۔י
יגאָט געגעבן יאָשקע די התגלות: יאָשקע האט ניט אַנטדעקן זיין סוף-צייַט נבואה פון דעם קורס פון געשיכטע צו יוחנן אין אַ זיך-גלאָראַפייינג וועג۔ ער באקומען די סודות פון גאָט۔ נאָך זיין אַרופשטייַג אין הימל، יאָשקע באקומען דעם בוך מיט די זיבן סתימות בייַ זיין ענטהראָנעמענט۔ די זון דערנידעריקט אַליין איידער זיין פאטער און ערלויבט זיך צו זייַן געגעבן די דערקענונג און מאַכט צו פירן אויס די קאַמפּלישאַן פון ישועה און משפט۔ ער האט נישט יבערנעמען די פֿאַר זיך، אָבער געווארט ביז זיין פאטער געגעבן זיי צו אים۔י
יווידער און ווידער אין זייַן חשבון פון די בשורה، יוחנן עמפאַסייזיז דער פאטער 'ס גראַנטינג און די זון ס באקומען (יוחנן 3: 35، 5: 22، 27، 36؛ 6: 39، 65؛ 13: 3؛ 17: 2-12، 22 -24 [13 מאל]؛ 18: 11)۔ דער פאטער האט געגעבן זיין זון אַלע מאַכט אין הימל און אויף ערד (מתיא 28: 18)۔ די הייליק וואַנאַס פון די פאטער און זון איז געפונען אין די אַניוועס، ליבע، און צוטרוי צווישן זיי (יוחנן 12: 50-49؛ 14: 8-12)۔י
יצו ווייַזן זיינע קנעכט: די זון האט נישט האַלטן די סודות פון די סוף מאל צו זיך، אָבער אנטפלעקט זיי צו זיין קנעכט، וואס סאַבאָרדאַנייטיד זיך צו אים פרילי ווי סלאַוועס۔ קיינער פון זיי געוואלט צו אויסדריקן זייער אייגן געדאנקען אָדער ווערטער۔ זיי פארשטאנען זיך צו זייַן די מאַוטפּיס פון זייער העאַווענלי ינספּירער۔י
ידי מאַניפאָולד סוף-צייַט התגלות ס זענען נישט געגעבן בלויז צו איין איין נביא אין יאָשקע 'קהילה؛ אלא، זיי ריטשט פאַרשידענע פּראָפעטיקאַללי-טאַלאַנטירט קנעכט אין די קהילות۔ אין דער התגלות צו יוחנן، זייער וויזשאַנז געענדיקט די בילד פון וואָס איז געווען צו קומען۔י
ידי גאָדלי רעקווירעמענט: די סיקוואַנס פון סוף-צייַט געשעענישן איז קיין מיר צופאַל، אָבער אַ רעזולטאַט פון אַ יקערדיק، פרום פאָדערונג ישוינג פון גאָט ס קדושה און ליבע۔ זיין געדולד האט אַ סוף ווען די מאָס פון יחיד און פֿירמע זינד איז איבערפולט۔ זיין רחמנות، אָבער، קאָווערס און פּראַטעקץ אַלע וואס תשובה טאן۔ יאָשקע טוט נישט פאַרלירן אַ איין שעפּס פון צווישן זיין סטייַע (יוחנן 10: 30-27)۔ אין נאָר די רעכט צייַט، ער לעץ זיין אנהענגערס וויסן וואָס מוזן קומען אין טערמינען פון משפט און שוץ، אַזוי אַז זיי פאַרשטיין: אונדזער האר האלט די רעינס פון וועלט געשיכטע אין זיין האַנט! בלויז אַז וואָס ער אַלאַוז קענען פּאַסירן۔י
ידי פאָדערונג פון גאָט 'ס ליבע און קדושה זענען אָפֿט קענטיק אין דעם לעבן פון יאָשקע، דער הויפּט בעשאַס די לייַדנשאַפט וואָך۔ אין די פאָלגעוודיקייַט פון יאָשקע، מיר דערקענען אַז די לאם פון גאָט איז די יגזעקיאַטער פון דעם פרום פאָדערונג (יוחנן 19: 28؛ התגלות 5: 14-1)۔י
ידי סוף איז נאָענט: די לעצטע טעג אנגעהויבן מיט די געבורט פון יאָשקע۔ אלץ זינט، דער רעזולטאַט האט שוין אַז געגלויבט אין משיח וואַקסן ספּיריטשאַוואַלי، בשעת די ונבעליעווערס פאָרזעצן אין זייער אַנריפּענטאַנט אַבסטאַנאַסי۔ רשעות מוזן פאָרזעצן ביז די פול מאָס פון זייַן בייז האט קומען۔ אבער، די ריפּענטאַנט ווערן הייליק און זענען טעסטעד און פּיוראַפייד דורך צאָרעס (רוימער 5: 5-1)۔ דער סוף פון דער וועלט איז נעענטער הייַנט ווי מיר קענען ימאַדזשאַן۔ דער סוף וועט קומען געשווינד און פּלוצלינג۔י
יאַ מלאך קאָנווייעד די וויסיאָנס: אין די קאַנווייינג פון די התגלות צו יוחנן، אַמאָל די יאַנגגאַסט שליח، אָבער איצט די אָולדאַסט، יאָשקע האט ניט דערשייַנען פּערסנאַלי؛ אלא، ער האט געשיקט אַ מלאך (טאָמער דער מלאך גאַבריעל) צו קאַנוויי די סיקוואַנס פון סוף- צייַט געשעענישן۔ כל די אנדערע שליחים - אַפֿילו פאולוס - האט שוין געשטארבן אָדער שוין געהרגעט ווי מאַרטערז۔י
ידער ספר פון התגלות אַטעס צו די דינסט פון מלאכים 67 מאל۔ אין די גאנצע ניו טעסטאַמענט، אַנגלעס זענען דערמאנט 175 מאל۔ זיי דערשייַנען רובֿ אָפֿט ווען די פיייקייַט פון מענטש צו אָנכאַפּן די אַנפאַדאַמאַבאַל אָדער צו וויטסטאַנד דער קאמף קעגן בייזע גייסטער פיילז۔י
ייוחנן، אַ סלאַווע פון יאָשקע משיח: יוחנן איז געווען דער בלויז רוען ייוויטנאַס פון יאָשקע 'לעבן، צאָרעס، און המתים ווען דער מלאך פון התגלות ארויס צו אים۔ ער איז געווען דער תלמיד וועמען יאָשקע ליב געהאט (יוחנן 13: 23)۔ די ליבע פון זיינע גואל האט וואַרפן אים אין די שטויב און פארקערט אים אין זיין וואַלאַנטערי שקלאַף۔ יוחנן געלעבט אין לויט מיט די טייַטש פון זייַן אייגן נאָמען: יאַווע איז ראַכמאָנעסדיק און קאַמפּאַשאַנאַט۔י
ידי קהילה אבות האט נישט לייגן אנדערע אַפּאָקאַליפּסעס צו די ניו טעסטאַמענט קאַנאָן، ווייַל די התגלות געגעבן צו יוחנן ענקאָם-דורכגעגאנגען אַלע אנדערע סוף-צייַט וויזשאַנז۔י
יער פּראָקלאַימעד דעם "וואָרט פון גאָט": עטלעכע מאל אין זייַן בשורה חשבון און אנדערע ניו טעסטאַמענט אותיות، יוחנן פראקלאמירט יאָשקע צו זייַן דעם "וואָרט פון גאָט" געמאכט פלייש۔ אין אים אַלע הבטחות זענען יאָ און אמן۔ יאָשקע מקוים דער געזעץ מיט זייַן מצוות בשעת רוען סינלעסס۔ ער האט געלעבט וואָס ער אַליין פראקלאמירט۔ די שעפעריש، היילונג، מוחל، קאַמפערטינג، און רינוינג מאַכט פון דעם וואָרט פון גאָט איז געווען פּערסאַנאַפייד אין אים۔ דער וועט פון גאָט געווארן באַדאַלי קענטיק אין יאָשקע۔ אין זייַן ביאגראפיע פון יאָשקע، יוחנן דיסקרייבד די ינקאַרניישאַן פון דעם וואָרט פון גאָט יוניקלי און דווקא (יוחנן 1: 8-1)۔י
י'ער העלד שנעל צו די עדות פון משיח: יוחנן האט נישט בלויז בער עדות צו די דיווינאַטי פון יאָשקע אין די מעקייַעם פון זיין ליבע، ער אויך רעקאָרדירט זיין זיג פּראָקלאַמאַציע "، עס איז פאַרטיק!" בייַ די צייַט פון זיין גרעסטע שוואַכקייַט און אין די מאָמענט פון רובֿ עקסטרעם ביטול، יאָשקע געענדיקט די ישועה פון די וועלט، די טערעץ פֿאַר אַלע זינדיקע، און פארדינט דעם נצחון איבער זינד، שׂטן، טויט، און דער צארן פון גאָט۔ יאָשקע אַוועקגענומען די דיוויידינג וואַנט צווישן די באשעפער און זיין באשעפענישן۔ ער אנטפלעקט דער פאטער צו אונדז און געעפנט ברייט די טיר צו אייביק לעבן۔ יוחנן אפגעהיט די עדות פון יאָשקע משיח אין אַ יינציק וועג אין פּראָוקליימינג זיין "איך בין" סטייטמאַנץ צו דער וועלט۔י
יער פּראָקלאַימעד אַלע אַז ער האט געזען: יוחנן געשריבן צו די קהילות אַלע אַז ער האט געזען מיט זיינע אויגן، געהערט מיט זיינע אויערן، און באמערקט מיט זייַן האַרץ۔ ער איז פאַרלאָזלעך און גענוי אין קאַנווייינג יעדער און יעדער וואָרט۔ דעריבער، די האר איז ביכולת צו ענטראַסט נאָך התגלות צו אים۔ ער לאָזן אים זען די אַנפאָולדינג פון זיין לעצט זיג אַראָפּ צו אונדזער אייגן טאָג۔י
ידי בעאַטיפיקאַטיאָן פון די באַקומער פון דעם ספר: צוויי מאָל، אין די אָנהייב און סוף פון דעם בוך، יוחנן עמפאַסייזיז אַז אַלע וואס לייענען، הערן، און האַלטן די נבואה פון דער נצחון פון די טריונע גאָט וועט זייַן בליספאַלי צופרידן۔ עס נעמט בעערעך איין און אַ האַלב שעה צו לייענען די 22 קאפיטלען פון דעם בוך אַפנ קאָל۔ די פרייד פון די רוח זאַט אַלע וואס גלויבן די אנטפלעקט אמת וועגן דער צוקונפֿט און פּראָקלאַמירן עס צו אנדערע ווי אַ פרום טרייסט אין מאָומאַנץ פון מורא۔ זיין פרייד ברענגט אייביק גלאַדנעסס אין צייטן פון פאַרצווייפלונג، און סטעדפאַסט האָפֿן אין די צווישן פון אַנסערטאַנטי۔ ספּעציעל ברוך זענען יענע וואס האַלטן די ווערטער פון די סוף-צייַט נבואה אין זייער האַרץ، וואס לאָזן עס צו פּלאָמבירן זייער סאַבקאַנשאַס، און וואס וואַרטן יגערלי פֿאַר דער אנטפלעקונג פון זייער האר און גואל۔ די ברוך שטאַט פון געגלויבט אין משיח איז דערמאנט זיבן מאל אין דעם בוך(התגלות 1: 3؛ 14: 13؛ 16: 15؛ 19: 9؛ 20: 6؛ 22: 7، 14)؛ בשעת די "וויי" צו יענע וואס פאָרזעצן אין זייער אַנריפּענטאַנט אַבסטאַנאַסי איז דערמאנט 13 מאל (התגלות 8: 13 [דרייַ מאל]؛ 9: 12 [צוויי מאָל]؛ 11: 14 [צוויי מאָל]؛ 12: 12، 18: 10 [צוויי מאָל]؛ 16 [צוויי מאָל]؛ 19 [צוויי מאָל])۔י
ידי צייט איז נאָענט: יוחנן ימפּרעסיז אויף זייַן לייענער די פאַקט אַז די צייַט פֿאַר די מקיים פון ישועה איז לעבן۔ נאָך מיר דאַרפֿן נישט מורא די לעצטע הדין، ווי מוסלימס טאָן، אדער ציטערן אין די געדאַנק פון אים؛ אלא، מיר קענען זייַן צופרידן און געטרייסט، פֿאַר אונדזער האר איז קומענדיק צו נעמען זיין באליבטע צו זיך۔ די פרייד פון די האר איז אונדזער שטאַרקייַט۔ יענע וואס זענען געבוירן ווידער שוין פירן די צוקונפֿט וועלט، געבוירן פון דעם גייסט، ין זיי۔ די כבוד פון משיח וועט שייַנען אַרויס ווי די שטראַלן פון די זון בייַ די ברעכן פון טאָג۔ מיר זענען גערופן צו זייַן מירראָרס פון משיח، ריפלעקטינג די כבוד פון זיין ליבע، אמת، און ריינקייַט۔י
יתפילה: פאטער אין הימל، מיר מאַגנאַפיי איר ווייַל איר ינספּייערד דיין סער-וואַנץ דורך משיח מיט דער צוקונפֿט דיוועלאַפּמאַנץ، און יאָשקע באשטעטיקט צו אונדז דורך זיין התגלות צו יוחנן، דער געטלעך، אַז דער סוף פון דער אַלוועלט איז לעבן۔ הילף אונדז צו פֿאַרשטיין זיין התגלות ס און לעבן פּיספאַלי אין די צווישן פון אונדזער דערשראקן וועלט۔י
יקשיא: י
י 1. ווי האט יוחנן צוגרייטן די סעמיטיק מיטגלידער פון דער קהילה ערשטער؟י