Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Ukrainian":
Home -- Ukrainian -- Acts - 103 (Sailing From Anatolia to Lebanon)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- UKRAINIAN -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ДІЇ - Тріумфальна Хода Христа
Дослідження з Дії Апостолів
ЧАСТИНА 2 - ПОВІДОМЛЕННЯ ПРО ПРОПОВІДЬ СЕРЕД ЯЗИЧНИКІВ І ЗАСНУВАННЯ ЦЕРКОВ ВІД АНТИОХІЇ ДО РИМУ - Через служіння апостола Павла за дорученням Святого Духа (Дії 13 - 28)
Г - ТРЕТЯ МІСІОНЕРСЬКА ПОДОРОЖ (ДІЇ 18:23 - 21:14)

10. Плавання з Анатолії до Лівану (Дії 21:1-6)


ДІЇ 21:1-6
1. Коли ми розлучилися з ними, то попливли прямо до острова Кос, наступного дня на Родос, а звідти в Патару. 2. Знайшовши корабель, що прямував у Фінікію, ми сіли й попливли. 3. Коли показався Кіпр, ми залишили його ліворуч, попливли до Сирії та причалили в Тирі, тому що там наш корабель мав вивантажити товар. 4. Знайшовши учнів, ми пробули з ними сім днів. Вони, довідавшись через Духа про майбутнє, застерігали Павла не йти до Єрусалима. 5. Але коли дні перебування разом закінчилися, ми пішли далі. Усі вони разом із дружинами та дітьми проводжали нас аж за місто, і на березі, схиливши коліна, ми помолилися. 6. Попрощавшись з усіма, ми піднялися на корабель, а вони повернулися до своїх домівок.

Той, хто сьогодні летить на літаку над островом Дезорф і перетинає острів Кос у напрямку Афін, пролітає над глибокою засмаглою землею посеред кришталево-блакитного Неаполітанського моря – Медітерр. Як сьогодні мандрівник долає величезні відстані за кілька хвилин, з величезною швидкістю і шаленим шумом, так і дві тисячі років тому Павло подорожував на вітрильнику, долаючи протоки, затоки і миси в гармонії і координації з хвилями і вітрами.

Під час цієї довгої подорожі Павло мав достатньо часу, щоб розповісти своїм супутникам про Ісуса, заглибити їх у повноту Закону та просвітити свободою Євангелія. Значення цієї подорожі полягало в духовній підготовці майбутніх лідерів церкви та постійному спілкуванні в молитві. Ті, хто зібрався разом, думали про свої церкви в Греції та Анатолії та молилися, перебуваючи посеред моря, щоб Дух Святий вилився на нових віруючих в їхніх домівках, щоб всі плоди любові Христової з'явилися в його послідовниках.

Коли апостол і його супутники побачили корабель, який прямував прямо до Сирії, вони з радістю піднялися на борт, бо такі сприятливі умови дозволили їм здійснити швидке плавання і заощадити собі багато клопоту часу, замість того, щоб огинати береги і гавані, затримуватися в Тарсі, Антіохії тощо. Вони не зупинялися в Пафосі, морському порту Кіпру. Проте Павло, напевно, розповів їм, як Христос переміг диявола, коли апостол і Варнава розпочали свою місіонерську подорож цим прекрасним островом. Але першою метою проповіді були не чудові острови, а важкі дороги в пустелях і пустирях, і поспіх до населених столиць, прагнення і проповідь, як Господь спрямовує свого слугу.

Потім тріумфальна процесія Христа прибула до Тиру, багатого міста, острова, який Олександр з'єднав з материком у 300 р. до н.е. Там корабель вивантажив свій вантаж, і Павло зі своїми супутниками висадився на ринках, шукаючи братів у вірі, яких там було небагато, але які активно займалися торгівлею та рибальством. Апостол знайшов їх у їхніх домівках і пробув у цьому місті цілий тиждень, проповідуючи Бога Царства та наставляючи вірні серця.

У цій останній подорожі апостол не відвідав Ефес, велику столицю, і не відвідав його енергійну церкву, яка вкоренилася і зростала з Божою допомогою та силою Святого Духа. Але тепер він залишився в Тирі, бо хотів зміцнити її слабкість і наповнити Духом Божим.

Ми не знаємо, коли саме ім'я Ісуса глибоко вкоренилося в серцях мешканців Тиру. Але безсумнівно, що Дух Господній заговорив з ясністю пророцтва в їхніх серцях і язиках. Те, що Дух Святий об'явив в Ефесі, з'явилося і в Тирі, що Павлові доведеться страждати і бути жорстоко катованим в Єрусалимі, і що кінець його служіння наближається. Святий Дух не забороняв Павлу їхати до Єрусалиму, але люди в церкві заперечували проти того, щоб він їхав на страждання. Це була людська реакція, викликана любов'ю до нього і турботою про його безпеку. Але слуга Христовий хотів слідувати навіть за останніми кроками свого Господа. Тому подорож Павла з Коринфа до Єрусалиму постала не лише як тріумфальна хода Христа, але й як шлях до страждань і скорботи. Павло добровільно йшов до Єрусалиму, готовий вшанувати свого Господа, принісши себе в жертву. Справжній віруючий не тікає від скорботи, бо для нього смерть – це перемога, що приходить через прояв слави Христа в його послідовниках.

Таким чином, увесь церковний Тир супроводжував Павла та його супутників до берега моря. Чоловіки, жінки, раби і старійшини церков Азії та Європи стали на коліна разом з апостолом. Вони не дбали про людей навколо, але разом молилися і прощалися з апостолом та його супутниками, знаючи, що більше ніколи його не побачать.

МОЛИТВА: Господи, шляхи Твої святі, а любов Твоя безмежна. Навчи нас довіряти Тобі і будувати своє майбутнє на Твоїх настановах. Допоможи нам не боятися скорбот і не тікати від страждань за Тебе. Прости нам наші гріхи, освяти нас і очисти кожного члена Твоєї Церкви у світі.

ПИТАННЯ:

  1. Що Павло пережив у Тирі?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 28, 2025, at 04:16 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)